
Teks -- Mazmur 106:20 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Mzm 106:1-48
Full Life: Mzm 106:1-48 - BAHWASANYA UNTUK SELAMA-LAMANYA KASIH SETIA-NYA.
Nas : Mazm 106:1-48
Mazmur ini mengisahkan pemberontakan Israel dan kemurtadan yang
berkali-kali berhubungan dengan firman dan jalan-jalan Allah. P...
Nas : Mazm 106:1-48
Mazmur ini mengisahkan pemberontakan Israel dan kemurtadan yang berkali-kali berhubungan dengan firman dan jalan-jalan Allah. Pemazmur mengakui dosa-dosa dan ketidaksetiaan mereka serta berdoa agar Allah akan mengunjungi umat-Nya yang bertobat kembali dengan keselamatan dan berkat yang penuh. Umat Allah seharusnya secara pribadi dan secara bersama mengakui kekurangan mereka di hadapan Tuhan. Apabila kita mengakui kegagalan rohani kita dan bertobat, maka suatu kebangunan dan pembaharuan sejati dapat terjadi
(lih. art. PESAN KRISTUS KEPADA TUJUH JEMAAT).
Jerusalem -> Mzm 106:1-48; Mzm 106:20
Jerusalem: Mzm 106:1-48 - Kasih setia Allah dan ketegaran hati Israel Renungan tentang sejarah ini agaknya diciptakan pada awal masa pembuangan dan berupa pengakuan dosa nasional. Ia mirip dengan 1Ra 8:33-34; Yes 63:7-64...
Renungan tentang sejarah ini agaknya diciptakan pada awal masa pembuangan dan berupa pengakuan dosa nasional. Ia mirip dengan 1Ra 8:33-34; Yes 63:7-64:11; Neh 9:5-15; Dan 9; Bar 1:15-3:8; Maz 106:1-5(dan Maz 106:48) mungkin kemudian ditambahkan untuk keperluan ibadat. Umat mengakui dosanya dan dosa nenek moyang, Maz 106:6. Di negeri Mesir dan di waktu keluarga nenek moyang sudah durhaka, Maz 106:7-12, dan di padang gurun terus berdosa, Maz 106:13-18, memuja anak lembu, Maz 106:19-23 meremehkan tanah yang dijanjikan Tuhan, Maz 106:24-27, dengan upacara mesum memuja dewa Baal, Maz 106:28-31,dan membujuk Musa sampai berdosa, Maz 106:32-33. Di negeri Kanaan mereka tidak melenyapkan bangsa-bangsa aseli seperti diperintahkan Tuhan, tetapi sebaliknya memuja berhala mereka sampai mengorbankan anak-anak mereka sendiri, Maz 106:34-39. Karena itu selayaknyalah mereka dihukum, Maz 106:40-42. Namun Tuhan tetap berbelas kasih, Maz 106:43-46. lagu ditutup dengan doa semoga kaum buangan kiranya boleh pulang, Maz 106:47

Jerusalem: Mzm 106:20 - Kemuliaan mereka Ialah Tuhan yang dapat dibanggakan Israel oleh karena hanya kepada mereka Tuhan menyatakan kemuliaanNya sehingga mereka menjadi penyerta di dalamnya b...
Ende -> Mzm 106:1-48; Mzm 106:20
Ende: Mzm 106:1-48 - -- Mazmur ini ditjiptakan waktu umat Israil dalam pembuangan. Pendahuluan, jang
barangkali kemudian ditambahkan untuk keperluan2 ibadat' mengundang umat ...
Mazmur ini ditjiptakan waktu umat Israil dalam pembuangan. Pendahuluan, jang barangkali kemudian ditambahkan untuk keperluan2 ibadat' mengundang umat untuk memuliakan Jahwe, kebaikan dan belaskasihanNja (Maz 106:1-5). Lalu umat mengakui dosa2nja (6). Nenek-mojang berdosa di Mesir dan waktu pengungsian (Maz 106:7-12). Dipadang gurunpun mereka mendurhaka (Maz 106:16-18), memudja anak lembu (Maz 106:19-23), menghinakan tanah jang didjandjikan Jahwe kepada mereka (Maz 106:24-27); mereka ikut serta dalam pemudjaan Ba'al dengan ibadatnja jang tjabul (Maz 106:28-31), mereka membudjuk Musa, hingga iapun berdosa (Maz 106:32-33). Sesudah masuk kedalam negeri Kena'an mereka tidak membinasakan bangsa2 kafir disana menurut perintah Allah, melainkan mereka memudja berhala2nja serta mengurbankan anak2nja sendiri mereka memudja berhala2nja serta mengurbankan anak2nja sendiri kepada dewa-dewi disana (Maz 106:34-39). Karena itu selajaknja mereka dihukum Jahwe (Maz 106:40-42). Namun Ia pun menjajangi mereka (Maz 106:43-46). Lagu ditutup dengan doa permohonan, agar supaja kaum buangan boleh pulang (Maz 106:47). Mungkin ajat inipun ditambahkan untuk keperluan ibadat sadja.
Dalam mazmur ini nampak bagaimana dosa nenek-mojang adalah dosa seluruh umat. Maka dari itu pembuangan itu adalah sama sekali adil. Tetapi oleh karena Jahwe, jang menghukum, selalu djuga berbelaskasihan, maka umat boleh berdoa dan berharap, bahwa ia disajangi Jahwe lagi. Ajat2 47-48(Maz 106:47-48) dikutip 1Ta 16:33-36.

