Shelah

Dalam versi-versi Alkitab:

Ibrani

Strongs #05542: hlo celah

1. 1) to lift up, exalt
   1. 1a) Selah 1a1) a technical musical term probably showing accentuation, pause, interruption

5542 celah seh'-law

Strongs #05553: elo cela`

1. 1) crag, cliff, rock
   1. 1a) crag, cliff
   2. 1b) as stronghold of Jehovah, of security (fig.)

5553 cela` seh'-lah

Strongs #05554: elo Cela`

Sela = "the rock"

1. 1) a place in Edom
   1. 1a) perhaps an early name for 'Petra'

5554 Cela` seh'-lah

Strongs #07956: hlv Shelah

Shelah = "a petition"

1. 1) the youngest son of Judah

7956 Shelah shay-law'

Strongs #07974: xlv Shelach

Salah or Shelah = "sprout"

1. 1) son of Arphaxad and father of Eber

7974 Shelach sheh'-lakh

Sela.

1. (1) (Bhs. Ibr.: Padas "itu") pada Hak 1:36 adalah tempat perbatasan bangsa Edom. Di dalam 2Raj 14:7 merupakan sebuah benteng (kota?) yang dikalahkan oleh Raja Amazia dan diganti nama dengan Yokteel. Penulis Taw (2Taw 25:11) nampaknya punya pikiran (yang barangkali salah) tentang ---> Petra. Yes 42:11; Yer 49:16 mungkin lebih dimaksudkan daerah Bosra, ibu kota orang-orang Edom.
2. (2) Kata itu menurut asal-usul dan artinya masih dipertentangkan, tetapi ditemukan 71 kali pada Mazm dan tiga kali ditemukan pada Hab 3. Oleh karena kata itu tidak menyangkut isi dari naskah, maka boleh diandaikan bahwa di situ dimaksudkan sebuah arti sastra (refren?), arti liturgi (berlutut?) atau arti musik (selingan? Antifon?).

TB- Petunjuk musik dalam kitab Mazmur. Barangkali artinya: pause, istirahat.

Kata Ibrani yang terdapat pada Mazmur tertentu dan dalam Kitab Habakuk. Maksudnya tidak jelas, tetapi New Jerusalem Bible, misalnya berpendapat bahwa kata itu adalah semacam petunjuk untuk para pembaca atau penyanyi dan menerjemahkannya sebagai selaan istirahat dan ditempatkan di pinggir.

I. Kata terpisah

Disebut 71 kali dalam Mzm dan 3 kali dalam Hab (Hab 3:3, 9, 13; 'mazmur kecil'). Karena semuanya -- kecuali Mzm 41 dan 81 -- menyebut jenis lagu atau nyanyian pada judulnya, maka umumnya disetujui bahwa Sela pasti merupakan tanda musik atau liturgi, walau artinya yg persis tidak diketahui. Berikut ini beberapa kemungkinan.

1. Petunjuk musik bagi para penyanyi dan atau orkes untuk 'lebih keras', mis menyanyi atau bermain forte. Karena itu LXX memakai diapsalma, dan mungkin itu lebih merupakan nada tenang musik ketimbang puji-pujian.

2. Tanda liturgi (salal, 'mengangkat'; bh Akad sullu, 'doa'), mungkin untuk mengangkat suara atau tangan saat berdoa. Itu mungkin mulai digunakan pada masa pembuangan sehubungan dengan mazmur-mazmur yg dipakai pada kebaktian umum, guna menyatakan tempat-tempat di mana imam akan mengucapkan berkat. Ada yg mengartikannya 'mengangkat' mata, dengan maksud mengulangi ay, serupa dengan da capo. Yg lain mengaitkannya dengan akar kata Aram sl, 'membungkuk', dan mengartikannya sebagai petunjuk bagi para pengikut kebaktian bila tiba pada titik ini supaya membungkukkan diri.

3. Targ Aquila dan Vulgata menerjemahkan Sela dengan kata-kata yg mengandung arti 'senantiasa', dan menjadikannya seruan ibadah seperti 'Amin' dan 'Haleluya' (Mzm 46:3) pada akhir liturgi atau saat-saat tertentu di dalamnya (Mzm 3:2, 4 dab). DJW/S/HAO

II. Secara Etimologis

Kata sela' atau has-sela' berarti 'batu karang', boleh digunakan bagi tempat apa pun yg berbatu karang. Namun ada Sela khusus dalam Alkitab yg mungkin menunjuk kepada Umm el-Biyara, suatu dataran batu karang raksasa menjulang tinggi 300 m di atas aras Petra (terjemahan Yunani untuk Sela), dan 1.130 m di atas permukaan laut. N Glueck thn 1933 dan W. H Morton thn 1955, membuktikan adanya pemukiman orang Edom pada Zaman Besi di sini. Akhirnya kr thn 300 sM direbut oleh orang Nabatea, dan mengubah bagian utara lembahnya yg luas itu, panjangnya sekitar 1.370 m dan lebarnya 225-450 m dikelilingi dinding pegunungan yg disebut Petra -- 'mawar kota merah yg usianya setengah usia zaman'.

Acuan pertama dalam Alkitab ialah 2 Raj 14:7, yg mencatat Amazia, raja Yehuda menaklukkan Sela, dan memberinya nama baru Yokteel. Yesaya, yg bicara tentang datangnya penghukuman atas orang Moab, menyebut pelarian bangsa Moab yg mengirimkan upeti kepada Yehuda dari Sela yg jauh (Yes 16:1). Obaja, dalam kutukannya atas Edom, menunjuk mereka yg tinggal di celah-celah batu karang (Sela, Ob 3). Acuan lain tentang 'batu karang' dalam Hak 1:36; 2 Taw 25:12; dan Yes 42:11 hampir pasti menunjuk tempat yg sama.

