2 Tawarikh 18:32

18:32 Segera sesudah para panglima pasukan kereta itu melihat, bahwa dia bukanlah raja Israel, maka undurlah mereka dari padanya.

2 Tawarikh 8:7

8:7 Semua orang yang masih tinggal dari orang Het, orang Amori, orang Feris, orang Hewi dan orang Yebus, ⁿ  yang tidak termasuk orang Israel,

2 Tawarikh 6:9

6:9 hanya, bukanlah engkau yang akan mendirikan rumah itu, melainkan anak kandungmu yang akan lahir kelak, dialah yang akan mendirikan rumah itu untuk nama-Ku.

2 Tawarikh 18:17

18:17 Kemudian raja Israel berkata kepada Yosafat: "Bukankah telah kukatakan kepadamu: Tidak pernah ia menubuatkan yang baik tentang aku, melainkan hanya malapetaka?"

2 Tawarikh 19:6

19:6 Berpesanlah ia kepada hakim-hakim itu: "Pertimbangkanlah apa yang kamu buat, ^r  karena bukanlah untuk manusia kamu memutuskan hukum, ^s  melainkan untuk TUHAN, yang ada beserta kamu, bila kamu memutuskan hukum.

2 Tawarikh 13:9

13:9 Bukankah kamu telah menyingkirkan imam-imam ^p  TUHAN, ^q  anak-anak Harun itu, dan orang-orang Lewi, lalu mengangkat imam-imam menurut kebiasaan bangsa-bangsa negeri-negeri lain, sehingga setiap orang yang datang untuk ditahbiskan dengan seekor lembu jantan ^r  muda dan tujuh ekor domba ^s  jantan, dijadikan imam untuk sesuatu yang bukan Allah. ^t 

2 Tawarikh 20:7

20:7 Bukankah Engkau Allah kami yang menghalau penduduk tanah ^l  ini dari depan umat-Mu Israel, dan memberikannya kepada keturunan Abraham, sahabat-Mu ^m  itu, untuk selama-lamanya?

2 Tawarikh 25:26

25:26 Selebihnya dari riwayat Amazia, dari awal sampai akhir, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab raja-raja Yehuda dan Israel?

2 Tawarikh 32:11

32:11 Bukankah Hizkia memperdayakan ^l  kamu, supaya kamu mati kelaparan dan kehausan, dengan mengatakan: TUHAN, Allah kita, akan melepaskan kita dari tangan raja Asyur?

2 Tawarikh 16:8

16:8 Bukankah tentara orang Etiopia ^l  dan Libia besar jumlahnya, kereta dan orang berkudanya sangat banyak? ^m  Namun TUHAN telah menyerahkan ⁿ  mereka ke dalam tanganmu, karena engkau bersandar kepada-Nya.

2 Tawarikh 20:6

20:6 dan berkata: "Ya TUHAN, Allah nenek moyang ^h  kami ¹ , bukankah Engkau Allah di dalam sorga? ⁱ  Bukankah Engkau memerintah atas segenap kerajaan ^j  bangsa? Kuasa dan keperkasaan ada di dalam tangan-Mu, sehingga tidak ada orang yang dapat bertahan melawan Engkau. ^k 

2 Tawarikh 20:15

20:15 dan berseru: "Camkanlah, hai seluruh Yehuda dan penduduk Yerusalem dan tuanku raja Yosafat, beginilah firman TUHAN kepadamu: Janganlah kamu takut dan terkejut ^v  karena laskar yang besar ini, sebab bukan kamu yang akan berperang ^w  melainkan Allah ² .

2 Tawarikh 12:15

12:15 Bukankah riwayat Rehabeam dari awal sampai akhir semuanya tertulis dalam riwayat Semaya, ^z  nabi itu, dan Ido, pelihat itu, --yang juga memuat daftar silsilah. Antara Rehabeam dan Yerobeam terus-menerus ada perang.

2 Tawarikh 32:12

32:12 Bukankah Hizkia ini yang menjauhkan segala bukit pengorbanan dan mezbah TUHAN itu, dan berkata kepada Yehuda dan Yerusalem: Hanya di depan satu mezbah ^m  kamu harus sujud menyembah dan membakar korban di atasnya?

