Teks -- Mazmur 147:5 (TB)

147:5 Besarlah Tuhan kita dan berlimpah kekuatan, kebijaksanaan-Nya tak terhingga.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 146:1--Ams 1:5 - PUJILAH TUHAN.

Nas : Mazm 146:1-150:6

Mazmur-mazmur ini yang diawali dan diakhiri dengan "Pujilah Tuhan" (Ibr. _Hallelu Yah_), membawa kitab ini kepada akhir yang cocok. Perhatikan bahwa orang Yahudi menyebut seluruh kitab ini Tehillim ("Puji-pujian"). Setiap kebaktian penyembahan harus mencakup pujian kepada Allah

(lihat art. PUJIAN).

Jerusalem: Mzm 147:1-20 - Kekuasaan dan kemurahan TUHAN

Lagu puji-pujian ini terbagi atas tiga bagian yang agak serupa satu sama lain, Maz 147:1-6,7-11,12-20. Meskipun dalam beberapa terjemahan kuno mazmur ini terbagi menjadi dua, Maz 146=Maz 147:1-11; Maz 147=Maz 147:12-20, namun kidung ini sebenarnya hanya satu mazmur saja. Allah yang kuasa dan bijaksana dipuji sebagai pemulihan umat Israel dan kota Yerusalem, Maz 147:1-6; ia dipuji sebagai pengurus yang menyelenggarakan segala sesuatu bagi orang yang mengandaikan Dia, Maz 147:7-11; Ia dipuji karena membangun kembali kota Yerusalem dan penjamin kedamaian dan kesejahteraan dengan memimpin segala daya alam dan dengan memberikan wahyuNya, Maz 147:12-20.

Jerusalem: Mzm 147:5

Bdk Yes 40:28; Ayu 36:5.

Ende: Mzm 147:1-20

Beberapa terdjemahan kuno, seperti terdjemahan Latin, membagikan mazmur ini atas dua, walaupun satu sadja.

Tiga kali ber-turut² Allah dipudji dan diluhurkan: Sebagai Pentjipta jang memulangkan kaum buangan dan mendirikan Jerusjalem pula (Maz 147:1-6), sekali lagi sebagai Tuhan alam, jang menjajangi orang² jang takut kepadaNja (kaum buangan?) (Maz 147:7-11), dan untuk ketiga kalinja sebagai Pengurus alam jang memulihkan nasib Jerusjalem dan memberi TauratNja kepada bangsa terpilih (Maz 147:12-20).

Ref. Silang FULL: Mzm 147:5 - Besarlah Tuhan // berlimpah kekuatan // tak terhingga

· Besarlah Tuhan: Mazm 48:2; [Lihat FULL. Mazm 48:2]

· berlimpah kekuatan: Kel 14:31; [Lihat FULL. Kel 14:31]

· tak terhingga: Mazm 145:3; Yes 40:28

Defender (ID): Mzm 147:5 - kekuatan besar

Allah adalah Mahakuasa serta Mahahadir.

Defender (ID): Mzm 147:5 - tak terbatas

Selanjutnya, Dia adalah Maha Tahu!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 147:5 - Agung adalah Tuhan kami, dan memiliki kuasa yang besar // pengertian-Nya adalah tak terhingga

Agung adalah Tuhan kami, dan memiliki kuasa yang besar,.... "Tuhan kami" adalah Tuhan Yesus Kristus, Tuhan seluruh bumi; Tuhan dari umat-Nya sendiri melalui penciptaan, penebusan, pernikahan, dan penaklukan kasih karunia-Nya, serta penyerahan sukarela mereka kepada-Nya; Dia "agung" dalam pribadi, jabatan, dan kasih karunia-Nya, dan oleh karena itu sangat patut dipuji; lihat Mazmur 145:3; dan khususnya "kuasa"-Nya sangat "besar", sebagaimana tampak dalam penciptaan segala sesuatu dari ketiadaan oleh-Nya; dalam memelihara dan mendukung dunia serta segala sesuatu di dalamnya: dalam penebusan umat-Nya dari tangan musuh-musuh mereka yang kuat; dalam memulai, melanjutkan, dan menyempurnakan pekerjaan kasih karunia di hati mereka oleh Roh dan kuasa-Nya; dan dalam menjaga mereka hingga hidup kekal, melalui seribu bahaya dan kesulitan: pada kebangkitan-Nya segala kuasa di surga dan bumi diberikan kepada-Nya sebagai Mediator; dan pada hari-hari terakhir Dia akan mengambil kuasa-Nya yang besar dan memerintah; dan pada hari terakhir akan membangkitkan orang mati dari kubur mereka;

pengertian-Nya adalah tak terhingga; pengertian-Nya menjangkau segala sesuatu, tidak hanya kepada bintang-bintang di langit, seperti dalam Mazmur 147:4, tetapi juga kepada burung-burung di udara, kepada binatang-binatang di padang, dan ternak di atas ribuan bukit; kepada semua yang ada di permukaan bumi, atau di dalam perutnya; dan kepada ikan-ikan di laut: pengertian-Nya menjangkau semua manusia, dan semua pikiran hati mereka, kata-kata mulut mereka, dan tindakan kehidupan mereka; pengertian-Nya mencakup segala sesuatu yang telah berlalu, segala sesuatu yang ada sekarang, dan segala sesuatu yang akan datang; tidak hanya pengetahuan tentang segala sesuatu yang ada, atau yang pasti akan ada, tetapi juga tentang segala sesuatu yang mungkin, atau yang bisa Dia ciptakan jika Dia mau; pengertian-Nya tidak hanya berkaitan dengan kualitas dan sifat sesuatu yang dipahami dengan sempurna, tetapi juga dengan kuantitasnya; bahkan semua hal dalam penciptaan dan penyelenggaraan, yang tak terhitung dan tidak bisa ditemukan oleh manusia; dan dengan demikian pengertian-Nya tidak terhitung, dan tidak dapat dinyatakan, seperti yang dimaksudkan oleh kata tersebut.