Statistik	9 pasal, 146 ayat, 4.217 kata
Penulis	Amos
Tema	Keadilan, Kebenaran dan Hukuman Ilahi Karena Dosa; Berani berdosa berarti berani dihukum.
Waktu	+ 760 - 755 SM
Tempat	Israel (Samaria)
Kata Kunci	Hukuman.
Kristus Di Alkitab	Dialah yang menanggung beban kita

Amos adalah seorang nabi abad ke-8 SM, rekan sezaman Yesaya dan Mikha di Yehuda, dan Yunus serta Hosea di Israel. Ia menyatakan empat fakta penting tentang dirinya dalam Am 1:1.

1. (1) Ia adalah seorang peternak (yang juga "pemungut buah ara hutan", lih. Am 7:14) dari Tekoa, sebuah desa Yehuda sekitar 19 km sebelah selatan Yerusalem.
2. (2) Amos "melihat" beritanya (yaitu, ia mendapat beberapa penglihatan nubuat; bd. Am 7:1,4,7; Am 8:1-2; Am 9:1) mengenai Israel, kerajaan utara. Sekalipun dia orang awam tanpa status nabi yang resmi, Allah memberikan kepadanya beban dan pelayanan kenabian bagi Israel yang memberontak (bd. Am 7:14-15); namanya berarti "terbeban" atau "pemikul beban".
3. (3) Pelayanan Amos kepada Israel terjadi ketika Uzia menjadi raja Yehuda dan Yerobeam II raja Israel. Masa pemerintahan kedua raja ini saling tumpang tindih pada tahun 767-753 SM. Sangat mungkin Amos melayani sekitar 760-755 SM.
4. (4) Amos bernubuat dua tahun sebelum "gempa bumi".

Para ahli purbakala telah menemukan bukti terjadinya sebuah gempa bumi besar yang merusak dari waktu ini di beberapa tempat di Israel, termasuk ibukotanya Samaria. Zakharia juga menyebutkan gempa bumi yang sama (Za 14:5) lebih dari 200 tahun kemudian, serta menyatakan bahwa gempa itu sangat besar. Acuan oleh Amos menyinggung bahwa ia memandangnya sebagai pengesahan dari berita dan pelayanannya sebagai nabi kepada Israel (bd. Am 9:1).

Ketika Amos bernubuat kepada kerajaan utara pada pertengahan abad ke-8 SM, bangsa itu secara lahiriah berada di puncak perluasan wilayah, stabilitas politik dan kemakmuran nasional, tetapi secara batiniah sudah bobrok. Kemunafikan dan penyembahan berhala sudah merata, masyarakat hidup mewah secara berlebihan, kebejatan merajalela, sistem peradilan rusak dan penindasan orang miskin merupakan kebiasaan umum. Dalam rangka mengikuti panggilan Allah, Amos pergi ke Betel, tempat tinggal raja Yerobeam II dan pusat agama yang dibanjiri para penyembah. Di sanalah Amos dengan berani memberitakan berita keadilan, kebenaran dan hukuman ilahi karena dosa kepada umat yang tidak mau mendengarkan apa yang dikatakan Tuhan kepada mereka.

1. Pendahuluan
   (Am 1:1-2)
   
2. I. Delapan Ucapan Ilahi Mengenai Hukuman atas Bangsa-Bangsa
   (Am 1:3-2:16)
   
1. A. Damsyik (Aram)
   (Am 1:3-5)
   
2. B. Gaza (Filistia)
   (Am 1:6-8)
   
3. C. Tirus (Fenisia)
   (Am 1:9-10)
   
4. D. Edom
   (Am 1:11-12)
   
5. E. Amon
   (Am 1:13-15)
   
6. F. Moab
   (Am 2:1-3)
   
7. G. Yehuda
   (Am 2:4-5)
   
8. H. Israel
   (Am 2:6-16)
   
3. II. Tiga Amanat Nubuat bagi Israel
   (Am 3:1-6:14)
   
1. A. Dosa Israel Memastikan Hukumannya yang Akan Datang
   (Am 3:1-15)
   
2. B. Korupsi Israel di Segala Tingkat
   (Am 4:1-13)
   
3. C. Hukuman yang Adil atas Israel Adalah Kebinasaan dan Pembuangan
   (Am 5:1-6:14)
   
1. 1. Ratapan Kematian Israel
   (Am 5:1-3)
   
2. 2. Penolakan Israel untuk Mencari Tuhan
   (Am 5:4-17)
   