2 Tawarikh 16:7

16:7 Pada waktu itu datanglah Hanani, ^j  pelihat itu, kepada Asa, raja Yehuda, katanya kepadanya: "Karena engkau bersandar ^k  kepada raja Aram dan tidak bersandar kepada TUHAN ³  Allahmu, oleh karena itu terluputlah tentara raja Aram dari tanganmu.

2 Tawarikh 21:20

21:20 Ia berumur tiga puluh dua tahun pada waktu ia menjadi raja dan delapan tahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. Ia meninggal dengan tidak dicintai orang. Ia dikuburkan ^k  di kota Daud, tetapi tidak di dalam pekuburan raja-raja.

2 Tawarikh 6:32

6:32 Juga apabila seorang asing, yang tidak termasuk umat-Mu Israel, datang ^d  dari negeri jauh oleh karena nama-Mu yang besar, tangan-Mu ^e  yang kuat dan lengan-Mu yang teracung, dan ia datang berdoa di rumah ini,

2 Tawarikh 35:21

35:21 Ia mengirim utusan kepada Yosia, dengan pesan: "Apakah urusanmu dengan aku, raja Yehuda? Saat ini aku tidak datang melawan engkau, tetapi melawan keluarga raja yang sedang kuperangi. Allah memerintahkan ⁿ  aku supaya segera bertindak. Hentikanlah niatmu menentang Allah yang menyertai aku, supaya engkau jangan dimusnahkan-Nya!"

2 Tawarikh 1:11

1:11 Berfirmanlah Allah kepada Salomo: "Oleh karena itu yang kauingini dan engkau tidak meminta kekayaan, ^r  harta benda, kemuliaan atau nyawa pembencimu, dan juga tidak meminta umur panjang, tetapi sebaliknya engkau meminta kebijaksanaan dan pengertian untuk dapat menghakimi umat-Ku yang atasnya Aku telah merajakan engkau,

2 Tawarikh 28:20

28:20 Maka datanglah Tilgat-Pilneser, ⁱ  raja negeri Asyur, ^j  kepadanya, hanya bukan membantu ^k  dia, melainkan menyesakkannya. ^l 

2 Tawarikh 35:3

35:3 Berkatalah ia kepada orang-orang Lewi yang adalah pengajar ^w  seluruh Israel dan orang-orang kudus TUHAN: "Tempatkanlah tabut kudus itu di dalam rumah yang telah didirikan Salomo bin Daud, raja Israel. Tidak usah lagi kamu mengusungnya. Sekarang layanilah TUHAN, Allahmu, dan Israel, umat-Nya!

2 Tawarikh 25:2

25:2 Ia melakukan apa yang benar di mata TUHAN, hanya tidak dengan segenap hati ⁴ . ^m 

2 Tawarikh 13:5

13:5 Tidakkah kamu tahu, bahwa TUHAN Allah Israel telah memberikan kuasa kerajaan atas Israel kepada Daud dan anak-anaknya untuk selama-lamanya ^h  dengan suatu perjanjian garam? ⁱ 

2 Tawarikh 28:10

28:10 Dan sekarang kamu bermaksud menaklukkan orang Yehuda dan Yerusalem menjadi hambamu ^u  laki-laki dan perempuan. Tidak adakah pada kamu sendiri kesalahan yang besar terhadap TUHAN, Allahmu?

2 Tawarikh 9:29

Salomo mati

9:29 Selebihnya dari riwayat Salomo ⁵  dari awal sampai akhir, bukankah semuanya itu tertulis dalam riwayat nabi Natan ^w  dan dalam nubuat Ahia, ^x  orang Silo itu, dan dalam penglihatan-penglihatan Ido, pelihat itu, tentang Yerobeam ^y  bin Nebat?

2 Tawarikh 17:4

17:4 melainkan mencari ^c  Allah ayahnya. Ia hidup menurut perintah-perintah-Nya dan tidak berbuat seperti Israel.

2 Tawarikh 18:15

18:15 Tetapi raja berkata kepadanya: "Sampai berapa kali aku menyuruh engkau bersumpah, supaya engkau mengatakan kepadaku tidak lain dari kebenaran?"

