Teks -- Mazmur 120:3 (TB)

120:3 Apakah yang diberikan kepadamu dan apakah yang ditambahkan kepadamu, hai lidah penipu?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 120:1--135:2 - NYANYIAN ZIARAH.

Nas : Mazm 120:1-134:3

Lima belas mazmur ini dalam bahasa Inggris disebut "Songs of Ascents" (yaitu "Nyanyian Pendakian" atau anak-anak tangga). Beberapa orang beranggapan bahwa frasa ini mengacu kepada penunjuk waktu dengan bayangan matahari buatan Raja Ahas. Bayangan mundur ke belakang sepuluh derajat pada alat ini sebagai jaminan bahwa Allah menambahkan 15 tahun lagi kepada Raja Hizkia untuk memerintah dengan tenang; mazmur-mazmur ini kemudian dikumpulkan untuk memperingati janji itu (2Raj 20:6-10; Yes 38:5-8). Banyak orang percaya bahwa frasa "Nyanyian Pendakian" mengacu kepada mazmur-mazmur yang dinyanyikan orang Yahudi bersama-sama manakala mereka "naik" ke Yerusalem sebagai peziarah untuk merayakan hari raya kudus mereka.

Full Life: Mzm 120:1-7 - IA MENJAWAB AKU.

Nas : Mazm 120:1-7

Pikiran agung yang terkandung dalam mazmur ziarah ini ialah bahwa Allah yang menciptakan langit dan bumi meluangkan waktu untuk memperhatikan dan memperdulikan semua orang yang mengandalkan diri-Nya dan firman-Nya. Kejahatan tidak akan dibiarkan menghancurkan persekutuan mereka dengan Dia (juga lih. Rom 8:28-39).

Jerusalem: Mzm 120:1-7 - Dikejar-kejar fitnah

Ratapan dan permohonan ini diucapkan seseorang yang dianiaya dengan fitnah dari pihak kaum sebangsanya, Maz 120:2-4. Lawan itu dibandingkan dengan suku-suku bangsa yang biadab dan kejam, Maz 120:5-6. Pemazmur sendiri suka damai, tetapi tidak diterima lawannya, Maz 120:7. Dahulu ia telah mohon agar sekarang juga mendapat pertolongan, Maz 120:2.

Jerusalem: Mzm 120:3 - Apakah...

Ini rumus sumpah/kutuk yang lazim, bdk Rut 1:17+; 1Sa 3:17; 14:44; 20:13; 25:22. Hendaknya Allah menimpakan hukuman berat. Pertanyaan Maz 120:3 ini dijawab dalam Maz 120:4. Mengenai doa semacam itu yang mengutuk lawan bdk Maz 5:11+; Maz 6:8+

Ende: Mzm 120:1-7

Lagu ratap ini diutjapkan oleh seorang jang dianiaja dengan fitnah dsb. oleh orang² sebangsanja (Maz 120:2-4), jang dibandingkan dengan suku² bangsa kafir jang ganas (Maz 120:5-6). Pengarang sendiri suka berdamai, tetapi tidak diterima (Maz 120:7). Dahulu ia telah ditolong Jahwe (Maz 120:1) dan sekarang pula terdjadi hendaknja (Maz 120:2).

Ende: Mzm 120:3

Pertanjaan ini didjawabkan oleh ajat 4 (Maz 120:4).

Ajat ini berbentuk seperti sumpah (lih. 1Sa 3:17; 14:11; 25:22).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 120:3 - Apa yang akan diberikan kepadamu // atau apa yang akan dilakukan kepadamu, wahai lidah palsu

Apa yang akan diberikan kepadamu?.... Atau, "apa yang itu akan berikan kepadamu?" ^s Maksudnya, apa yang akan diberikan oleh lidah yang menipu kepadamu, wahai jiwaku? atau kepadamu, siapa pun yang mendengar dan membaca mazmur ini? Ia mampu memberikan banyak masalah, banyak kejahatan; dan merusak karaktermu, serta menyakiti ketenangan dan kenyamananmu, jika diizinkan;

atau apa yang akan dilakukan kepadamu, wahai lidah palsu? atau, "apa yang akan ditambahkan oleh lidah palsu kepadamu?" ^t itu akan menambah kesedihan dan tekananmu: atau lebih tepatnya, keuntungan, manfaat, dan keuntungan apa yang akan didapatkan lidah yang menipu bagi dirinya sendiri melalui kebohongan dan penipuannya? Tak ada sama sekali; ia mungkin melakukan kerusakan kepada orang lain, tetapi tidak mendapatkan kebaikan untuk dirinya sendiri; lihat Yes 28:15; Atau, "apa yang akan dia (Tuhan) berikan kepadamu?" ^u atau, "apa yang akan dia tambahkan kepadamu, wahai lidah palsu?" demikian Jarchi. Hukuman apa yang tidak akan dia timbulkan terhadapmu, yang membenci bibir yang berbohong? plagues apa yang tidak akan dia tambahkan kepadamu, yang mengetahui semua penipuan yang ada padamu, dan yang diucapkan olehmu? Jawabannya adalah sebagai berikut: