Teks -- Mazmur 49:2 (TB)

49:2 (#49-#3) baik yang hina maupun yang mulia, baik yang kaya maupun yang miskin bersama-sama!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 49:1-20 - DENGARLAH.

Nas : Mazm 49:2-21

Mazmur ini menekankan betapa sia-sianya mengandalkan kekayaan dan sifat sementara dari segala sesuatu yang bisa ditawarkan dunia ini. Pemazmur menyatakan bahwa orang yang hidupnya terdiri atas harta berlimpah-limpah dan kesenangan dan kemasyhuran duniawi (Mat 6:19-21; Luk 12:15), dan bukan mencari Allah dan kerajaan-Nya, akan musnah (ayat Mazm 49:13-15,17-18); pada pihak lain, orang yang hidup bagi Allah akan dibebaskan dari dunia orang mati (ayat Mazm 49:16;

lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN).

Jerusalem: Mzm 49:1-20 - Kebahagiaan yang sia-sia

Sama seperti Maz 37 dan Maz 73; Maz 49 membicarakan masalah kesejahteraan orang fasik. Masalah yang sangat merepotkan para berhikmat di Israel dan pada bangsa-bangsa lain, bdk Ayub, dipecahkan dengan jalan tradisionil: kesejahteraan orang fasik hanya semu dan sementara, sebab segala-galanya berakhir dengan kematian, tetapi nampaknya pesajak sudah mulai memfirasatkan pemecahan masalah yang lain, bdk Maz 49:16+.

Jerusalem: Mzm 49:2 - yang hina maupun yang mulia

Bdk Maz 62:10+.

Ende: Mzm 49:1-20

Mazmur ini, seperti Maz 37:1-40; 73:1-28, membitjarakan soal kesedjahteraan kaum djahat. Soal dipetjahkan, seperti ditempat lain, dengan berkata, bahwa kesedjahteraan itu sementara dan semu sadja. Kematian akan mengachiri semua. Tetapi sidjudjur, jang mati djuga, dapat mengharapkan, bahwa demikian halnja belum selesai. Bagaimana akan terdjadi, tiada dikatakan disini.

Ref. Silang FULL: Mzm 49:2 - yang mulia

· yang mulia: Mazm 62:10

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 49:2 - Baik yang rendah maupun yang tinggi // kaya dan miskin bersama-sama

Baik yang rendah maupun yang tinggi,.... Atau "baik anak-anak Adam maupun anak-anak manusia". Yang dimaksud dengan anak-anak "Adam" adalah banyaknya orang, seperti yang dijelaskan oleh Ben Melech; orang-orang biasa, golongan yang lebih rendah, hal-hal yang rendah di dunia ini; dan biasanya, merekalah yang disebut oleh kasih karunia di bawah dispensi Injil: dan oleh "anak-anak manusia" dimaksudkan para pangeran, bangsawan, dan orang-orang besar di bumi; orang-orang yang terlahir dari keturunan tinggi dan terkemuka: sehingga Adam diartikan sebagai "orang biasa", dan "Ish", kata yang digunakan di sini, berarti "orang besar", dalam Isa 2:9. Dan meskipun tidak banyak, masih ada beberapa dari golongan ini yang dipanggil oleh kasih karunia; dan semuanya memiliki kepentingan khusus dalam banyak hal yang disebutkan dalam mazmur ini; lihat Psa 49:12;

kaya dan miskin bersama-sama: mereka dipanggil untuk mendengarkan apa yang akan dikatakan setelah ini, agar yang satu tidak terangkat dan mempercayai kekayaan mereka, dan yang lain tidak tertekan karena kemiskinan mereka; dan mengingat bahwa keduanya pasti akan mati, dan berkumpul bersama pada hari penghakiman; dan dalam hal Injil diberitakan kepada satu seperti kepada yang lain; dan sebagian besar orang miskin mendengarnya, menerimanya, dan dipanggil olehnya.