3. 3. Agama Israel yang Sesat
   (Am 5:18-27)
   
4. 4. Teguran dan Celaka atas Israel
   (Am 6:1-14)
   
4. III.Lima Penglihatan Tentang Hukuman yang Akan Datang Karena Dosa
   (Am 7:1-9:10)
   
1. A. Penglihatan Tentang Belalang yang Rakus
   (Am 7:1-3)
   
2. B. Penglihatan Tentang Api yang Menghanguskan
   (Am 7:4-6)
   
3. C. Penglihatan Tentang Tali Sipat
   (Am 7:7-9)
   
4. D. Sisipan Historis: Amazia dan Hukumannya
   (Am 7:10-17)
   
5. E. Penglihatan Tentang Bakul Berisi Buah Matang
   (Am 8:1-14)
   
6. F. Penglihatan Tentang Tuhan yang Sedang Menghukum
   (Am 9:1-10)
   
5. Epilog: Pemulihan Israel di Masa Depan
   (Am 9:11-15)
   

Kemakmuran Israel hanyalah memperdalam kebobrokan mereka. Ketika Allah dalam kemurahan-Nya mengutus Amos ke Betel untuk memberitakan amanat "bertobat atau mati", sang nabi diusir dari kota itu dan diperintahkan jangan bernubuat di situ lagi (bd. tanggapan Niniwe kepada berita Yunus). Pada waktu itu atau tidak lama sesudah itu, rupanya Amos pulang ke rumahnya di Yehuda dan menulis beritanya. Maksudnya melakukan itu adalah

1. (1) menyampaikan sebuah salinan tertulis dari peringatan kenabiannya kepada Raja Yerobeam II, dan
2. (2) menyebarluaskan berita di Israel (dan Yehuda) tentang kepastian hukuman Allah yang menjelang atas Israel dan bangsa-bangsa di sekitarnya kecuali mereka bertobat dari penyembahan berhala, kebejatan dan ketidakadilan. Kebinasaan Israel terjadi hanya 30 tahun kemudian.

1. Melanggar Hukum Allah
Amos mengutuk bangsa-bangsa karena dosa mereka (Amo 1:3,6,9,11,13; 2:1,4,6), yaitu untuk pemberontakan mereka terhadap hukum Allah. Melanggar hukum Allah merupakan dosa yang paling utama. Pelanggaran itu dapat pribadi maupun secara nasional. Buatlah daftar dosa-dosa manusia dalam kitab ini yang menyebabkan mereka dihukum. Dosa apa yang relevan pada masa kini?

2. Menghadapi hukuman Allah
Apabila manusia berdosa maka:
o Hukuman tak dapat dielakkan sebab dosa membawa hukuman sebagai ekornya (Amo 1:3, 6,9,11,13; 2:1,4,6).
o Hukuman tidak dapat dihindari sebab Allah membiarkan hukuman itu berlaku (Amo 3:13-15).
o Hukuman menjadi lebih besar bagi mereka yang mendapat hak istimewa untuk membina hubungan yang khusus dengan Allah (Amo 3:2).
o Hukuman dilaksanakan oleh Allah dengan penuh keengganan (Amo 7:1-6).
o Bagaimana kita secara realistis berbicara mengenai hukuman Allah dalam dunia dewasa ini?

3. Mendengar suara Allah
Nasib yang paling buruk yang mungkin dialami umat manusia ialah bertahan dalam suatu periode yang di dalamnya Allah diam (Amo 8:11,12). Tetapi, dalam zaman Amos Allah telah berbicara melalui:
o Peristiwa-peristiwa (Amo 4:4-11)
o Nabi (Amo 7:14,15). Amos bukan seorang nabi yang sungguh-sungguh, tetapi seorang yang diambil dari kalangan orang biasa yang mempunyai keinginan bernyala-nyala untuk mengumandangkan firman Tuhan.
Apakah Allah masih berbicara seperti itu dewasa ini? Pikirkanlah contohnya. Apa yang diajarkan Amos kepada kita mengenai menjadi pelayan Allah?

4. Melakukan kehendak Allah
Amos memanggil bangsa Israel untuk bertobat. Pertobatan itu lebih dari hanya berkata "Maaf". Pertobatan merupakan suatu perubahan cara berpikir secara total, yang mengakibatkan orang berpaling dari cara hidup yang lama dan mulai hidup sesuai dengan apa yang Allah kehendaki. Apa yang Allah inginkan dari bangsa Israel adalah tindakan (Amo 5:14,15,24). Apa yang seharusnya menjadi buah pertobatan dalam kehidupan Anda?

