Teks -- Mazmur 127:3 (TB)

127:3 Sesungguhnya, anak-anak lelaki adalah milik pusaka dari pada TUHAN, dan buah kandungan adalah suatu upah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 120:1--135:2 - NYANYIAN ZIARAH.

Nas : Mazm 120:1-134:3

Lima belas mazmur ini dalam bahasa Inggris disebut "Songs of Ascents" (yaitu "Nyanyian Pendakian" atau anak-anak tangga). Beberapa orang beranggapan bahwa frasa ini mengacu kepada penunjuk waktu dengan bayangan matahari buatan Raja Ahas. Bayangan mundur ke belakang sepuluh derajat pada alat ini sebagai jaminan bahwa Allah menambahkan 15 tahun lagi kepada Raja Hizkia untuk memerintah dengan tenang; mazmur-mazmur ini kemudian dikumpulkan untuk memperingati janji itu (2Raj 20:6-10; Yes 38:5-8). Banyak orang percaya bahwa frasa "Nyanyian Pendakian" mengacu kepada mazmur-mazmur yang dinyanyikan orang Yahudi bersama-sama manakala mereka "naik" ke Yerusalem sebagai peziarah untuk merayakan hari raya kudus mereka.

Full Life: Mzm 127:1-5 - JIKALAU BUKAN TUHAN YANG MEMBANGUN.

Nas : Mazm 127:1-5

Hanya yang berasal dari Allah dan diberkati oleh-Nya benar-benar berarti dalam hidup ini; sebaliknya, jikalau Allah tidak ada dalam hidup kita, kegiatan kita, sasaran dan keluarga kita, maka segala sesuatu itu sia-sia dan akan berakhir dengan kekecewaan dan kegagalan. Karena itu, kita harus mencari berkat dan bimbingan Allah di dalam segala sesuatu sejak permulaan kehidupan kita

(lihat cat. --> Luk 24:50).

[atau ref. Luk 24:50]

Full Life: Mzm 127:3 - ANAK-ANAK LELAKI ADALAH MILIK PUSAKA DARIPADA TUHAN.

Nas : Mazm 127:3

Di bawah perjanjian yang lama suatu keluarga besar dianggap suatu berkat, sedangkan tidak memiliki anak dianggap kutukan (Kej 30:2,18; Kej 33:5; 48:9; Ul 7:13). Di bawah perjanjian yang baru adanya banyak anak belum tentu menjadi tanda perkenan ilahi, demikian pula tidak mempunyai anak bukan tanda kutukan. Sebuah keluarga besar mungkin merupakan kemalangan apabila anak-anak tidak dipelihara dengan baik dan dituntun kepada keselamatan dalam Kristus; tidak memiliki anak bisa menjadi berkat jikalau hidup dan waktu dibaktikan kepada pelayanan Tuhan (1Kor 7:7-8,32-33).

Semua anak orang percaya harus dipandang sebagai karunia Allah yang menuntut tanggung jawab yang bijaksana dan setia. Hanya apabila jalan-jalan dan perintah-perintah Tuhan diterima, diajar dan ditaati oleh orang-tua dan anak-anak maka mereka akan mengalami berkat Allah (lih. pasal Mazm 128:1-6;

lihat art. ORANG-TUA DAN ANAK-ANAK).

Jerusalem: Mzm 127:1-5 - Berkat TUHAN pangkal selamat

Sajak ini merupakan renungan seorang berhikmat. Ia yakin bahwa segala daya upaya dan jerih payah manusia sia-sia belaka, jika tidak didukung Tuhan, Maz 127:1-2. Sebaliknya, segala anugerah dan berkat orang benar datang dari Tuhan melulu, khususnya sebuah keluarga besar, Maz 127:3-5.

Ende: Mzm 127:1-5

Lagu kebidjaksanaan ini dahulu menetapkan, bahwasanja segala usaha dan djerih-pajah insani sia² belaka (Maz 127:1-2). Semua anugerah dan kebahagiaan datangnja daripada Allah, seperti anugerah jang terbesar ialah keluarga jang banjak (Maz 127:3-5).

Ref. Silang FULL: Mzm 127:3 - suatu upah

· suatu upah: Kej 1:28; [Lihat FULL. Kej 1:28]

Defender (ID): Mzm 127:3 - hadiahnya

Adalah wajar bagi Hizkia untuk memilih lagu Daud "untuk Salomo" sebagai mazmur pusat dari 15 "Lagu-lagu derajat"-nya. Dia tidak memiliki seorang anak sendiri hingga tiga tahun setelah kesembuhannya yang ajaib (2Ki 21:1). Kelahiran putranya diperlukan agar Tuhan dapat memenuhi janji-Nya yang asli kepada Daud (2Sa 7:13). Janji ini dipenuhi secara awal di Salomo tetapi pada akhirnya akan mencapai puncaknya di dalam Mesias. Adalah alami bagi Hizkia untuk mengaitkan "Lagu untuk Salomo" yang penuh sukacita ini untuk mencerminkan kegembiraannya atas kelahiran putranya sendiri dalam garis keturunan Mesias yang dijanjikan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 127:3 - Sesungguhnya, anak-anak adalah warisan dari Tuhan // dan buah kandungan adalah imbalan-Nya.

Sesungguhnya, anak-anak adalah warisan dari Tuhan,.... Karena seluruh kesuksesan, keselamatan, dan berkat kehidupan, bergantung pada pengaturan Tuhan; maka berkat yang sangat besar ini adalah anugerah-Nya; memiliki anak, dan yang baik-baik saja, seperti yang diartikan oleh Targum; karena hanya dari mereka sajalah dapat dipahami: jadi, dalam pengertian spiritual, anak-anak Kristus, Salomo yang menjadi antitipe, adalah anugerah dari Bapa surgawi-Nya kepada-Nya; bagian dan warisan-Nya, dan warisan yang baik ia anggap;

dan buah kandungan adalah imbalan-Nya; "buah" ^y sama dengan "anak-anak" dalam klausa sebelumnya; lihat Luk 1:42; sebuah imbalan yang Dia berikan kepada orang-orang baik, bukan karena utang, tetapi karena anugerah; Targum,

"sebuah imbalan dari perbuatan baik:"

jadi, orang-orang yang telah dilahirkan kembali adalah imbalan bagi Kristus, dari penderitaan dan kematian-Nya, Isa 53:10.