Teks -- Mazmur 68:28 (TB)

68:28 (#68-#29) Kerahkanlah kekuatan-Mu, ya Allah, tunjukkanlah kekuatan-Mu, ya Allah, Engkau yang telah bertindak bagi kami.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 68:1-35 - ALLAH BANGKIT.

Nas : Mazm 68:2-36

Mazmur ini, yang merayakan pemerintahan dan pemeliharaan Allah atas umat-Nya Israel dan kemenangan-Nya dari semua musuh-Nya, mungkin melambangkan

1. (1) pembinasaan kejahatan dan si jahat pada akhir zaman oleh Kristus, dan
2. (2) kemenangan semua orang percaya di dalam Kristus ketika mereka bersukacita untuk kekal di hadapan Allah (pasal Wahy 19:1-21:27).

Jerusalem: Mzm 68:1-35 - Perarakan kemenangan Allah

Ini mazmur yang berupa puji-pujian dan nyanyian syukur, ada di antara mazmur yang paling sulit dalam seluruh kitab Mazmur. Seringkali maksud sama sekali tidak terang dan teksnya nampaknya agak rusak dan dicampuradukkan. Kidung ini menyinggung banyak peristiwa dalam sejarah Israel yang digambarkan sebagai perarakan kemenangan Tuhan. Tetapi caranya kejadian-kejadian itu disinggung adalah begitu halus, sehingga kerapkali tidak dapat dipastikan peristiwa manakah yang dimaksud. Karena kesemuanya itu maka terjemahan mazmur ini berupa kiraan saja. Pembagian mazmur berupa percobaan boleh diusulkan sbb: Maz 68:2-5 berupa pendahuluan yang menggambarkan Allah yang maju untuk menghancurkan musuh dan memberkati orang benar, ialah umatNya, yang diajak memuji dan meluhurkan Allahnya. Maz 68:6-19 meringankan sejarah Israel sampai dengan didirikannya kediaman bagi Allah di Yerusalem. Disinggunglah keluaran dari Mesir sampai dengan penampakan Allah di gunung Sinai, Maz 68:6-9; perjalanan umat di gurun di bawah perlindungan Tuhan, Maz 68:10-11, dan direbutnya negeri Kanaan, Maz 68:12-13, lalu disinggunglah peperangan di zaman para Hakim, khususnya Debora dan Gideon, Maz 68:14-15; direbutnya Yerusalem di zaman Daud dan menetapkan Allah di situ, Maz 68:16-19. Maz 68:20-24 mulai kembali dengan mengajak umat supaya memuji Allah, Maz 68:20, dengan mengenangkan sejarah murtadnya umat Israel dan pembaharuan yang dilancarkan nabi Elia dan Elisa dan yang berakhir dengan dilenyapkan keluarga raja Ahab, Maz 68:21-24. Maz 68:25-30 rupanya menyinggung pembaharuan nasional dan keagamaan yang diadakan raja Hizkia. Maz 68:30-35 melayangkan pandangan ke masa depan. Allah mengalahkan musuh semua dan bangsa-bangsa lain, bahkan semesta dunia, akan mengakui Allah. Mereka diajak untuk meluhurkan Tuhan dan bersembah sujud di hadapanNya.

Ende: Mzm 68:1-35

Mazmur ini amat sukar untuk dimengerti dan untuk diartikan. Keadaan naskah Hibranipun djelek sekali. Rupanja lagu ini dinjanjikan dalam salah satu arak²an menudju Bait-allah untuk memuliakan Jahwe sebagai radja.

Dengan singkat seluruh sedjarah Israil dikenangkan: pengungsian dari Mesir (Maz 68:2-5), perdjalanan umat dipadang gurun (Maz 68:6-11), peperangan² untuk merebut negeri Kena'an (Maz 68:12-15), disebutnja Jerusjalem pada masa Dawud, jang lalu mendjadi tempat Bait-Allah (Maz 68:17-19), tampilnja nabi Elia dan Elisja (Maz 68:21-22), kebinasaan keluarga Ahab (Maz 68:23-24) dan pembaharuan agama, jang diadakan radja Hizkia (Maz 68:25-28). Achirnja pandangan pengarang menudju kemasa depan, waktu seluruh bumi akan bersudjud didepan Jahwe (Maz 68:28-35). Seluruh sedjarah Israil itu merupakan suatu arak²an kemenangan Jahwe.

Ref. Silang FULL: Mzm 68:28 - Kerahkanlah kekuatan-Mu // tunjukkanlah kekuatan-Mu // telah bertindak

· Kerahkanlah kekuatan-Mu: Kel 9:16; [Lihat FULL. Kel 9:16]

· tunjukkanlah kekuatan-Mu: Mazm 29:11

· telah bertindak: Yes 26:12; 29:23; 45:11; 60:21; 64:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 68:28 - Allahmu telah memerintahkan kekuatanmu // kuatkan, ya Tuhan, apa yang telah Engkau kerjakan bagi kami.

Allahmu telah memerintahkan kekuatanmu,.... Yang merupakan sebuah seruan atau alamat kepada Mesias, seperti dalam Psm 45:7; menyatakan, bahwa sebagaimana Allah dan Bapa-Nya telah berniat dan berjanji untuk mengutus, begitu pula Dia mengutus, tongkat kekuatannya dari Sion, Psm 110:1; yaitu, Injil-Nya, baik ke berbagai kota di Yudea, maupun ke dunia Gentile, di mana itu adalah kuasa Allah untuk keselamatan, baik bagi Yahudi maupun Gentile: atau perkataan ini diucapkan kepada gereja-gereja dan jemaat-jemaat, di mana nama Tuhan harus dipuji; atau kepada para raja, penguasa, dan gubernur yang telah disebutkan sebelumnya, menunjukkan bahwa Tuhan telah menepati janji-Nya kepada mereka, bahwa sebagaimana hari mereka, demikianlah kekuatan mereka; dan itu karena mereka dikuatkan oleh-Nya sehingga mereka berjalan di dalam nama-Nya, melakukan pekerjaan-Nya, dan memberitakan Injil-Nya, baik kepada Yahudi maupun Gentile: untuk itu mereka menjawab dengan permohonan,

kuatkan, ya Tuhan, apa yang telah Engkau kerjakan bagi kami; yang, jika dipahami tentang para rasul, raja, dan penguasa, merujuk pada pekerjaan memberitakan Injil, dan keberhasilannya, menginginkan agar itu semakin diperkuat; dan untuk penetapan Kekristenan di dunia Pagan, serta juga untuk pekerjaan reformasi dari kepausan di zaman yang lebih baru; bandingkan dengan ini Why 3:2; jika dari gereja-gereja, dan anggota-anggotanya, itu mungkin berkaitan dengan melanjutkan dan menyelesaikan pekerjaan kasih karunia di dalam mereka. Itu diterjemahkan "dalam kami" oleh Septuaginta dan yang lainnya; lihat Yes 26:12; karena pekerjaan ini kadang-kadang tampak sangat rendah dan lemah, dan membutuhkan penguatan, dan hanya Allah yang bisa melakukannya, dan Dia akan melakukannya, 1Ptr 5:10; dan ini menunjukkan bahwa kasih karunia Allah tidak hanya diperlukan pada saat pertobatan pertama, tetapi harus diteruskan untuk melaksanakan pekerjaan kasih karunia sampai hari Kristus.