Kitab ini dengan sendirinya terbagi ke dalam tiga bagian utama.

1. (1) Dalam bagian pertama (Am 1:3--2:16), Amos pertama-tama mengalamatkan berita hukuman kepada tujuh bangsa di sekitar Israel, termasuk Yehuda. Setelah pada mulanya membujuk Israel hingga dengan senang hati menyetujui hukuman Allah atas bangsa-bangsa lain (Am 1:3--2:5), maka Amos dengan jelas menguraikan dosa-dosa Israel dan hukuman Allah atas mereka (Am 2:6-16). Bagian ini menentukan suasana untuk berita penghukuman kitab ini, yang menghasilkan kebinasaan dan pembuangan bangsa itu.
2. (2) Bagian kedua (Am 3:1--6:14) mencatat tiga berita tegas, yang masing-masing dimulai dengan frase "Dengarlah firman ini" (Am 3:1; Am 4:1; Am 5:1). Dalam berita yang pertama, Allah menuduh Israel sebagai umat yang diistimewakan yang telah dibebaskan-Nya dari Mesir; "Hanya kamu yang Kukenal dari segala kaum di muka bumi, sebab itu Aku akan menghukum kamu karena segala kesalahanmu" (Am 3:2). Berita kedua diawali dengan menyapa wanita-wanita Israel yang makmur di Samaria sebagai "lembu-lembu Basan ... yang memeras orang lemah, yang menginjak orang miskin, yang mengatakan kepada tuan-tuanmu: 'bawalah ke mari, supaya kita minum-minum!' " (Am 4:1). Amos bernubuat bahwa mereka akan digiring kedalam tawanan dengan kait dan kail sebagai hukuman yang layak dari Allah (Am 4:2-3). Amos mempunyai kata-kata yang sama bagi pedagang yang tidak jujur, penguasa korup, pengacara dan hakim yang mencari untung, dan para imam dan nabi yang berkompromi. Berita ketiga (pasal 5-6; Am 5:1--6:14) mencatat dosa-dosa Israel yang menjijikkan, dan Amos mengimbau mereka untuk bertobat. "Celaka atas orang-orang yang merasa aman di Sion" (Am 6:1); kehancuran dahsyat dan hukuman atas dosa sedang datang.
3. (3) Bagian utama terakhir (Am 7:1--9:10) mencatat lima penglihatan nubuat Amos mengenai hukuman Allah yang menjelang. Penglihatan keempat secara jelas sekali menggambarkan Israel sebagai keranjang dengan buah musim kemarau yang ranum, yang segera akan disingkapkan sebagai membusuk dalam panasnya hukuman Allah (Am 8:1-14). Penglihatan terakhir melihat Allah sedang berdiri dekat mezbah, siap memukul ibu kota Samaria dan kerajaan yang merosot itu (Am 9:1-10). Kitab ini ditutup dengan janji yang singkat tetapi mengesankan tentang pemulihan kaum sisa yang selamat di masa depan (Am 9:11-15).

Enam ciri utama menandai kitab Amos.

1. (1) Kitab ini terutama merupakan seruan kenabian untuk keadilan dan kebenaran, berdasarkan sifat Allah. Sedangkan hati Hosea hancur oleh ketidaksetiaan Israel kepada Allah, Amos sangat marah atas pelanggaran Israel terhadap standar-standar keadilan dan kebenaran Allah bagi umat-Nya.
2. (2) Kitab ini secara jelas melukiskan betapa jijiknya agama bagi Allah ketika dipisahkan dari perilaku yang benar dalam hidup sehari-hari.
3. (3) Kitab ini bersifat konfrontasi yang tidak tanggung-tanggung dan penuh semangat. Konfrontasi Amos dengan imam Amazia (Am 7:10-17) merupakan adegan yang istimewa dalam nubuat Ibrani.
4. (4) Gaya yang tegas dan penuh semangat mencerminkan kesetiaan sang nabi yang kuat dan kokoh kepada Allah dan standar-standar kebenaran-Nya bagi umat perjanjian itu.
5. (5) Kitab ini menunjukkan kesediaan dan kesiapan Allah memakai orang-orang yang takut akan Allah, meskipun mereka tidak memiliki mandat kependetaan yang formal untuk memberitakan amanat-Nya pada zaman profesionalisme ini.
6. (6) Kitab ini berisi banyak bagian terkenal, di antaranya ialah: Am 3:3,7; Am 4:6-12; Am 5:14-15,21-24; Am 6:1; Am 7:8; Am 8:11; Am 9:13.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Berita Amos adalah tampak dengan jelas sekali dalam ajaran Yesus dan kitab Yakobus. Yesus dan Yakobus keduanya menerapkan berita Amos bahwa ibadah yang sejati kepada Allah bukanlah pelaksanaan formal dari tatacara agama, tetapi "mendengar" dan "melaksanakan" kehendak Allah, yang ditunjukkan dengan perlakuan yang adil dan benar terhadap sesama manusia (mis. Mat 7:15-27; Mat 23:1-39; Yak 2:1-26). Juga, Amos dan Yakobus menekankan prinsip bahwa "agama yang sejati menuntut perilaku yang benar". Akhirnya, Yakobus mengutip Am 9:11-12 pada Sidang di Yerusalem (lih. Kis 15:16-18) dalam hubungan dengan penerimaan orang bukan Yahudi di dalam gereja.

