Teks -- Mazmur 38:17 (TB)

38:17 (#38-#18) Sebab aku mulai jatuh karena tersandung, dan aku selalu dirundung kesakitan;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 38:1-22 - JANGANLAH MENGHUKUM AKU.

Nas : Mazm 38:2-23

Mazmur ini adalah doa yang sangat sedih agar Allah menghentikan hukuman atas dosa. Daud dikuasai oleh kesadaran akan murka Allah (ayat Mazm 38:2-3). Tubuhnya tersiksa oleh penyakit dan kekuatan yang makin lemah (ayat Mazm 38:4-11), dan ia mengetahui bahwa penderitaan ini adalah akibat dari kebodohan dosanya sendiri (ayat Mazm 38:4-6,19). Dia menerima hukuman ini, mengakui dosanya, dan mengharapkan pertolongan dan keselamatan dari Allah (ayat Mazm 38:19,22-23). Doa ini boleh dipergunakan oleh semua orang yang telah berbuat dosa dan menderita dari rasa bersalah, penyesalan, dan hukuman Allah.

Jerusalem: Mzm 38:1-22 - Doa pada waktu sakit

Ini ratapan seorang percaya yang kena sakit (kusta?). Penderita sendiri menganggap penyakitnya sebagai hukuman atas dosanya yang dengan terus terang diakui olehnya, Maz 38:4-5,6,19 Ratapan ini serupa dengan Maz 22:1-31; 35:1-28; 40:1-17; 71:1-24, dan mengingatkan lagu Hamba Tuhan yang bersengsara, Yes 53 dan kitab Ayub.

Jerusalem: Mzm 38:17 - karena tersandung

Maksudnya: Penderita merasa bahwa akan mati.

Ende: Mzm 38:1-22

Mazmur ini adalah lagu seorang jang kena sakit (kusta) karena dosanja dan atas kegembiraan musuh²nja. Ia mengakui dosanja dan memohon-agar disembuhkan, sambil mengutjapkan kepertjajaan dan pengharapannja.

Ende: Mzm 38:17 - djatuhku

ialah kebinasaan, kematian.

Ref. Silang FULL: Mzm 38:17 - mulai jatuh // dirundung kesakitan

· mulai jatuh: Mazm 37:24; [Lihat FULL. Mazm 37:24]

· dirundung kesakitan: Mazm 38:8; Ayub 6:10; [Lihat FULL. Ayub 6:10]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 38:17 - Karena aku siap untuk berhenti // dan kesedihanku terus menerus di hadapanku.

Sebab aku siap untuk berhenti,.... Artinya bisa jadi bahwa ada kecenderungan dalam dirinya untuk berbuat dosa; lihat Yer 20:10; atau bahwa dia tunduk pada penderitaan dan kesulitan, seperti kata yang sama digunakan di Mzm 35:15; dan kata-kata ini adalah alasan dan argumen yang digunakan kepada Tuhan, agar Dia mendengar dan menjaga langkahnya agar tidak terpeleset, sehingga musuh-musuhnya tidak bersukacita atasnya dan mengagungkan diri mereka melawan dia; seperti yang akan mereka lakukan seandainya dia jatuh ke dalam dosa atau dalam bencana apapun, yang keduanya memang mungkin terjadi padanya: atau ini adalah alasan mengapa dia begitu tenang dan diam di bawah perlakuan buruk yang dia terima dari teman dan musuh, karena dia "siap untuk berhenti", atau "siap" ^o untuk itu; dia menyadari bahwa dia lahir untuk menghadapi kesulitan dan tantangan; bahwa Tuhan telah menetapkannya untuk itu, dan itu telah ditentukan untuknya, dan oleh karena itu dia tenang menghadapinya; lihat Ayub 5:6; dia telah bersiap untuk menghadapinya; dia mengharapkannya, karena itu adalah nasib umum umat Tuhan; dan oleh karena itu ketika itu terjadi padanya, itu bukan hal yang asing baginya. Versi Septuaginta, dan yang mengikuti itu, menerjemahkan kata-kata ini, "Aku siap untuk cambukan"; dan Jerom menerapkannya pada Kristus, yang siap untuk mengalami cambukan, penderitaan, dan bahkan kematian, demi umat-Nya;

dan kesedihanku terus menerus di hadapanku; artinya, untuk dosanya, yang selalu di hadapannya, menatapnya, membebani hatinya, dan tampak sangat menakutkan dan menjijikkan baginya; kesedihannya akan hal itu tidak pernah terputus, dan merupakan kesedihan yang saleh, kesedihan atas dosa, sebagai sesuatu yang dilakukan melawan Tuhan yang penuh kasih, anugerah, dan belas kasihan: atau dia mungkin bermaksud, bahwa penderitaannya, yang sangat berat baginya, terus-menerus menyertainya siang dan malam: Tuhan kita sendiri, yang adalah tipe dari Daud, adalah seorang yang penuh kesedihan sepanjang hidupnya.