Teks -- Mazmur 106:37 (TB)

106:37 Mereka mengorbankan anak-anak lelaki mereka, dan anak-anak perempuan mereka kepada roh-roh jahat,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 106:1-48 - BAHWASANYA UNTUK SELAMA-LAMANYA KASIH SETIA-NYA.

Nas : Mazm 106:1-48

Mazmur ini mengisahkan pemberontakan Israel dan kemurtadan yang berkali-kali berhubungan dengan firman dan jalan-jalan Allah. Pemazmur mengakui dosa-dosa dan ketidaksetiaan mereka serta berdoa agar Allah akan mengunjungi umat-Nya yang bertobat kembali dengan keselamatan dan berkat yang penuh. Umat Allah seharusnya secara pribadi dan secara bersama mengakui kekurangan mereka di hadapan Tuhan. Apabila kita mengakui kegagalan rohani kita dan bertobat, maka suatu kebangunan dan pembaharuan sejati dapat terjadi

(lih. art. PESAN KRISTUS KEPADA TUJUH JEMAAT).

Full Life: Mzm 106:37 - MENGORBANKAN ANAK-ANAK LELAKI MEREKA ... KEPADA ROH-ROH JAHAT.

Nas : Mazm 106:37

Orang yang menyembah berhala dalam zaman PL sebenarnya berhadapan dengan roh jahat, karena di balik semua agama palsu terdapat manifestasi, kuasa, dan pengaruh roh jahat

(lihat art. SIFAT PENYEMBAHAN BERHALA).

1. 1) Demikian pula, apabila seorang percaya di dalam Kristus menyesuaikan diri dengan dunia serta mengikuti kebiasaan dan cara fasik, dia sebenarnya sedang menyerah kepada pengaruh-pengaruh roh jahat (1Kor 10:19-22;

   lihat cat. --> Ef 2:2).

   [atau ref. Ef 2:2]

2. 2) Dewasa ini ada orang di gereja tanpa sadar mengorbankan anak-anaknya kepada roh jahat dengan membiarkan mereka dipengaruhi oleh kefasikan dan kebejatan dunia ini melalui media hiburan, teman-teman yang tidak percaya atau pengarahan yang bertentangan dengan kebenaran alkitabiah.

Jerusalem: Mzm 106:1-48 - Kasih setia Allah dan ketegaran hati Israel

Renungan tentang sejarah ini agaknya diciptakan pada awal masa pembuangan dan berupa pengakuan dosa nasional. Ia mirip dengan 1Ra 8:33-34; Yes 63:7-64:11; Neh 9:5-15; Dan 9; Bar 1:15-3:8; Maz 106:1-5(dan Maz 106:48) mungkin kemudian ditambahkan untuk keperluan ibadat. Umat mengakui dosanya dan dosa nenek moyang, Maz 106:6. Di negeri Mesir dan di waktu keluarga nenek moyang sudah durhaka, Maz 106:7-12, dan di padang gurun terus berdosa, Maz 106:13-18, memuja anak lembu, Maz 106:19-23 meremehkan tanah yang dijanjikan Tuhan, Maz 106:24-27, dengan upacara mesum memuja dewa Baal, Maz 106:28-31,dan membujuk Musa sampai berdosa, Maz 106:32-33. Di negeri Kanaan mereka tidak melenyapkan bangsa-bangsa aseli seperti diperintahkan Tuhan, tetapi sebaliknya memuja berhala mereka sampai mengorbankan anak-anak mereka sendiri, Maz 106:34-39. Karena itu selayaknyalah mereka dihukum, Maz 106:40-42. Namun Tuhan tetap berbelas kasih, Maz 106:43-46. lagu ditutup dengan doa semoga kaum buangan kiranya boleh pulang, Maz 106:47

Jerusalem: Mzm 106:37 - roh-roh jahat

Ialah dewa-dewa yang oleh orang Israel disamakan dengan roh-roh jahat bdk Ula 32:17; Ima 17:7+; Ima 18:21; Bar 4:7; 1Ko 10:20.

Ende: Mzm 106:1-48

Mazmur ini ditjiptakan waktu umat Israil dalam pembuangan. Pendahuluan, jang barangkali kemudian ditambahkan untuk keperluan² ibadat' mengundang umat untuk memuliakan Jahwe, kebaikan dan belaskasihanNja (Maz 106:1-5). Lalu umat mengakui dosa²nja (6). Nenek-mojang berdosa di Mesir dan waktu pengungsian (Maz 106:7-12). Dipadang gurunpun mereka mendurhaka (Maz 106:16-18), memudja anak lembu (Maz 106:19-23), menghinakan tanah jang didjandjikan Jahwe kepada mereka (Maz 106:24-27); mereka ikut serta dalam pemudjaan Ba'al dengan ibadatnja jang tjabul (Maz 106:28-31), mereka membudjuk Musa, hingga iapun berdosa (Maz 106:32-33). Sesudah masuk kedalam negeri Kena'an mereka tidak membinasakan bangsa² kafir disana menurut perintah Allah, melainkan mereka memudja berhala²nja serta mengurbankan anak²nja sendiri mereka memudja berhala²nja serta mengurbankan anak²nja sendiri kepada dewa-dewi disana (Maz 106:34-39). Karena itu selajaknja mereka dihukum Jahwe (Maz 106:40-42). Namun Ia pun menjajangi mereka (Maz 106:43-46). Lagu ditutup dengan doa permohonan, agar supaja kaum buangan boleh pulang (Maz 106:47). Mungkin ajat inipun ditambahkan untuk keperluan ibadat sadja.