Kesudahan Israel dinubuatkan

Bakul berisi buah-buahan musim kemarau meramalkan kehancuran Israel yang sudah dekat. Ringkasan tentang perkara terhadap Israel.

8:1 Melalui sekeranjang buah-buahan ditunjukkan kesudahan Israel yang mendekat.
8:4 Para penindas ditegur.
8:11 Kelaparan akan firman TUHAN akan didatangkan.

Penglihatan keempat: Bakul dengan buah-buahan (8:1-3)
Peringatan terhadap orang yang mengisap sesamanya (8:4-8)
Gerhana matahari dan ratapan (8:9-10)
Lapar dan haus (8:11-14)

Allah, Amos.

ALLAH, Amos, Asima, Bersyeba, Dan, Israel, Mesir, Nil, Sabat, Samaria, Tuhan, Yakub

Masa kesabaran Allah sampai pada akhirnya, dan jika manusia tidak berhenti berbuat dosa, Allah akan menghabisi mereka, meskipun mereka adalah umat-Nya yang percaya. Terus-menerus menginjak-injak Firman Allah akan berakhir dalam bencana kelaparan akan Firman Allah, yang dalam masa kesusahan akan menjadi hukuman yang paling berat.

-

Dalam Amos 8, Tuhan menunjukkan kepada Amos sebuah keranjang berisi buah-buahan musim panas sebagai simbol dari kesudahan yang akan datang atas umat Israel. Tuhan menyatakan bahwa Dia tidak akan lagi menyayangkan mereka dan nyanyian-nyanyian di tempat suci akan berubah menjadi ratapan. Tuhan juga menegur orang-orang yang menindas orang miskin dan lemah, yang memanipulasi harga dan berlaku curang dalam perdagangan. Tuhan berjanji untuk menghukum mereka dengan guncangan bumi dan kegelapan pada siang bolong. Dia akan mengirim kelaparan bukan untuk makanan atau air, tetapi kelaparan akan mendengarkan firman Tuhan. Orang-orang akan mencari firman Tuhan tetapi tidak akan mendapatkannya. Pada hari itu, orang-orang akan pingsan karena kehausan dan mereka yang menyembah dewa-dewa palsu akan jatuh dan tidak akan bangkit lagi.

Kitab Amos adalah salah satu kitab dalam Alkitab yang termasuk dalam kategori kitab-kitab nabi. Kitab ini ditulis oleh nabi Amos, yang hidup pada abad ke-8 SM. Amos adalah seorang gembala domba yang dipanggil oleh Allah untuk menyampaikan pesan-Nya kepada umat Israel.

Latar belakang historis dari Kitab Amos adalah pada masa pemerintahan raja-raja Yerobeam II di Kerajaan Utara Israel dan Uzia di Kerajaan Selatan Yehuda. Pada masa itu, Israel dan Yehuda sedang mengalami masa kejayaan ekonomi, tetapi juga terjadi ketidakadilan sosial yang merajalela. Amos dipanggil oleh Allah untuk menegur umat Israel karena mereka telah melanggar perjanjian dengan Allah dan menindas orang miskin.

Dalam konteks budaya, pada masa itu, penyembahan berhala dan praktik-praktik pagan sangat umum di antara umat Israel. Amos menentang keras penyembahan berhala dan menekankan pentingnya menyembah Allah yang benar.

