Amsal 1:24

1:24 Oleh karena kamu menolak ^h  ketika aku memanggil, ⁱ  dan tidak ada orang yang menghiraukan ^j  ketika aku mengulurkan tanganku,

Amsal 5:12

5:12 lalu engkau akan berkata: "Ah, mengapa aku benci kepada didikan, dan hatiku menolak teguran; ^t 

Amsal 6:32

6:32 Siapa melakukan zinah ^t  tidak berakal budi; ^u  orang yang berbuat demikian merusak diri.

Amsal 6:35

6:35 ia tidak akan mau menerima tebusan suatupun, dan ia akan tetap bersikeras, betapa banyakpun ^y  pemberianmu.

Amsal 8:11

8:11 Karena hikmat lebih berharga ^b  dari pada permata, apapun yang diinginkan orang, tidak dapat menyamainya. ^c 

Amsal 10:13

10:13 Di bibir orang berpengertian ^k  terdapat hikmat, tetapi pentung tersedia bagi punggung orang yang tidak berakal budi. ^l 

Amsal 10:20

10:20 Lidah orang benar seperti perak pilihan, tetapi pikiran orang fasik sedikit nilainya.

Amsal 11:4

11:4 Pada hari kemurkaan ^v  harta ^w  tidak berguna, tetapi kebenaran melepaskan orang dari maut. ^x 

Amsal 11:12

11:12 Siapa menghina sesamanya, ^j  tidak berakal budi, tetapi orang yang pandai, berdiam diri. ^k 

Amsal 12:21

12:21 Orang benar tidak akan ditimpa ^g  oleh bencana apapun, tetapi orang fasik akan senantiasa celaka.

Amsal 12:27

12:27 Orang malas tidak akan menangkap buruannya, tetapi orang rajin akan memperoleh harta yang berharga.

Amsal 13:1

13:1 Anak yang bijak mendengarkan didikan ayahnya, tetapi seorang pencemooh tidak mendengarkan hardikan. ^q 

Amsal 13:8

13:8 Kekayaan adalah tebusan nyawa seseorang, tetapi orang miskin tidak akan mendengar ancaman. ^a 

Amsal 13:23

13:23 Huma orang miskin menghasilkan banyak makanan, tetapi ada yang lenyap karena tidak ada keadilan ² .

Amsal 14:4-5

14:4 Kalau tidak ada lembu, juga tidak ada gandum, tetapi dengan kekuatan sapi ^d  banyaklah hasil. 14:5 Saksi yang setia tidak berbohong, tetapi siapa menyembur-nyemburkan kebohongan, ^e  adalah saksi dusta.

Amsal 14:9-10

14:9 Orang bodoh mencemoohkan korban tebusan, tetapi orang jujur saling menunjukkan kebaikan. 14:10 Hati mengenal kepedihannya sendiri, dan orang lain tidak dapat turut merasakan kesenangannya.

Amsal 14:29

14:29 Orang yang sabar besar pengertiannya, ^h  tetapi siapa cepat marah membesarkan kebodohan. ⁱ 

Amsal 15:21

15:21 Kebodohan adalah kesukaan bagi yang tidak berakal budi, ^y  tetapi orang yang pandai berjalan lurus.

Amsal 15:32

15:32 Siapa mengabaikan didikan membuang dirinya ^p  sendiri, tetapi siapa mendengarkan teguran, memperoleh akal budi. ^q 

Amsal 17:18

17:18 Orang yang tidak berakal budi ialah dia yang membuat persetujuan, yang menjadi penanggung ³  bagi sesamanya. ^l 

Amsal 17:20

17:20 Orang yang serong hatinya tidak akan mendapat bahagia, orang yang memutar-mutar lidahnya akan jatuh ke dalam celaka.

Amsal 17:24

17:24 Pandangan orang berpengertian tertuju pada hikmat, tetapi mata ^r  orang bebal melayang sampai ke ujung bumi.

