
Teks -- Kejadian 4:13 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Kej 4:1-24
Jerusalem: Kej 4:1-24 - -- Kisah mengenai Kain dan Habel mengandaikan suatu taraf peradaban yang sudah maju, ibadah yang sudah berkembang, sejumlah manusia lain yang dapat membu...
Kisah mengenai Kain dan Habel mengandaikan suatu taraf peradaban yang sudah maju, ibadah yang sudah berkembang, sejumlah manusia lain yang dapat membunuh Kain dan sebuah suku bangsa yang melindungi Kain. Mungkin sekali aselinya ceritera ini tidak mengenai anak-anak manusia pertama, tetapi moyang suku Keni (Kain, bdk Bil 24:21+). Oleh tradisi Yahwista ceritera ini ditempatkan pada awal umat manusia dan begitu diberi arti umum, yaitu: setelah manusia memberontak terhadap Allah, ia mulai juga melawan manusia lain. Dengan kedua dosa manusia itu dilawankan perintah rangkap dua yang mengikhtisarkan seluruh hukum Taurat, yaitu kasih kepada Allah dan kasih kepada sesama manusia, Mat 22:40.
Defender (ID) -> Kej 4:13
Defender (ID): Kej 4:13 - hukuman Kata "hukuman" biasanya diterjemahkan "kejahatan," dan penggunaan kata tersebut oleh Kain menunjukkan bahwa, untuk pertama kalinya, Kain mengakui dosa...
Kata "hukuman" biasanya diterjemahkan "kejahatan," dan penggunaan kata tersebut oleh Kain menunjukkan bahwa, untuk pertama kalinya, Kain mengakui dosanya dan rasa bersalahnya kepada Tuhan. Hal ini mungkin sebagian menjelaskan tingkat belas kasihan yang ditunjukkan oleh Tuhan dengan menyelamatkan hidupnya setelah pembunuhan Abel.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kej 4:13
Gill (ID): Kej 4:13 - Dan Kain berkata kepada Tuhan // hukuman saya lebih besar daripada yang dapat saya tanggung Dan Kain berkata kepada Tuhan,.... Dalam kepedihan jiwanya dan kesusahan pikirannya: hukuman saya lebih besar daripada yang dapat saya tanggung; denga...
Dan Kain berkata kepada Tuhan,.... Dalam kepedihan jiwanya dan kesusahan pikirannya:
hukuman saya lebih besar daripada yang dapat saya tanggung; dengan demikian mengeluh tentang belas kasih Tuhan, seolah-olah Dia berperan kejam, mengenakan padanya lebih dari yang bisa dia tahan; dan mempertanyakan keadilan-Nya, seolah-olah itu lebih dari yang dia layak terima, atau seharusnya secara adil dikenakan padanya; padahal hukuman itu jauh lebih ringan daripada kesalahan dari dosanya, karena hukumannya hanyalah hukuman sementara; karena, kecuali teror dan ketakutan dari hati nurani yang bersalah, itu tidak lain hanyalah kutukan yang lebih berat di tanah yang dia garap, pengusiran dari tempat asalnya, dan menjadi pelarian dan pengembara di negara lain; dan jika hukuman semacam itu tidak tertahankan, apa jadinya siksaan neraka? cacing yang tidak pernah mati? api yang tidak pernah padam? dan murka Tuhan, yang merupakan api yang menghanguskan, dan membakar sampai ke neraka terendah? beberapa merender kata-kata itu, "dosa saya lebih besar daripada yang dapat diampuni" u; sebagai orang yang putus asa akan belas kasih Tuhan, tidak memiliki iman pada benih yang dijanjikan, dan dalam pengampunan dosa melalui pendamaian, darah, dan pengorbanan-Nya; atau, "apakah dosaku lebih besar daripada yang dapat diampuni" w? apakah tidak ada pengampunan untuk itu? apakah itu dosa yang tidak terampuni? tetapi Kain tampaknya tidak begitu khawatir tentang dosa, dan pengampunan atasnya, melainkan tentang hukuman sementara yang dijalaninya; oleh karena itu makna pertama tampak yang paling tepat, dan paling sesuai dengan apa yang berikutnya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kej 4:13-15
SH: Kej 3:20--4:16 - Dosa dan anugerah (Selasa, 26 April 2011) Dosa dan anugerah
Judul: Dosa dan anugerah
Dosa memang memiliki efek menular. Satu dosa dalam diri ses...

SH: Kej 4:1-16 - Harga diri: sebuah kemewahan (Rabu, 5 Februari 2003) Harga diri: sebuah kemewahan
Harga diri: sebuah kemewahan.
Kita melihat sebuah perjalanan kebudayaan....

SH: Kej 4:1-16 - Tanggapan Positif (Senin, 23 April 2018) Tanggapan Positif
Adam dan Hawa dianugerahi dua orang anak, yaitu Kain yang menjadi petani dan Habel yang menjadi...

SH: Kej 4:1-16 - Merespons Teguran dengan Benar (Senin, 22 April 2024) Merespons Teguran dengan Benar
Dosa Adam dan Hawa tidak berhenti pada diri mereka, tetapi berlanjut kepada keturu...
Utley -> Kej 4:9-15

