Ayub 18:18

18:18 Ia diusir dari tempat terang ke dalam kegelapan, ^d  dan ia dienyahkan ^e  dari dunia. ^f 

Ayub 27:20-22

27:20 Kedahsyatan ^z  mengejar dia seperti air bah, ^a  pada malam hari ^b  ia diterbangkan badai; 27:21 angin timur ^c  mengangkatnya, lalu lenyaplah ^d  ia; ia dilemparkannya dari tempatnya. ^e  27:22 Dengan tak kenal belas kasihan ^f  Allah melempari dia, dengan cepat ^g  ia harus melepaskan diri dari kuasa-Nya. ^h 

Mazmur 58:9

58:9 (58-10) Sebelum periuk-periukmu merasakan api semak duri, ^s  telah dilanda-Nya ^t  baik yang hidup segar maupun yang hangus.

Daniel 5:26-30

5:26 Dan inilah makna perkataan itu: Mene: masa ^e  pemerintahan tuanku dihitung oleh Allah ¹  dan telah diakhiri; ^f  5:27 Tekel: tuanku ditimbang dengan neraca ^g  dan didapati terlalu ringan ² ; ^h  5:28 Peres: kerajaan tuanku dipecah dan diberikan kepada orang Media ⁱ  dan Persia ³ . ^j " 5:29 Lalu atas titah Belsyazar dikenakanlah kepada Daniel pakaian dari kain ungu dan pada lehernya ^k  dikalungkan rantai emas, dan dimaklumkanlah tentang dia, bahwa di dalam kerajaan ^l  ia akan mempunyai kekuasaan sebagai orang ketiga. 5:30 Pada malam itu juga terbunuhlah ^m  Belsyazar ⁴ , ⁿ  raja ^o  orang Kasdim itu.

Yohanes 8:21

Yesus bukan dari dunia ini

8:21 Maka Yesus berkata pula kepada orang banyak: "Aku akan pergi dan kamu akan mencari Aku tetapi kamu akan mati ^t  dalam dosamu. Ke tempat Aku pergi, tidak mungkin kamu datang. ^u "

Yohanes 8:24

8:24 Karena itu tadi Aku berkata kepadamu, bahwa kamu akan mati dalam dosamu; sebab jikalau kamu tidak percaya, bahwa Akulah Dia, ^w  kamu akan mati dalam dosamu."

Roma 9:22

9:22 Jadi, kalau untuk menunjukkan murka-Nya dan menyatakan kuasa-Nya, Allah menaruh kesabaran ^c  yang besar terhadap benda-benda kemurkaan-Nya, yang telah disiapkan untuk kebinasaan ^d --

Roma 9:1

Pilihan atas Israel

9:1 ⁶ Aku mengatakan kebenaran dalam Kristus, aku tidak berdusta. ⁿ  Suara hatiku turut bersaksi ^o  dalam Roh Kudus,

Roma 5:3

5:3 Dan bukan hanya itu saja. Kita malah bermegah juga dalam kesengsaraan ⁿ  kita ⁷ , karena kita tahu, bahwa kesengsaraan itu menimbulkan ketekunan, ^o 

[5:26]  ¹ Full Life : MASA PEMERINTAHAN TUANKU DIHITUNG OLEH ALLAH.

Nas : Dan 5:26

Istilah "Mene" dituliskan tangan itu dua kali di dinding karena mempunyai dua arti: "dihitung" dan "diuji." Penafsiran Daniel sangat sederhana: Allah telah menguji kerajaan Babel dan mendapatinya kurang berat, dan karena itu menghitung hari-harinya.

[5:27]  ² Full Life : DITIMBANG DENGAN NERACA DAN DIDAPATI TERLALU RINGAN.

Nas : Dan 5:27

Istilah "terlalu ringan" di sini berarti "rusak" atau "mutunya rendah." Belsyazar telah ditimbang di neraca sorga dan didapati sangat rusak menurut standar ukuran Allah.

[5:28]  ³ Full Life : DIPECAH DAN DIBERIKAN KEPADA ORANG MEDIA DAN PERSIA.