Amsal 17:27

17:27 Orang yang berpengetahuan menahan ^u  perkataannya ⁴ , orang yang berpengertian berkepala dingin. ^v 

Amsal 19:5

19:5 Saksi dusta ^b  tidak akan luput dari hukuman, ^c  orang yang menyembur-nyemburkan kebohongan tidak akan terhindar. ^d 

Amsal 19:24

19:24 Si pemalas mencelup tangannya ke dalam pinggan, tetapi tidak juga mengembalikannya ke mulut. ^d 

Amsal 19:28

19:28 Saksi yang tidak berguna mencemoohkan hukum dan mulut orang fasik menelan dusta. ⁱ 

Amsal 27:2

27:2 Biarlah orang lain memuji engkau dan bukan mulutmu, orang yang tidak kaukenal dan bukan bibirmu ^d  sendiri.

Amsal 27:16

27:16 Siapa menahannya menahan angin, dan tangan kanannya menggenggam minyak.

Amsal 27:20

27:20 Dunia orang mati dan kebinasaan tak akan puas, ^r  demikianlah mata manusia ^s  tak akan puas.

Amsal 27:22

27:22 Sekalipun engkau menumbuk orang bodoh dalam lesung, dengan alu bersama-sama gandum, kebodohannya tidak akan lenyap dari padanya.

Amsal 28:1

28:1 Orang fasik lari, ^w  walaupun tidak ada yang mengejarnya, ^x  tetapi orang benar merasa aman seperti singa ^y  muda.

Amsal 28:22

28:22 Orang yang kikir tergesa-gesa mengejar harta, dan tidak mengetahui bahwa ia akan mengalami kekurangan. ^t 

Amsal 30:2

30:2 Sebab aku ini lebih bodoh dari pada orang lain, pengertian manusia tidak ada padaku.

Amsal 30:23

30:23 karena seorang wanita yang tidak disukai orang, kalau ia mendapat suami, dan karena seorang hamba perempuan, kalau ia mendesak kedudukan nyonyanya.

Amsal 31:5

31:5 jangan sampai karena minum ^y  ia melupakan apa yang telah ditetapkan, ^z  dan membengkokkan hak orang-orang yang tertindas.

[6:32]  ¹ Full Life : MALUNYA TIDAK TERHAPUSKAN.

Nas : Ams 6:32-33

Anak-anak perjanjian Allah yang berzina akan mengalami kesulitan dan malu; apalagi, aib mereka itu tidak akan hilang.

1. 1) Perzinaan merupakan dosa yang serius dan keji sekali terhadap Allah (2Sam 12:9-10) dan terhadap pasangan tak bersalah yang dikhianati; rasa malu dan aib dosa itu tinggal dengan pihak yang bersalah selama sisa hidupnya. Walaupun kesalahan perzinaan dapat diampuni apabila ia bertobat, malunya akan tinggal karena bekas lukanya tidak pernah sembuh secara sempurna; kerugian yang ditimbulkan tidak pernah dapat diganti secara memadai (lih. 2Sam 12:10; 13:13,22; 1Raj 15:5; Neh 13:26; Mat 1:6).
2. 2) Karena dampak-dampak perzinaan meluas jauh dan amat hebat bagi semua yang terlibat, kita harus lari dari setiap pencobaan dan menjauhi semua hubungan yang bisa mengarah ke dosa ini. Kita harus berdoa agar dibebaskan dari pencobaan (Mat 6:13) dan dengan sungguh-sungguh mengingat kata-kata Alkitab ketika digoda, "Sebab itu siapa yang menyangka bahwa ia teguh berdiri, hati-hatilah supaya ia jangan jatuh!" (1Kor 10:12).

[13:23]  ² Full Life : ADA YANG LENYAP KARENA TIDAK ADA KEADILAN.

Nas : Ams 13:23

Ada orang yang miskin dan tetap miskin karena mereka menjadi korban ketidakadilan masyarakat (bd. Mazm 35:10; lih. Yak 5:1-6).

[17:18]  ³ Full Life : MENJADI PENANGGUNG.

Nas : Ams 17:18

Lihat cat. --> Ams 6:1.

[atau ref. Ams 6:1]

[17:27]  ⁴ Full Life : ORANG YANG BERPENGETAHUAN MENAHAN PERKATAANNYA.

Nas : Ams 17:27

Orang bijak akan menahan bicaranya dan berhati-hati dengan apa yang diucapkannya. Mereka tidak akan membesar-besarkan kebenaran atau merugikan orang lain ketika berbicara; sebaliknya mereka akan hati-hati berbicara dengan tepat dan membangun orang lain (bd. Mazm 39:2-3).