Amsal 4:4

4:4 aku diajari ayahku, katanya kepadaku: "Biarlah hatimu memegang ^e  perkataanku; berpeganglah pada petunjuk-petunjukku, maka engkau akan hidup. ^f 

Amsal 4:7-8

4:7 Permulaan hikmat ialah: perolehlah hikmat dan dengan segala yang kauperoleh ^j  perolehlah pengertian. ^k  4:8 Junjunglah dia, maka engkau ^l  akan ditinggikannya; engkau akan dijadikan terhormat, apabila engkau memeluknya.

Amsal 7:22

7:22 Maka tiba-tiba orang muda itu mengikuti dia seperti lembu yang dibawa ke pejagalan, dan seperti orang bodoh yang terbelenggu ^o  untuk dihukum,

Amsal 14:14

14:14 Orang yang murtad ¹  hatinya menjadi kenyang dengan jalannya, ⁿ  dan orang yang baik dengan apa yang ada padanya. ^o 

Amsal 21:6

21:6 Memperoleh harta benda dengan lidah dusta adalah kesia-siaan yang lenyap dari orang yang mencari maut. ⁱ 

Amsal 22:5

22:5 Duri dan perangkap ^t  ada di jalan orang yang serong hatinya; siapa ingin memelihara diri menjauhi orang itu.

Amsal 24:15

24:15 Jangan mengintai kediaman orang benar seperti orang fasik, jangan merusak rumahnya.

Amsal 25:14

25:14 Awan dan angin tanpa hujan, demikianlah orang yang menyombongkan diri dengan hadiah yang tidak pernah diberikannya.

Amsal 27:25

27:25 Kalau rumput menghilang dan tunas muda nampak, dan rumput gunung dikumpulkan,

Amsal 31:4

31:4 Tidaklah pantas bagi raja, hai Lemuel, tidaklah pantas bagi raja meminum anggur ² , ^x  ataupun bagi para pembesar mengingini minuman keras,

[14:14]  ¹ Full Life : ORANG YANG MURTAD

Nas : Ams 14:14

(versi Inggris NIV -- tidak beriman). Orang murtad adalah mereka yang hatinya sudah berbalik dari Allah untuk menuruti jalan yang mementingkan diri sendiri

(lihat art. KEMURTADAN PRIBADI).

Orang semacam itu akan menuai buah keputusan mereka dalam bentuk sakit hati dan kesengsaraan (bd. Ams 1:31; 12:14; Gal 6:7); mereka yang tetap setia kepada Allah (yaitu, yang bijaksana, ayat Ams 14:15) akan menuai pahala-pahala kebenaran, baik di dalam hidup sekarang ini maupun di akhirat

(lihat cat. --> Wahy 2:7).

[atau ref. Wahy 2:7]

[31:4]  ² Full Life : TIDAKLAH PANTAS BAGI RAJA MEMINUM ANGGUR.

Nas : Ams 31:4-5

Allah memiliki standar yang tinggi sekali bagi para raja dan pemimpin umat-Nya, khususnya mengenai minum anggur yang difermentasi dan minuman memabukkan.

1. 1) Bahasa Ibraninya secara harfiah mengatakan, "Janganlah ada yang minum." Ayat ini sama sekali tidak memberi peluang untuk minum secara terbatas

   (lihat cat. --> Ams 20:1;

   lihat cat. --> Ams 23:29-35;

   [atau ref. Ams 20:1; 23:29-35]

   lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA).

2. 2) Alasan raja dan pemimpin tidak boleh minum minuman memabukkan ialah bahwa mereka mungkin akan melupakan apa yang ditetapkan hukum; minuman semacam itu akan melemahkan moral mereka dan menyebabkan mereka tidak menaati hukum Allah dan memutarbalikkan keadilan. Ayat ini membuat para rabi Yahudi menetapkan bahwa seorang hakim yang minum renuth (yaitu, segelas anggur) "tidak diizinkan duduk dalam sidang pengadilan, atau di sekolah, atau dalam keadaan yang serupa tidak diizinkan untuk mengajar" (Koplowitz, Midrush, yayin, hal.30).
3. 3) Prinsip yang sama di dalam PL diterapkan pada para imam dan suku Lewi yang melayani di hadapan Allah untuk umat Israel (Im 10:8-11;

   lihat cat. --> Im 10:9).

   [atau ref. Im 10:9]

4. 4) Semua orang percaya PB dianggap sebagai raja dan imam yang memerintah kerajaan rohani Allah (1Pet 2:9). Oleh karena itu, standar Allah bagi raja dan imam mengenai minuman yang memabukkan juga berlaku kepada kita (lih. Bil 6:1-3;

   lihat cat. --> Ef 5:18;

   lihat cat. --> 1Tim 3:3).

   [atau ref. Ef 5:18; 1Tim 3:3]