Secara literatur, Kitab Amos terdiri dari beberapa penglihatan dan nubuat yang disampaikan oleh Amos. Kitab ini juga mengandung pidato-pidato yang mengungkapkan kecaman Amos terhadap ketidakadilan sosial dan penyembahan berhala.

Sebelum pasal 8, dalam pasal-pasal sebelumnya, Amos telah menyampaikan nubuat dan penglihatan-penglihatan yang menegur umat Israel karena dosa-dosa mereka. Amos mengutuk bangsa-bangsa yang berdosa dan mengancam hukuman Allah atas umat Israel jika mereka tidak bertobat.

Dalam pasal 8, Amos melanjutkan pesannya dengan mengungkapkan hukuman yang akan menimpa umat Israel karena ketidakadilan sosial dan penyembahan berhala mereka. Amos mengecam orang-orang kaya yang menindas orang miskin dan mengabaikan keadilan. Ia juga mengecam praktik perdagangan yang curang dan penipuan yang dilakukan oleh para pedagang.

Secara teologis, Kitab Amos menekankan pentingnya keadilan sosial, penyembahan yang benar, dan ketaatan terhadap perjanjian Allah. Amos mengingatkan umat Israel bahwa Allah adalah Allah yang adil dan bahwa mereka harus hidup sesuai dengan kehendak-Nya.

Dengan demikian, pasal 8 dari Kitab Amos mengungkapkan hukuman yang akan menimpa umat Israel karena ketidakadilan sosial dan penyembahan berhala mereka, serta menekankan pentingnya keadilan sosial dan ketaatan terhadap perjanjian Allah.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Amos Pasal 8:

1. Penghukuman atas Israel karena kejahatan mereka (Amos 8:1-3)
- Tuhan menunjukkan kepada Amos sebuah keranjang berisi buah-buahan musim panas sebagai simbol penghukuman yang akan datang.
- Tuhan menyatakan bahwa Dia tidak akan lagi menyayangkan umat-Nya Israel dan bahwa tempat suci akan menjadi tempat ratapan.

2. Penindasan terhadap orang miskin dan lemah (Amos 8:4-6)
- Tuhan mengecam mereka yang menindas orang miskin dan lemah di negeri.
- Mereka memanipulasi waktu, mengurangi ukuran dan meningkatkan harga barang dagangan, serta berlaku curang dalam perdagangan.

3. Hukuman atas kesombongan dan kejahatan Israel (Amos 8:7-10)
- Tuhan bersumpah bahwa Dia tidak akan melupakan perbuatan Israel.
- Bumi akan guncang dan penduduknya akan berkabung.
- Matahari akan terbenam pada tengah hari dan bumi menjadi gelap.
- Pestamu akan berubah menjadi perkabungan dan nyanyian menjadi ratapan.

4. Kelaparan akan firman Tuhan (Amos 8:11-14)
- Tuhan akan mengirim kelaparan bukan untuk roti atau air, tetapi kelaparan akan mendengarkan firman-Nya.
- Orang-orang akan mencari firman Tuhan tetapi tidak akan mendapatkannya.
- Anak-anak gadis yang cantik dan pemuda yang kuat akan pingsan karena kehausan.
- Mereka yang menyumpah demi dewa-dewa palsu akan jatuh dan tidak akan bangkit lagi.

Harap dicatat bahwa penjelasan singkat ini hanya memberikan gambaran umum tentang topik-topik penting dalam Kitab Amos Pasal 8. Untuk pemahaman yang lebih mendalam, disarankan untuk membaca seluruh pasal tersebut.

Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
- Tuhan ALLAH
- Amos

Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:
- Israel
- Tempat suci
- Negeri
- Mesir
- Samaria
- Dan
- Bersyeba

Kata kunci dalam Kitab "Amos" pasal 8 adalah sebagai berikut:

