Imamat 2:13

2:13 Dan tiap-tiap persembahanmu yang berupa korban sajian haruslah kaububuhi garam, ^o  janganlah kaulalaikan garam perjanjian ^p  Allahmu dari korban sajianmu; beserta segala persembahanmu haruslah kaupersembahkan garam.

Imamat 2:16

2:16 Haruslah imam membakar sebagai ingat-ingatannya, ^s  sebagian dari emping gandumnya dan minyaknya beserta seluruh kemenyannya ^t  sebagai korban api-apian ^u  bagi TUHAN."

Imamat 3:5

3:5 Anak-anak ^g  Harun harus membakarnya di atas mezbah, ^h  yakni di atas korban bakaran ⁱ  yang sedang dibakar di atas api, ^j  sebagai korban api-apian yang baunya menyenangkan bagi TUHAN. ^k 

Imamat 4:26

4:26 Tetapi segala lemak harus dibakarnya di atas mezbah, seperti juga lemak korban keselamatan. Dengan demikian imam mengadakan pendamaian ^h  bagi orang itu karena dosanya, sehingga ia menerima pengampunan. ⁱ 

Imamat 4:30

4:30 Kemudian imam harus mengambil dengan jarinya sedikit dari darah korban itu, lalu membubuhnya pada tanduk-tanduk mezbah korban bakaran. ^p  Semua darah selebihnya haruslah dicurahkannya kepada bagian bawah mezbah.

Imamat 4:34

4:34 Kemudian imam harus mengambil dengan jarinya sedikit dari darah korban penghapus dosa itu, lalu membubuhnya pada tanduk-tanduk mezbah korban bakaran. Semua darah selebihnya haruslah dicurahkannya kepada bagian bawah mezbah. ^z 

Imamat 7:35

7:35 Itulah bagian Harun dan bagian anak-anaknya dari segala korban api-apian TUHAN pada hari mereka itu disuruh datang untuk memegang jabatan imam bagi TUHAN;

Imamat 7:38

7:38 yang diperintahkan TUHAN kepada Musa ^u  di atas gunung Sinai ^v  pada hari TUHAN memerintahkan kepada orang Israel mempersembahkan persembahan mereka kepada TUHAN ^w  di padang gurun Sinai.

Imamat 8:9

8:9 Kemudian ditaruhnyalah serban di kepalanya, dan di atas serban ^j  itu di sebelah depan ditaruhnyalah patam emas, yakni jamang ^k  yang kudus, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa. ^l 

Imamat 8:25

8:25 Diambilnyalah lemaknya, ^k  ekornya yang berlemak, segala lemaknya yang melekat pada isi perut, umbai hatinya, kedua buah pinggang serta lemaknya dan paha kanannya.

Imamat 8:29

8:29 Musa mengambil dada domba itu, dan mempersembahkannya sebagai persembahan unjukan di hadapan TUHAN. Itulah yang didapat Musa sebagai bagiannya dari domba jantan ⁿ  persembahan pentahbisan itu, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.

Imamat 9:22-24

9:22 Harun mengangkat kedua tangannya atas bangsa itu, lalu memberkati mereka, ^w  kemudian turunlah ia, setelah mempersembahkan korban penghapus dosa, korban bakaran dan korban keselamatan. 9:23 Masuklah Musa dan Harun ke dalam Kemah Pertemuan. ^x  Setelah keluar, mereka memberkati bangsa itu, lalu tampaklah kemuliaan TUHAN ^y  kepada segenap bangsa itu. 9:24 Dan keluarlah api ^z  dari hadapan TUHAN, lalu menghanguskan korban bakaran dan segala lemak di atas mezbah. Tatkala seluruh bangsa itu melihatnya, bersorak-sorailah mereka, lalu sujud menyembah. ^a 

Imamat 10:9

10:9 "Janganlah engkau minum anggur ^{1  z}  atau minuman keras, ^a  engkau serta anak-anakmu, bila kamu masuk ke dalam Kemah Pertemuan, supaya jangan kamu mati. Itulah suatu ketetapan ^b  untuk selamanya bagi kamu turun-temurun.

Imamat 11:9-10

11:9 Inilah yang boleh kamu makan dari segala yang hidup di dalam air: segala yang bersirip dan bersisik di dalam air, di dalam lautan, dan di dalam sungai, itulah semuanya yang boleh kamu makan. 11:10 Tetapi segala yang tidak bersirip atau bersisik di dalam lautan dan di dalam sungai, dari segala yang berkeriapan di dalam air dan dari segala makhluk hidup yang ada di dalam air, semuanya itu kejijikan ^x  bagimu.

Imamat 11:24

11:24 Semua yang berikut akan menajiskan ⁱ  kamu--setiap orang yang kena kepada bangkainya, menjadi najis sampai matahari terbenam, ^j 

Imamat 11:35

11:35 Kalau bangkai seekor dari binatang-binatang itu jatuh ke atas sesuatu benda, itu menjadi najis; pembakaran roti dan anglo haruslah diremukkan, karena semuanya itu najis dan haruslah najis juga bagimu;

Imamat 14:6

14:6 Tetapi burung yang masih hidup haruslah diambilnya bersama-sama dengan kayu aras, kain kirmizi dan hisop, lalu bersama-sama dengan burung itu semuanya harus dicelupkannya ke dalam darah burung yang sudah disembelih di atas air mengalir itu. ^j 

Imamat 14:24

14:24 Kemudian imam harus mengambil domba tebusan salah ^t  dan minyak ^u  yang satu log itu, lalu imam harus mempersembahkan semuanya sebagai persembahan unjukan ^v  di hadapan TUHAN.