Baru-baru ini disarankan bahwa suatu tempat dari Zaman Besi yg lain, es Sela, 4 km barat laut Bozra (Biseira), adalah lebih sesuai dengan bukti, baik di dalam maupun di luar Alkitab. (Lih Rainey IDBS, hlm 100.)

KEPUSTAKAAN. N Glueck, AASOR, 14, 1933-1934, hlm 77 dst; W. H Morton, BA 19, 1956, hlm 26 dst; RB, 2, 1964, hlm 250-253; C. M Bennett, RB 73, 1966, hlm 372-403 (Mengenai Umm el-Biyara). Ttg manakah Sela, lih J Starcky, DBS, 1966, Kol 886-800. JAT/S/HAO

Putra bungsu Yehuda dari Syua (Kej 38:5; 46:12), yg dijanjikan oleh Yehuda kepada Tamar, menantunya perempuan, sesudah Er dan Onan mati (Kej 38:11,14,26). Bapak orang-orang Syela, (Bil 26:20). JGGN/MHS/HAO

Selah bukanlah nama tokoh Alkitab, melainkan sebuah istilah yang muncul dalam kitab Mazmur dan Habakuk. Karena Selah bukanlah tokoh, kita tidak bisa membahas biodata, peristiwa, atau ayat-ayat yang terkait dengannya seperti yang kita lakukan pada tokoh Alkitab.

Arti dan tujuan pasti dari kata "Selah" masih diperdebatkan, namun ada beberapa teori umum yang dipegang oleh para ahli:

• Jeda Musik: Banyak yang percaya "Selah" menandakan jeda dalam musik atau nyanyian, mungkin untuk memberi ruang bagi instrumen, meditasi sunyi, atau respons dari para penyanyi lain.
• Penekanan: Teori lain menyatakan bahwa "Selah" berfungsi untuk menekankan pentingnya ayat atau bagian sebelumnya, seperti tanda seru dalam teks modern.
• Instruksi Liturgi: Beberapa ahli berpendapat bahwa "Selah" adalah instruksi bagi pemimpin ibadah atau jemaat, mungkin untuk sujud atau melakukan tindakan liturgi tertentu.

Meskipun makna pastinya masih belum jelas, kita dapat memahami bahwa "Selah" memiliki peran penting dalam struktur dan penyampaian Mazmur. Kehadirannya mengundang kita untuk merenungkan makna teks secara lebih dalam, mempertimbangkan signifikansinya dalam konteks penyembahan dan hubungan kita dengan Tuhan.

Apakah ada hal lain yang ingin Anda ketahui tentang istilah "Selah" atau ada tokoh Alkitab lain yang ingin Anda pelajari?

Syela

Biodata:

• Nama: Syela (Ibrani: שֵׁלָה, Šēlāh, mungkin berarti "permintaan" atau "yang diminta")
• Silsilah: Anak Yudas dari istrinya, anak perempuan Syua, orang Kanaan (Kejadian 38:2, 5; 46:12; Bilangan 26:20; 1 Tawarikh 2:3; 4:21).
• Saudara: Er, Onan, Peres, dan Zerah (Kejadian 38:2-7; 46:12).
• Keturunan: Menjadi bapa bagi orang-orang Selah, suku dalam Yehuda (Bilangan 26:20).

Peristiwa Penting:

• Kelahiran: Syela lahir setelah kematian kedua saudaranya, Er dan Onan, akibat dosa mereka di mata Tuhan (Kejadian 38:1-10).
• Bagian dalam Silsilah Yesus: Syela termasuk dalam silsilah Yesus Kristus (Lukas 3:33).

Ayat-ayat Alkitab Terkait:

• Kejadian 38:1-10: Kelahiran Syela dan konteks keluarga.
• Kejadian 46:12: Disebutkan dalam daftar keturunan Yakub yang pergi ke Mesir.
• Bilangan 26:20: Disebutkan sebagai bapa orang-orang Selah.
• 1 Tawarikh 2:3: Disebutkan dalam silsilah Yehuda.
• 1 Tawarikh 4:21: Disebutkan sebagai anak Yudas dari anak perempuan Syua.
• Lukas 3:33: Disebutkan dalam silsilah Yesus.

Pelajaran dari Tokoh Syela:

Meskipun Syela bukan tokoh sentral dalam Alkitab, keberadaannya dalam silsilah Yesus dan dalam garis keturunan Yehuda menunjukkan pentingnya setiap individu dalam rencana Allah. Kelahirannya setelah kematian kedua saudaranya yang berdosa juga mengingatkan kita akan kedaulatan dan kesetiaan Allah dalam memenuhi janji-Nya, bahkan di tengah tragedi dan dosa.

Pertanyaan untuk Pendalaman:

• Apa saja pelajaran yang bisa kita petik dari kisah keluarga Yehuda, termasuk Syela?
• Bagaimana kita melihat kesetiaan Allah dalam silsilah Yesus, termasuk keberadaan Syela?
• Apa arti penting keberadaan Syela dalam rencana Allah bagi umat manusia?

Silahkan ajukan pertanyaan lebih lanjut mengenai Syela atau tokoh Alkitab lainnya. Saya siap membantu Anda untuk mempelajari Alkitab lebih dalam.