Shem

Dalam versi-versi Alkitab:

Sem: BIS ENDE FAYH KL1863 KL1870 TB TL WBTCDR
Sham: BABA
SJejm: LDKDR
Syam: SBDR

Gambar

SEM [biotokoh pl]

Arti nama	:	DIKENAL, KEMBALI
Ayah	:	Nuh - Kejadian 5:32
Anak laki-laki	:	Elam, Asyur, Afaksad, Lud dan Arm - Kejadian 9:26
Saudara laki-laki	:	Ham dan Yefet - Kejadian 5:32
Disebut pertama	:	Kejadian 5:32
Namanya disebut	:	16 kali
Kitab yang menyebut	:	2 buku : Kejadian dan 1 Tawarikh
Terakhir disebut	:	1 Tawarikh 1:24
Umur	:	600 tahun - Kejadian 11:10-11
Fakta penting	:	IA SATU DIANTARA ANAK LAKI-LAKI NUH, DAN MENURUT GARIS KETURUNANNYA, LAHIR BANGSA YAHUDI (1 Tawarikh 1:24-27).

SEM [ensiklopedia]

Putra sulung Nuh (Kej 5:32; 6:10; 1 Taw 1:4). Leluhur dari banyak keturunan (Kej 10). Dia salah satu dari 8 orang dalam bahtera Nuh, yg selamat dari bahaya air bah (Kej 7:13). Setelah air bah surut dan'ketika Nuh mabuk dan tertidur tanpa busana, dia dan Yafet menutupi aurat bapak mereka (Kej 9:18, 23, 26, 27). Dua thn sesudah air bah, waktu Sem berumur 100 thn, lahirlah anaknya, Arpakhsad (Kej 11:10), yg menjadi induk garis keturunan Mesias Yesus (Luk 3:36), dan mungkin inilah yg ditunjuk oleh pernyataan nubuat Nuh dalam Kej 9:26.

Karena dari keturunan Sem seperti dalam daftar Kej 10:21-31, disebut beberapa bangsa, yg dikenal pada zaman kuno mempunyai bahasa-bahasa serumpun, maka demi kemudahan para filolog modern memakai istilah 'bahasa-bahasa Semit' untuk kelompok bahasa ini. Tapi, ini hanyalah pemakaian zaman modern, dan tidaklah sekaligus berarti bahwa semua keturunan Sem memakai bahasa-bahasa Semit. Ada tertulis bahwa Sem masih hidup 500 thn lagi sesudah Arpakhsad lahir (Kej 11:11), sehingga ia hidup selama 600 thn. Semua naskah utama sepakat dengan bilangan ini. Suatu teori lama (Poebel) pada akhir-akhir ini dihidupkan kembali (oleh Kramer), yg menurunkan nama syem melalui pengubahan berbagai lafal, dari syumer, yg ditulis ki. en. gi. oleh orang Sumer, yaitu nama dalam bh Akad untuk bangsa Sumer, yg merupakan unsur penting dalam penduduk Mesopotamia kuno. Teori ini tidak diterima secara luas.

KEPUSTAKAAN. S. N Kramer, Analecta Biblica 12, 1959, hlm 203-204. The Sumerians, 1963, hlm 297-299. TCM/MHS/HAO