2 Tawarikh 26:7

26:7 Allah menolongnya terhadap orang Filistin, dan terhadap orang Arab ^k  yang tinggal di Gur-Baal, dan terhadap orang Meunim. ^l 

2 Tawarikh 30:2

30:2 Raja bersama-sama para pemimpin dan seluruh jemaah di Yerusalem merancangkan untuk merayakan ^t  Paskah pada bulan kedua,

2 Tawarikh 26:18

26:18 mereka berdiri di depan raja Uzia dan berkata kepadanya: "Hai, Uzia, engkau tidak berhak membakar ukupan kepada TUHAN, hanyalah imam-imam ^v  keturunan ^w  Harun ^x  yang telah dikuduskan yang berhak membakar ukupan! ^y  Keluarlah dari tempat kudus ini, karena engkau telah berubah setia! Engkau tidak akan memperoleh kehormatan dari TUHAN Allah karena hal ini."

2 Tawarikh 4:2

4:2 Kemudian dibuatnyalah "laut ^r " tuangan yang sepuluh hasta dari tepi ke tepi, bundar keliling, lima hasta tingginya, dan yang dapat dililit berkeliling oleh tali yang tiga puluh hasta panjangnya.

2 Tawarikh 10:11

10:11 Maka sekarang, ayahku telah membebankan kepada kamu tanggungan yang berat, tetapi aku akan menambah tanggungan kamu; ayahku telah menghajar kamu dengan cambuk, tetapi aku akan menghajar kamu dengan cambuk yang berduri besi."

2 Tawarikh 18:22

18:22 Karena itu, sesungguhnya TUHAN telah menaruh roh dusta ⁶  ke dalam mulut nabi-nabimu ^d  ini, sebab TUHAN telah menetapkan untuk menimpakan malapetaka kepadamu."

2 Tawarikh 18:27

18:27 Tetapi jawab Mikha: "Jika benar-benar engkau pulang dengan selamat, tentulah TUHAN tidak berfirman dengan perantaraanku!" Lalu disambungnya: "Dengarlah, hai bangsa-bangsa sekalian!"

2 Tawarikh 28:27

28:27 Kemudian Ahas mendapat perhentian ^w  bersama-sama dengan nenek moyangnya, dan dikuburkan ^x  di dalam kota, di Yerusalem; tetapi ia tidak dibawa ke pekuburan raja-raja Israel. Maka Hizkia, anaknya, menjadi raja menggantikan dia.

2 Tawarikh 4:6

4:6 Lagipula dibuatnya sepuluh bejana ^t  pembasuhan dan ditaruhnya lima pada sisi kanan dan lima pada sisi kiri sebagai tempat pembasuhan; di situ orang membasuh apa yang diperlukan untuk korban bakaran ^u , sedang "laut" itu adalah untuk para imam sebagai tempat membasuh.

2 Tawarikh 24:6

24:6 Lalu raja memanggil imam kepala Yoyada dan bertanya kepadanya: "Mengapa engkau tidak menuntut kepada orang-orang Lewi untuk membawa dari Yehuda dan dari Yerusalem pajak yang dikenakan Musa, hamba Allah itu, kepada jemaah Israel untuk Kemah ^r  tempat hukum Allah?

2 Tawarikh 24:25

24:25 Ketika mereka pergi dari padanya, --mereka meninggalkannya dengan luka-luka berat--pegawai-pegawainya mengadakan persepakatan terhadap dia karena darah anak imam Yoyada itu, lalu membunuhnya di atas tempat tidurnya. Ia mati dan dikuburkan ^j  di kota Daud, tetapi tidak di pekuburan raja-raja.

2 Tawarikh 30:18

30:18 Sebab sebagian besar dari rakyat--terutama dari Efraim, Manasye, Isakhar dan Zebulon--tidak mentahirkan diri. ^o  Namun mereka memakan Paskah, walaupun tidak sesuai dengan apa yang ada tertulis. Tetapi Hizkia berdoa untuk mereka, katanya: "TUHAN, yang baik itu, kiranya mengadakan pendamaian bagi semua orang,

[20:6]  ¹ Full Life : YA TUHAN, ALLAH NENEK MOYANG KAMI.