Imamat 16:22

16:22 Demikianlah kambing jantan itu harus mengangkut segala kesalahan ^o  Israel ke tanah yang tandus, dan kambing itu harus dilepaskan di padang gurun.

Imamat 17:7

17:7 Janganlah mereka mempersembahkan lagi korban mereka kepada jin-jin ² , sebab menyembah jin-jin ^y  itu adalah zinah. ^z  Itulah yang harus menjadi ketetapan ^a  untuk selama-lamanya bagi mereka turun-temurun. ^b 

Imamat 17:11

17:11 Karena nyawa makhluk ada di dalam darahnya ^{3  g}  dan Aku telah memberikan darah itu kepadamu di atas mezbah untuk mengadakan pendamaian bagi nyawamu, karena darah mengadakan pendamaian dengan perantaraan nyawa. ^h 

Imamat 18:30

18:30 Dengan demikian kamu harus tetap berpegang pada kewajibanmu ^c  terhadap Aku, dan jangan kamu melakukan sesuatu dari kebiasaan yang keji itu, yang dilakukan sebelum kamu, dan janganlah kamu menajiskan dirimu dengan semuanya itu; Akulah TUHAN, Allahmu. ^d "

Imamat 19:6

19:6 Dan haruslah itu dimakan pada hari mempersembahkannya atau boleh juga pada keesokan harinya, tetapi apa yang tinggal sampai hari yang ketiga haruslah dibakar habis. ^m 

Imamat 22:9

22:9 Dan mereka harus tetap berpegang pada kewajibannya ^j  terhadap Aku, supaya dalam hal itu jangan mereka mendatangkan dosa ^k  kepada dirinya dan mati ^l  oleh karenanya, karena mereka telah melanggar kekudusan kewajiban itu; Akulah TUHAN, yang menguduskan ^m  mereka.

Imamat 26:8

26:8 Lima ^e  orang dari antaramu akan mengejar seratus, dan seratus orang dari antaramu akan mengejar selaksa dan semua musuhmu akan tewas di hadapanmu ^f  oleh pedang.

Imamat 26:26

26:26 Jika Aku memusnahkan persediaan makananmu, ^t  maka sepuluh perempuan akan membakar roti di dalam satu pembakaran. Mereka akan mengembalikan rotimu menurut timbangan tertentu, dan kamu akan makan, tetapi tidak menjadi kenyang.

[10:9]  ¹ Full Life : JANGANLAH ... MINUM ANGGUR.

Nas : Im 10:9

Berpantang minum anggur yang memabukkan dituntut dari semua imam ketika melaksanakan tugas-tugas keagamaan mereka.

1. 1) Mereka diharapkan menjadi alat-alat kudus di hadapan Allah dan umat-Nya yang harus mereka ajari jalan-jalan Allah secara bijaksana (ayat Im 10:10-11;

   lihat cat. --> Ef 5:18).

   [atau ref. Ef 5:18]

2. 2) Pelanggaran peraturan ini cukup serius untuk dijatuhi hukuman mati. Prinsipnya jelas -- Allah memandang semua jenis minuman yang memabukkan tidak dapat bersanding dengan standar-standar kesalehan-Nya yang tertinggi dan dengan pengertian yang bijak dan kepekaan kepada pimpinan Roh Kudus (lih. Ams 23:29-35;

   lihat cat. --> 1Tim 3:3;

   lihat cat. --> Tit 2:2).

   [atau ref. 1Tim 3:3; Tit 2:2]

[17:7]  ² Full Life : JIN-JIN

Nas : Im 17:7

(versi Inggris NIV -- berhala berbentuk kambing jantan). Berhala-berhala berupa kambing jantan secara harfiah berarti "makhluk-makhluk berbulu." Rupanya pada zaman Musa, Israel mempersembahkan korban kepada jin-jin gurun supaya memperoleh pertolongan dan persetujuan mereka. Tindakan semacam ini merupakan ketidaksetiaan rohani kepada Tuhan Allah dan sangat dilarang.

[17:11]  ³ Full Life : NYAWA MAKHLUK ADA DI DALAM DARAHNYA.

Nas : Im 17:11

Ayat ini memberikan alasan bagi penumpahan darah binatang yang dikorbankan, dan maknanya bagi pendamaian. Darah binatang itu disamakan dengan nyawanya (ayat Im 17:14); jadi, darah itu mengadakan pendamaian bagi dosa manusia itu dengan mengorbankan nyawa. Dengan kata lain, manusia tidak perlu lagi menyerahkan nyawanya karena telah dilunasi dengan nyawa binatang

(lihat art. HARI PENDAMAIAN).

Prinsip pendamaian pengganti dengan darah pihak lain membantu kita memahami pentingnya darah Kristus dalam menerima keselamatan di bawah perjanjian yang baru. Ketika Yesus Kristus mencurahkan darah-Nya di salib, Ia menggantikan nyawa orang berdosa (Rom 5:1). Karena hidup-Nya itu tanpa dosa dan sempurna di hadapan Allah, nilai darah-Nya tak terbatas dan menghasilkan keselamatan sempurna bagi semua orang yang menerima dan mengikut Dia (bd. Kol 1:14; Ibr 9:13-14; 1Yoh 1:7; Wahy 7:14).