Teks -- Mazmur 20:7 (TB)

20:7 (#20-#8) Orang ini memegahkan kereta dan orang itu memegahkan kuda, tetapi kita bermegah dalam nama TUHAN, Allah kita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 20:1--22:12 - MENJAWAB ENGKAU PADA WAKTU KESESAKAN.

Nas : Mazm 20:2-21:14

Mazmur Mazm 20:1-10 dan Mazm 21:1-14 berhubungan. Keduanya adalah doa kepada Allah mengenai peperangan umat-Nya melawan musuh-musuh mereka. Mazmur Mazm 20:1-10 adalah doa sebelum perang; Mazmur Mazm 21:1-14 adalah pujian sesudah perang selesai. Mazm 20:1-10 dapat dikenakan pada peperangan rohani kita yang percaya kepada Kristus. Kini kita bergumul melawan kekuatan-kekuatan jahat yang sekalipun tidak tampak tetapi sangat nyata, dan kita merindukan kemenangan atas dan pembebasan dari Iblis dan kuasa-kuasa setan

(lihat cat. --> Ef 6:12;

[atau ref. Ef 6:12]

lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).

Jerusalem: Mzm 20:1-9 - Doa mohon kemenangan bagi raja

Mungkin mazmur ini mengiringi korban yang dipersembahkan sebelum raja serta tentaranya maju berperang, bdk 1Sa 7:9; 1Ra 8:44; 2Ta 20:18 dst. Kidung ini terdiri atas dua bagian. Yang pertama, Maz 20:2-6 dinyanyikan oleh sekelompok penyanyi dan berupa doa permohonan minta kemenangan bagi umat. Bagian kedua, Maz 20:7-9 dinyanyikan oleh seorang penyanyi (imam?) tersendiri sebagai jawaban dan berupa janji bahwa permohonan dikabulkan. Maz 20:9 barangkali berupa aklamasi dari pihak umat.

Jerusalem: Mzm 20:7 - Orang ini... orang itu

Ialah bangsa-bangsa lain yang memusuhi Israel

Jerusalem: Mzm 20:7 - bermegah dalam nama TUHAN

keampuhan senjata tidak berdaya terhadap kekuatan (nama) Tuhan. Para nabi selalu menentang pemakaian kuda-kuda dan kereta-kereta perang seperti di pakai bangsa-bangsa tetangga, Hos 1:7; 14:4; Mik 5:9; Yes 31:1; Ula 17:16; Zak 9:10. Keterangan yang sama terdapat dalam Maz 33:16 dst; Maz 147:10 dst; bdk 2Ta 14:11; 20:15.

Ende: Mzm 20:1-9

Rupanja mazmur ini menjertai kurban, jang dipersembahkan sebelum tentara madju kemedan perang. Lagu ini minta, supaja umat Tuhan akan menang. Dahulu suatu permohonan diutjapkan (Maz 20:2-6), lalu seorang imam memberi djandji, bahwa permohonan akan dikabulkan (Maz 20:7-9),achirnja rakjat bersetudju dengan doa ini (10).

Ende: Mzm 20:7 - mereka itu

jakni musuh².

Ref. Silang FULL: Mzm 20:7 - memegahkan kereta // memegahkan kuda // Tuhan, Allah

· memegahkan kereta: 2Raj 19:23; [Lihat FULL. 2Raj 19:23]

· memegahkan kuda: Ul 17:16; [Lihat FULL. Ul 17:16]; Mazm 33:17; 147:10; Ams 21:31; Yes 31:1; 36:8,9

· Tuhan, Allah: 2Taw 32:8; [Lihat FULL. 2Taw 32:8]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 20:7 - Beberapa percaya pada kereta, dan beberapa pada kuda // tetapi kita akan mengingat nama Tuhan Allah kita.

Beberapa percaya pada kereta, dan beberapa pada kuda,.... Artinya, pada kereta dan kuda yang dipersiapkan untuk perang; yang, selain penggunaannya untuk angkutan, sangat menyusahkan musuh dalam pertempuran, dan sangat menakutkan bagi mereka, serta sangat dipercayai oleh mereka yang memilikinya, Ul 20:1; kereta-kereta seperti yang disebut "currus falcati", yang memiliki sabit di sisinya, yang didorong dengan marah di antara infanteri, memotong mereka seperti rumput yang dipotong dengan sabit; seperti yang dipakai oleh orang Kanaan kuno, yang sangat menakutkan, Yos 17:16; dan kuda yang dilatih untuk perang melakukan banyak pembunuhan dalam pertempuran dengan menginjak dan menginjak; lihat Ayub 39:21; meskipun ini adalah hal yang sia-sia untuk keselamatan, dan tidak dapat diandalkan, karena keselamatan dan kemenangan adalah milik Tuhan, Maz 33:17; dan demikianlah kereta dan kuda dari matahari, serta berhala-berhala yang dipercayai oleh bangsa-bangsa, 2Raj 23:11; dan semua hal eksternal yang diandalkan orang untuk keselamatan, seperti hak-hak daging, pekerjaan kebenaran lahiriah, moralitas, pengakuan agama, rutinitas ibadah, dll. yang semuanya disangkal oleh mereka yang mengetahui jalan hidup dan keselamatan melalui Kristus, Hos 14:3;

tetapi kita akan mengingat nama Tuhan Allah kita; bukan salah satu nama yang dipanggil Tuhan Allah, seperti Elohim, Elshaddai, Jehovah, dan sejenisnya; meskipun masing-masing dari nama ini layak diingat, dan sangat membantu mendorong iman kepada-Nya; tetapi lebih pada kesempurnaan Tuhan, seperti kebaikan, kebijaksanaan, dan kuasa-Nya, yang harus diingat dan dipercayai; dan bukan persahabatan para pangeran, skema kebijakan manusia, dan kekuatan fisik; atau jika tidak, yang dimaksud adalah Tuhan itu sendiri, yang namanya adalah diri-Nya sendiri, dan merupakan menara yang kuat bagi orang-orang yang benar: dan untuk mengingat-Nya adalah mengingat-Nya, dan tidak melupakan-Nya; untuk memiliki keinginan jiwa kepada-Nya, dan mengingat-Nya; serta menyebut nama-nama-Nya, atribut-Nya, firman-Nya, dan karya-karya-Nya; yang adalah untuk kemuliaan-Nya dan untuk dorongan iman kepada-Nya, baik dalam diri kita sendiri maupun orang lain; hal ini adalah untuk memanggil nama-Nya dalam masa-masa kesulitan, dan di setiap waktu, serta untuk percaya kepada-Nya dan bukan pada kekuatan daging; karena hal ini bertentangan dengan percaya pada kereta dan kuda; dan adalah untuk mengingat contoh-contoh masa lalu tentang kebaikan, kebijaksanaan, dan kuasa-Nya, dan bersyukur atasnya, serta memanfaatkan hal tersebut untuk membangun kepercayaan kepada-Nya; dan ini harus dilakukan dengan mempertimbangkan bahwa Dia adalah Tuhan dan bukan manusia, dan bahwa Dia adalah Tuhan kita, Tuhan perjanjian kita dan Bapa.