Teks -- Kejadian 22:8 (TB)

22:8 Sahut Abraham: "Allah yang akan menyediakan anak domba untuk korban bakaran bagi-Nya, anakku." Demikianlah keduanya berjalan bersama-sama.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 22:8 - ALLAH YANG AKAN MENYEDIAKAN.

Nas : Kej 22:8

"Allah yang akan menyediakan" ("Yehovah-jireh," ayat Kej 22:14) bersifat nubuat dan menunjuk kepada korban pengganti, seekor domba jantan, yang disediakan Allah (ayat Kej 22:13). Puncak penggenapan pernyataan Abraham terdapat di dalam tindakan Allah menyediakan Anak-Nya yang tunggal sebagai korban pendamaian di Golgota bagi penebusan manusia. Dengan demikian, Bapa sorgawi itu sendiri melakukan apa yang dimintanya dari Abraham (Yoh 3:16; Rom 3:24-25; 8:32).

Jerusalem: Kej 22:1-19

Kisah ini lazimnya dikatakan berasal dari tradisi Elohista, namun di dalamnya terdapat pula beberapa unsur yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 22:11,14,15-18 dan nama Maria dalam Kej 22:11,14,15-18 dan nama Moria dalam Kej 22:2. Kisah ini barangkali disusun berdasarkan sebuah ceritera mengenai didirikannya sebuah tempat suci bangsa Israel, di mana berlainan dengan tempat-tempat suci milik orang Kanaan, tidak dipersembahkan korban berupa manusia. Dalam bentuknya sekarang kisah itu membenarkan hukum Israel mengenai tebusan anak sulung. Sama seperti buah bungaran dan anak sulung ternak, demikianpun anak sulung manusia adalah milik Allah. Tetapi anak sulung manusia tidak perlu disembelih sebagai korban, tetapi harus ditebus, Kej 13:11+. Karenanya kisah Kej 22 ini dapat dipandang sebagai ceritera yang bermaksud mengutuk pengorbanan anak-anak, Ima 18:21. Pengutukan itu berulang kali diungkapkan para nabi. Selebihnya kisah itu mengandung ajaran rohani yang lebih berharga, yaitu kepercayaan Abraham yang menjadi teladan kepercayaan sejati. Dalam peristiwa pengorbanan Ishak kepercayaan Abraham mencapai titik puncaknya. Para pujangga Gereja mengartikan pengorbanan Ishak sebagai pralambang sengsara Yesus, anak tunggal Allah.

Ref. Silang FULL: Kej 22:8 - akan menyediakan // anak domba

· akan menyediakan: Kej 22:14

· anak domba: Kej 22:13; Yoh 1:29; [Lihat FULL. Yoh 1:29]

Defender (ID): Kej 22:8 - seekor domba

Walaupun Abraham sepenuhnya siap untuk mengorbankan Ishak, ia jelas memahami makna akhir dari prinsip pengorbanan pengganti yang ditetapkan secara ilahi, yang telah dipraktekkan sejak Tuhan menumpahkan darah domba kurban pertama untuk memberikan penutupan bagi Adam dan Hawa. Ia tahu bahwa suatu hari "Domba Allah" harus dipersembahkan oleh Tuhan untuk "menghapuskan dosa dunia" (Joh 1:29) dan dengan demikian memungkinkan pemenuhan semua janji-Nya yang kekal."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 22:8

Ibr 11:17-19

Gill (ID): Kej 22:8 - Dan Abraham berkata, anakku, Tuhan akan menyediakan baginya seekor domba untuk korban bakaran // maka mereka berdua pergi bersama.

Dan Abraham berkata, anakku, Tuhan akan menyediakan baginya seekor domba untuk korban bakaran,.... Dalam jawaban ini, Abraham mungkin merujuk kepada Mesias, Domba Allah, Yoh 1:29, yang telah disediakan-Nya dalam majelis dan perjanjian sebelum dunia ada; dan yang dalam janji, dan tipe, serta gambaran, telah disembelih sejak dasar dunia, Why 13:8; dan yang pada waktu yang tepat akan dikirim Tuhan ke dunia, Yoh 10:36, dan dijadikan-Nya sebagai korban untuk dosa, Yes 53:10, dan diterima-Nya sebagai pengganti untuk umat-Nya: dan ini adalah suatu penyediaan yang hanya dapat dilakukan oleh Tuhan, dan merupakan hasil dari kebijaksanaan-Nya yang tak terhingga, serta buah dari anugerah, kemurahan, dan niat baik-Nya, dan yang mana Abraham memiliki pandangan yang jelas dan keyakinan yang kuat, lihat Yoh 8:56; meskipun kata-kata tersebut dapat dianggap sebagai jawaban yang lebih langsung untuk pertanyaan Ishak, yang terkait dengan korban yang akan dipersembahkan, mereka dapat dipandang sebagai nubuat Abraham, dan keyakinannya bahwa Tuhan akan, seperti yang terjadi, menyediakan seekor domba atau domba jantan sebagai pengganti dari apa yang dipanggil untuk ditawarkan; atau ia mungkin merujuk kepada Ishak sendiri, yang diperintahkan untuk diambil dan dipersembahkan, dan karenanya adalah domba yang disediakan oleh Allah; meskipun ia tidak memilih untuk mengatakan ini secara langsung, tetapi memberinya jawaban seperti itu, menyarankan bahwa lebih baik baginya untuk menyerahkannya kepada Tuhan, yang, seperti Ia telah memanggil mereka untuk melayani, akan menyediakan mereka dengan korban yang tepat; dan dengan berbicara dengan cara ini, ia mungkin memberi ruang bagi Ishak untuk mencurigai apa yang dimaksud, dan secara bertahap membawanya pada pengetahuan akan hal itu. Beberapa penulis Yahudi ^e mengatakan, bahwa Abraham menambahkan dalam istilah yang jelas, "anakku, engkaulah domba itu:"

maka mereka berdua pergi bersama; mereka melanjutkan perjalanan mereka hingga tiba di tempat yang telah diarahkan untuk mereka pergi. Targum dari Jonathan berkata, "mereka pergi berdua dengan hati yang sempurna sebagai satu;'' Targum Yerusalem adalah, "dengan pikiran atau hati yang tenang, mudah, dan teratur;'' dan Jarchi, "dengan hati yang serupa;'' semuanya mengisyaratkan bahwa Ishak benar-benar mengetahui apa yang harus dilakukan, bahwa ia adalah yang akan dikorbankan, dan bahwa ia setuju dengan sepenuh hati akan hal itu, serta bahwa ia dan ayahnya sepakat dalam hal itu, dan bahwa ia pergi dengan kehendak yang sama untuk dipersembahkan, seperti yang dimiliki ayahnya untuk mempersembahkannya; dan memang ungkapan tersebut diulang dari Kej 22:6, tampaknya menyiratkan sesuatu yang luar biasa dan layak untuk diperhatikan.