1 Korintus 1:5

1:5 Sebab di dalam Dia kamu telah menjadi kaya ^j  dalam segala hal: dalam segala macam perkataan dan segala macam pengetahuan, ^k 

1 Korintus 4:18

4:18 Tetapi ada beberapa orang yang menjadi sombong, ^e  karena mereka menyangka, bahwa aku tidak akan datang lagi kepadamu. ^f 

1 Korintus 6:6

6:6 Adakah saudara ^k  yang satu mencari keadilan terhadap saudara yang lain, dan justru pada orang-orang yang tidak percaya? ^l 

1 Korintus 7:33

7:33 Orang yang beristeri memusatkan perhatiannya pada perkara duniawi, bagaimana ia dapat menyenangkan isterinya,

1 Korintus 8:9

8:9 Tetapi jagalah, supaya kebebasanmu ini jangan menjadi batu sandungan ^r  bagi mereka yang lemah. ^s 

1 Korintus 9:8

9:8 Apa yang kukatakan ini bukanlah hanya pikiran manusia saja. Bukankah hukum Taurat juga berkata-kata demikian?

1 Korintus 10:19

10:19 Apakah yang kumaksudkan dengan perkataan itu? Bahwa persembahan berhala adalah sesuatu? ^u  Atau bahwa berhala adalah sesuatu?

1 Korintus 11:14

11:14 Bukankah alam sendiri menyatakan kepadamu, bahwa adalah kehinaan bagi laki-laki, jika ia berambut panjang ¹ ,

1 Korintus 14:17

14:17 Sebab sekalipun pengucapan syukurmu itu sangat baik, tetapi orang lain tidak dibangun ^o  olehnya.

1 Korintus 15:14

15:14 Tetapi andaikata Kristus tidak dibangkitkan, ^z  maka sia-sialah pemberitaan kami dan sia-sialah juga kepercayaan kamu.

1 Korintus 15:22

15:22 Karena sama seperti semua orang mati dalam persekutuan dengan Adam, demikian pula semua orang akan dihidupkan kembali ^j  dalam persekutuan dengan Kristus.

1 Korintus 15:42-43

15:42 Demikianlah pula ^m  halnya dengan kebangkitan orang mati. ⁿ  Ditaburkan dalam kebinasaan, dibangkitkan dalam ketidakbinasaan. ^o  15:43 Ditaburkan dalam kehinaan, dibangkitkan dalam kemuliaan. ^p  Ditaburkan dalam kelemahan, dibangkitkan dalam kekuatan.

[11:14]  ¹ Full Life : JIKA IA BERAMBUT PANJANG.

Nas : 1Kor 11:14

Allah menginginkan agar perbedaan jasmani antara pria dan wanita diperhatikan.

1. 1) Paulus menggunakan rambut sebagai suatu contoh, dengan menyatakan bahwa panjangnya rambut laki-laki dan perempuan harus diatur sedemikian untuk membedakan satu dengan yang lain. Rambut seorang wanita harus panjang dibandingkan dengan rambut laki-laki, untuk melambangkan bahwa ia menerima martabat dan kelayakan kewanitaannya sebagaimana Allah menciptakannya (lih. ayat 1Kor 11:6). Rambut seorang laki-laki, berbeda dengan rambut perempuan, haruslah pendek.
2. 2) Pada zaman PB, rambut panjang dianggap memalukan dan dihindari oleh laki-laki Yahudi dan juga oleh mereka yang tinggal di Korintus pada abad pertama. Gambar yang melukiskan Yesus dengan rambut panjang hanya didasarkan pada imajinasi para pelukis dari Abad Pertengahan, bukan pada bukti alkitabiah atau sejarah (beribu-ribu lukisan dan ukiran dari zaman PB membuktikan hal ini). Rasul Paulus tidak akan menulis, "jika seorang laki-laki berambut panjang, itu merupakan kehinaan baginya", jikalau Kristus berambut panjang seperti wanita zaman itu. Karena itu, pernyataan Paulus itu bertentangan, bukan dengan kebiasaan Yesus, tetapi dengan khayalan para pelukis (bd. Kel 20:4).