Dalam mazmur ini nampak bagaimana dosa nenek-mojang adalah dosa seluruh umat. Maka dari itu pembuangan itu adalah sama sekali adil. Tetapi oleh karena Jahwe, jang menghukum, selalu djuga berbelaskasihan, maka umat boleh berdoa dan berharap, bahwa ia disajangi Jahwe lagi. Ajat² 47-48(Maz 106:47-48) dikutip 1Ta 16:33-36.

Ref. Silang FULL: Mzm 106:37 - anak-anak lelaki // roh-roh jahat

· anak-anak lelaki: Im 18:21; [Lihat FULL. Im 18:21]; Ul 12:31; [Lihat FULL. Ul 12:31]; Yeh 16:20-21

· roh-roh jahat: Kel 22:20; [Lihat FULL. Kel 22:20]; Ul 32:17; [Lihat FULL. Ul 32:17]; 1Kor 10:20

Defender (ID): Mzm 106:37 - iblis

Ini adalah (dan masih tetap demikian sampai hari ini, dalam konteks modern) hasil akhir dari para pengikut iman yang berkompromi dengan panteisme evolusioner, yang menganggap bahwa pekerjaan penciptaan disebabkan oleh kekuatan alam, mungkin dipersonifikasikan oleh berbagai dewa dan dewi. Kompromi ini pada akhirnya akan merusak dan menghancurkan anak-anak mereka sendiri.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 106:37

2Raj 17:17

Ref. Silang TB: Mzm 106:37

2Raj 17:17

Gill (ID): Mzm 106:37 - Ya, mereka mengorbankan anak laki-laki dan anak perempuan mereka kepada setan.

Yea, mereka mengorbankan anak laki-laki dan anak perempuan mereka kepada setan. Mereka mendapatkan nama ini dari kata yang berarti membuang dan menghancurkan, mereka menjadi penghancur umat manusia. Jadi, Targum menerjemahkannya dengan מזיקיא, yang berarti roh yang berbahaya dan merugikan; tetapi R. Elias Levita, dalam Tishbinya, hlm. 233, mengatakan bahwa adalah kesalahan untuk mengaitkannya dengan akar yang berarti membuang dan menghancurkan; karena katanya, "daleth" seharusnya memiliki "dagesh"; tetapi ia tidak memberi tahu kami dari mana asalnya. De Dieu, pada Mat 9:32, mengaitkannya dengan kata Arab שאד, "memerintah", karena para iblis ini adalah pahlawan, pangeran yang memerintah atas orang lain, dan dengan demikian dianggap terhitung di antara para dewa. Ketika Satan, pemimpin mereka, adalah seorang pembunuh sejak awal, penyebab kehancuran orang tua pertama kita, dan seluruh keturunan mereka; dan dapat disebut dengan benar, seperti raja belalang, "Apollyon" atau "Abaddon", Joh 8:44, inilah yang dipersembahkan oleh orang Israel, seperti halnya orang Gentiles, Lev 17:7, dan bukan domba dan domba jantan, domba, kambing, dan lembu, tetapi anak laki-laki dan anak perempuan mereka; yang tidak hanya mereka buat melalui api untuk Moloch, yang merupakan sebuah lustrasi mereka oleh api, atau membuat mereka lewat di antara dua api; tetapi mereka mengorbankan mereka untuk dimakan, dan benar-benar membakar mereka; lihat Jer 7:31. Dari sini kita dapat melihat betapa mengerikannya sifat dosa, dan bagaimana secara bertahap seseorang dapat dipaksa untuk melakukan hal-hal yang paling mengejutkan bagi kodrat, dan yang sebelumnya mereka hindari. Pertama, orang Israel ini mencampurkan diri dengan bangsa-bangsa kafir yang mereka biarkan hidup, yang seharusnya mereka hancurkan; kemudian mereka belajar, dengan berada di antara mereka, untuk berbuat seperti mereka, berjalan dalam kesia-siaan pikiran mereka seperti mereka; dan kemudian mereka terpesona untuk melayani berhala-berhala mereka, dan akhirnya mengorbankan anak laki-laki dan anak perempuan mereka kepada setan; yang tidak lain adalah pembunuhan, dan itu adalah dari sifat yang paling keji: seperti yang berikut.