1. Keranjang berisi buah-buahan musim panas: Melambangkan kemakmuran dan kelimpahan yang akan berakhir bagi umat Israel.
2. Ratapan: Menunjukkan kesedihan dan keputusasaan yang akan terjadi pada umat Israel.
3. Menginjak-injak orang melarat: Tindakan kejam dan tidak adil terhadap orang miskin dan lemah.
4. Bulan baru dan hari Sabat: Menunjukkan ketidakpedulian terhadap perintah Allah dan penyalahgunaan keagamaan untuk keuntungan pribadi.
5. Efa dan syikal: Menunjukkan praktik curang dalam perdagangan dan penghisapan orang miskin.
6. Sumpah dengan kesombongan Yakub: Menunjukkan kesombongan dan ketidaktaatan umat Israel terhadap Allah.
7. Matahari terbenam pada tengah hari dan bumi menjadi gelap: Tanda-tanda kehancuran dan keputusasaan yang akan datang.
8. Kelaparan akan mendengarkan firman TUHAN: Hukuman Allah yang akan membuat umat Israel merindukan dan mencari firman-Nya, tetapi tidak akan menemukannya.
9. Anak-anak gadis yang cantik dan pemuda-pemuda yang kuat akan pingsan karena kehausan: Menunjukkan kehancuran dan kelemahan yang akan menimpa umat Israel.
10. Sumpah demi perbuatan dosa Samaria: Menunjukkan penyembahan berhala dan pengkhianatan terhadap Allah.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait Kitab Amos pasal 8:

1. Apa yang Tuhan perlihatkan kepada Amos melalui gambaran keranjang berisi buah-buahan musim panas? Apa artinya gambaran ini dalam konteks umat Israel pada waktu itu?
2. Mengapa Tuhan menyatakan bahwa Dia tidak akan lagi menyayangkan umat-Nya, dan nyanyian-nyanyian di tempat suci akan menjadi ratapan pada hari itu? Apa yang menyebabkan perubahan ini?
3. Mengapa Tuhan mengutuk mereka yang menindas orang miskin dan lemah di negeri? Apa yang mereka lakukan yang dianggap tidak benar oleh Tuhan?
4. Apa yang Tuhan katakan tentang kesombongan Yakub dan mengapa Dia bersumpah untuk tidak melupakan perbuatan mereka?
5. Bagaimana Tuhan menggambarkan hukuman-Nya terhadap umat Israel? Mengapa hukuman ini begitu berat?
6. Mengapa Tuhan mengirim kelaparan ke negeri ini bukan kelaparan akan roti dan kehausan akan air, tetapi kelaparan akan mendengarkan firman Tuhan? Apa yang Tuhan ingin sampaikan melalui ini?
7. Mengapa anak-anak gadis yang cantik dan pemuda-pemuda yang kuat akan pingsan karena kehausan? Apa hubungannya dengan perbuatan dosa Samaria dan penyembahan berhala?
8. Apa pesan yang dapat kita ambil dari pasal ini dalam konteks kehidupan kita saat ini? Bagaimana kita dapat menghindari kesalahan yang dilakukan oleh umat Israel pada waktu itu?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda dalam memahami dan merenungkan isi dari Kitab Amos pasal 8.

Dari pasal 8 Kitab Amos, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Menghargai orang miskin dan lemah: Pasal ini mengutuk perlakuan yang tidak adil terhadap orang miskin dan lemah. Kita diajak untuk tidak menindas mereka, tetapi sebaliknya, kita harus menghormati dan membantu mereka.

2. Menjauhi keserakahan dan penipuan: Pasal ini mengecam praktik-praktik yang tidak jujur dalam perdagangan, seperti memperkecil ukuran dan memperbesar harga. Kita harus menjauhi keserakahan dan berpegang pada prinsip kejujuran dalam segala hal.

3. Mendengarkan firman Tuhan: Pasal ini mengatakan bahwa kelaparan yang akan datang bukanlah kelaparan akan makanan atau minuman, tetapi kelaparan akan mendengarkan firman Tuhan. Kita harus mengutamakan mendengarkan dan mematuhi firman Tuhan dalam hidup kita.

4. Menghindari penyembahan berhala: Pasal ini mengecam penyembahan berhala dan sumpah palsu. Kita harus menjauhi penyembahan berhala dan tetap setia kepada Tuhan yang hidup.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Memohon ampunan atas dosa-dosa kita yang mungkin mirip dengan dosa-dosa yang dikutuk dalam pasal ini.

2. Memohon pertolongan Tuhan untuk dapat menghargai dan membantu orang miskin dan lemah di sekitar kita.

3. Memohon kemampuan untuk menjauhi keserakahan dan berpegang pada prinsip kejujuran dalam segala hal.

4. Memohon kemampuan untuk mendengarkan dan mematuhi firman Tuhan dalam hidup kita.

5. Memohon pertolongan Tuhan untuk tetap setia kepada-Nya dan menjauhi penyembahan berhala.

Doa ini dapat disesuaikan dengan kebutuhan dan situasi pribadi masing-masing.