Nas : 2Taw 20:6

Yosafat melandaskan doa dan keyakinannya kepada Allah atas lima kebenaran utama.

1. (1) Allah berkuasa atas segala orang dan situasi (ayat 2Taw 20:6-7);
2. (2) Allah telah setia kepada umat-Nya pada masa lampau hingga kini (ayat 2Taw 20:7-9);
3. (3) umat Allah tidak berdaya tanpa Dia (ayat 2Taw 20:12);
4. (4) janji-janji Allah merupakan landasan yang kokoh bagi iman (ayat 2Taw 20:14-17,20); dan
5. (5) kehadiran Allah yang aktif di antara umat-Nya berarti pembebasan dan kemenangan (ayat 2Taw 20:17).

[20:15]  ² Full Life : BUKAN KAMU YANG AKAN BERPERANG MELAINKAN ALLAH.

Nas : 2Taw 20:15

Di sini kekuatan dan kuasa iman ditunjukkan dengan memuji Allah dengan nyanyian sementara berhadapan dengan perang (ayat 2Taw 20:18-19). Demikian pula, Paulus menasihatkan orang percaya untuk "kuat di dalam Tuhan, di dalam kekuatan kuasa-Nya" ketika melawan berbagai kekuatan dan kuasa rohani Iblis (Ef 6:10).

[16:7]  ³ Full Life : KARENA ENGKAU ... TIDAK BERSANDAR KEPADA TUHAN.

Nas : 2Taw 16:7

Asa gagal untuk terus bertekun dalam mencari Allah ketika usianya sudah lebih tua. Ialah contoh bagi semua orang percaya bahwa memang mungkin untuk jatuh dari kesetiaan kepada Allah sekalipun telah ikut ambil bagian di dalam pembaharuan rohani yang besar. Tiga bukti kemerosotan rohaninya diberikan dalam pasal ini.

1. 1) Ia berhenti bersandar kepada Allah dan malahan mempercayai sumber daya manusia (ayat 2Taw 16:7-9).
2. 2) Ia menolak dan menganiaya nabi Allah (ayat 2Taw 16:10). Suatu tanda kemerosotan rohani yang tidak dapat disangkal ialah penolakan nabi-nabi Allah yang membawa firman teguran dan pembetulan dari-Nya (ayat 2Taw 16:7-10;

   lihat cat. --> Luk 6:23).

   [atau ref. Luk 6:23]

3. 3) Ketika menderita secara jasmaniah, daripada mencari Allah dahulu untuk pengertian dan penyembuhan, dia hanya meminta bantuan para dokter yang mungkin menggunakan berbagai mantera dan obat-obat dari kekuatan gaib (ayat 2Taw 16:12).

[25:2]  ⁴ Full Life : TIDAK DENGAN SEGENAP HATI.

Nas : 2Taw 25:2

Lihat cat. --> 2Raj 14:1.

[atau ref. 2Raj 14:1]

[9:29]  ⁵ Full Life : SELEBIHNYA DARI RIWAYAT SALOMO.

Nas : 2Taw 9:29

Penulis Tawarikh menunjuk kepada kegiatan Salomo lainnya yang tercatat dengan lebih lengkap dalam pasal 1Raj 11:1-43. Ketika ia sudah tua, kerohanian Salomo merosot dan dia meninggalkan Allah. Pada akhirnya Salomo bukan hanya seorang yang sudah mundur, tetapi ia juga mempersiapkan panggung untuk perpecahan dan kemerosotan Israel yang terjadi tidak lama sesudah kematiannya. Mengenai keadaan rohani yang menyedihkan pada akhir hidupnya,

lihat cat. --> 1Raj 11:1;

lihat cat. --> 1Raj 11:2;

lihat cat. --> 1Raj 11:5-7;

lihat cat. --> 1Raj 11:11;

lihat cat. --> 1Raj 11:43.

[atau ref. 1Raj 11:1-43]

[18:22]  ⁶ Full Life : ROH DUSTA.

Nas : 2Taw 18:22

Lihat cat. --> 1Raj 22:23.

[atau ref. 1Raj 22:23]