Nas : Dan 5:28

Perhatikan bahwa ayat Dan 5:25 ada istilah "_ufarsin_". "_U_" adalah bahasa Aram untuk "dan"; "_farsin_" adalah jamak bahasa Aram untuk "_peres_" yang mempunyai dua arti: "pemecahan" dan "Persia." Istilah ini menandai pemecahan kerajaan Babel dan penaklukannya oleh orang Media dan orang Persia.

[5:30]  ⁴ Full Life : TERBUNUHLAH BELSYAZAR.

Nas : Dan 5:30

Catatan Babel dan Persia keduanya menunjukkan bahwa ketika pasukan Media-Persia mendekati Babel, penduduknya membuka pintu-pintu gerbang sehingga pasukan itu masuk dengan leluasa. Belsyazar mungkin satu-satunya orang yang terbunuh. Beberapa saat kemudian Koresy memasuki kota itu dan disambut sebagai pembebas dari kelaliman Nabonidus dan Belsyazar.

[9:22]  ⁵ Full Life : BENDA-BENDA KEMURKAAN-NYA ... BENDA-BENDA BELAS KASIHAN-NYA.

Nas : Rom 9:22-23

Frasa "benda-benda kemurkaan-Nya" menunjuk kepada mereka yang dipersiapkan untuk kebinasaan kekal. Orang menjadi tujuan kemurkaan karena tindakan berdosa dan pemberontakan, sebagaimana dikatakan Paulus sebelumnya, "Tetapi oleh kekerasan hatimu yang tidak mau bertobat, engkau menimbun murka" (Rom 2:5). Akan tetapi, benda-benda kemurkaan ini masih dapat bertobat, berbalik kepada Allah, dan menerima belas kasihan-Nya. Frasa "benda-benda belas kasihan-Nya" menunjuk kepada mereka, Yahudi atau bukan, yang percaya dan mengikuti Yesus (ayat Rom 9:24-33).

[9:1]  ⁶ Full Life : KETIDAKPERCAYAAN ISRAEL.

Nas : Rom 9:1

Dalam pasal Rom 9:1-11:36 Paulus membahas masalah pilihan Israel di masa lampau (Rom 9:6-29), penolakan Injil saat ini (Rom 9:30-10:21), dan penyelamatan di masa depan (Rom 11:1-36). Untuk penyelidikan tentang hal ini

lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH.

[5:3]  ⁷ Full Life : KITA MALAH BERMEGAH JUGA DALAM KESENGSARAAN KITA.

Nas : Rom 5:3

Paulus menyebutkan "kesengsaraan" sebagai salah satu berkat dari keselamatan kita dalam Kristus.

1. 1) Kata "kesengsaraan" menunjuk kepada bermacam-macam pencobaan yang mungkin menekan kita. Ini termasuk hal-hal seperti tekanan kebutuhan keuangan atau jasmaniah, keadaan yang kurang menguntungkan, kesusahan, penyakit, penganiayaan, penyalahgunaan atau kesepian

   (lihat art. PENDERITAAN ORANG BENAR).

2. 2) Di tengah kesulitan-kesulitan ini kasih karunia Allah memungkinkan kita mencari wajah-Nya dengan lebih bersungguh-sungguh dan menghasilkan roh dan sifat tabah yang mengatasi pencobaan hidup ini. Penderitaan menimbulkan ketekunan (ayat Rom 5:3) bukan membawa kepada keputusasaan, dan ketekunan itu menghasilkan sifat yang dapat diandalkan (ayat Rom 5:4), dan sifat yang dapat diandalkan itu menghasilkan pengharapan matang yang tidak akan mengecewakan (ayat Rom 5:5).
3. 3) Kasih karunia Allah mengizinkan kita memandang melewati persoalan kita kepada suatu pengharapan yang sungguh dalam Allah dan kedatangan Tuhan kita ke dunia untuk menegakkan kebenaran dan kekudusan di langit baru dan bumi baru (1Tes 4:13; Wahy 19:1-22:21). Sementara itu, Allah telah mencurahkan kasih-Nya ke dalam hati kita oleh Roh Kudus untuk menghibur kita dalam pencobaan dan mendekatkan kehadiran Kristus (Yoh 14:16-23).