Teks -- Mazmur 78:51 (TB)

78:51 dibunuh-Nya semua anak sulung di Mesir, kegagahan mereka yang pertama-tama di kemah-kemah Ham;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 78:1-72 - Pelajaran dari sejarah

Ini sebuah renungan seseorang yang berhikmat tentang sejarah umat Israel, bdk Yes 63:7 dst; Maz 105:1-45; 106:1-48; 114:1-8; 136:1-26; Wis 16:1-18:25. Pesajak memikirkan keluaran umat dari Mesir, Maz 78:11-14, perjalanannya di padang gurun, Maz 78:15-53, masuknya ke negeri Kanaan dan hidupnya di situ di zaman para Hakim sampai dengan raja Daud, Maz 78:54-72. Renungan itu disajikan oleh karena memang wajib memelihara dan meneruskan tradisi, Maz 78:1-7, sebagai pengajaran bagi keturunan nenek moyang, supaya keturunan itu jangan menempuh jalan kedosaan yang sama. Sebab sama dengan tradisi Ulangan, pemazmur menekankan bahwa sejarah umat Israel itu ialah: Allah berbuat baik bagi umat, tetapi umat terus-menerus mendurhaka, Maz 78:8-10. allah tiap-tiap kali menghukum, tetapi juga tiap-tiap kali mengasihani umatNya. Yang pertama-tama disalahkan pemazmur (dari kalangan Yehuda) ialah suku Efraim, Maz 78:9-10, artinya: kerajaan utara, asal usul bangsa Samaria yang bermusuhan dengan bangsa Yahudi. Sebaliknya, kepilihan suku Yehuda dan keturunan Daud sangat ditonjolkan, Maz 78:68-72. Dalam hal ini Maz 78 sejalan dengan kitab Tawarikh.

Jerusalem: Mzm 78:51 - kegagahan mereka yang pertama-tama

Artinya: anak sulung, hasil pertama kelakian dan daya biak mereka.

Ende: Mzm 78:1-72

Mazmur ini adalah tjiptaan seorang guru kebidjaksanaan. Ia memandang sedjarah bangsa Israil, pengungsiannja dari Mesir (Maz 78:11-14), perdjalanannja dipadang gurun (Maz 78:15-53), masuknja kedalam negeri Kena'an dan hidupnja disana pada masa para Hakim dan Sjemuel sampai tampilannja radja Dawud (Maz 78:54-72). Pengarang berbuat demikian oleh karena hadits itu adalah wadjib bagi umat Israil (Maz 78:1-7). Isi seluruh sedjarah itu ialah: Tuhan berbuat baik terhadap umatNja, malahan berbuat mudjidjat, tetapi umat itu terus menerus mendurhaka dan murtad daripada (Maz 78:8-10). Sebenarnja Allah tiap² kali menghukum mereka, tetapi tiap² kali menjajanginja pula.

Chususnja suku² bangsa Efraim dan Jusuf dituduh pengarang (Maz 9:1-20; 67:1-7), sedangkan Juda dipudjinja (Maz 68). Agaknja ia sendiri termasuk suku bangsa ini dan ia ingat bagaimana Israil (keradjaan utara) kemudian murtad sama sekali. Lagu ini menjerupai Maz 105:1-106:48.

Ref. Silang FULL: Mzm 78:51 - di Mesir // kemah-kemah Ham

· di Mesir: Kel 12:12; [Lihat FULL. Kel 12:12]; Mazm 135:8

· kemah-kemah Ham: Mazm 105:23; 106:22

Defender (ID): Mzm 78:51 - Ham

Mizraim, putra Ham, umumnya diidentifikasi sebagai Mesir dalam Alkitab. Di sini, Ham juga dianggap sebagai pendiri Mesir.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 78:51

Kel 12:29

Ref. Silang TB: Mzm 78:51

Kel 12:29

Gill (ID): Mzm 78:51 - Dan memukul semua anak sulung di Mesir // yang terkuat di antara mereka // di dalam kemah Ham

Dan memukul semua anak sulung di Mesir,.... Dari pangeran hingga petani; dan tidak hanya anak sulung manusia, tetapi juga dari semua binatang, Keluaran 12:29,

yang terkuat di antara mereka; atau yang pertama dari itu, seperti anak sulung disebut, Kejadian 49:3,

di dalam kemah Ham; di berbagai kota, desa, dan rumah orang-orang Mesir, keturunan Ham yang terkutuk; karena Mizraim, dari mana orang Mesir mendapat nama mereka, dan dari mana mereka berasal, adalah anak Ham, Kejadian 10:6. Mungkin No Ammon secara khusus dimaksudkan, Nahum 3:8, yang sama dengan Memphis, dan yang berarti kediaman atau istana Ammon, yaitu, Ham; dan begitu juga Chemmis, kota lain di Mesir, berarti hal yang sama ⁿ; tentang yang ini lihat Mazmur 105:23 ini adalah wabah kesepuluh dan terakhir: menurut Suidas ^o, wabah Mesir berlangsung selama empat puluh hari.