ialah, Allah jang sedjati, Jahwe.
Ref. Silang FULL -> Mzm 106:20

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Mzm 106:20
Gill (ID) -> Mzm 106:20
Gill (ID): Mzm 106:20 - Demikianlah mereka mengubah kemuliaan mereka // Menjadi kemiripan lembu yang memakan rumput. Demikianlah mereka mengubah kemuliaan mereka,.... Tuhan, yang mulia dalam semua kesempurnaan sifat-Nya, dan adalah kemuliaan itu sendiri, serta merupa...
Demikianlah mereka mengubah kemuliaan mereka,.... Tuhan, yang mulia dalam semua kesempurnaan sifat-Nya, dan adalah kemuliaan itu sendiri, serta merupakan kemuliaan dari orang-orang ini; merupakan kehormatan terbesar mereka bahwa mereka mengenal-Nya, dekat kepada-Nya, melakukan ibadah yang benar kepada-Nya di antara mereka, dan bahwa mereka adalah penyembah-Nya; dan siapa, meskipun Ia tidak berubah dalam diri-Nya, dapat dikatakan telah berubah ketika yang lain diganti dan disembah di tempat-Nya, atau disembah di samping-Nya; yang dilakukan oleh para Pagan, dan di mana orang Israel melampaui mereka, Rom 1:23, Targum-nya adalah,
"mereka mengubah kemuliaan Tuhan mereka."
Menjadi kemiripan lembu yang memakan rumput; yang merupakan kebodohan yang mengerikan, meninggalkan ibadah kepada Tuhan yang benar, El Shaddai, Tuhan yang cukup, yang berkuasa atas segalanya, yang tidak membutuhkan apa-apa, tetapi menopang dan mendukung semua makhluk agar tetap ada, dan menyediakan kebutuhan mereka; dan menyembah seekor lembu, iya, sosok dari lembu yang memakan rumput, yang hidup dari jerami, dan didukung oleh sesuatu yang lemah dan layu; Targum menambahkan,
"dan membuat kotoran;''
atau mencemari dirinya dengan itu, seperti yang dilakukan lembu saat memakan rumput; Jarchi mengamati, tidak ada yang lebih menjijikkan dan kotor daripada seekor lembu ketika sedang memakan rumput, yang kemudian membuat banyak kotoran, dan mencemari dirinya sendiri; ini ditambahkan oleh Targumist, untuk menjadikan ibadah terhadap makhluk seperti itu semakin tercela.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mzm 106:13-33
Matthew Henry: Mzm 106:13-33 - Pemberontakan Bangsa Israel di Padang Gurun Pemberontakan Bangsa Israel di Padang Gurun (106:13-33)
Perikop ini merupakan ring...
SH: Mzm 106:13-33 - Kasih setia Allah dalam sejarah (Minggu, 23 Oktober 2005) Kasih setia Allah dalam sejarah
Kasih setia Allah dalam sejarah
Apa manfaat sejarah sebuah bang...

SH: Mzm 106:13-33 - Mudah bersungut-sungut (Minggu, 16 Juni 2013) Mudah bersungut-sungut
Judul: Mudah bersungut-sungut
Padang gurun memang bukan tempat yang nyaman. Sia...

SH: Mzm 106:13-33 - Jangan Lagi Berbuat Dosa (Minggu, 16 Juli 2017) Jangan Lagi Berbuat Dosa
Sejatinya mazmur berisi tentang puji-pujian, kalimat-kalimat yang mengagungkan dan memul...

SH: Mzm 106:13-33 - Ingatlah Kebaikan Tuhan (Kamis, 17 September 2020) Ingatlah Kebaikan Tuhan
Lupa itu lumrah. Namun, sering lupa, apalagi terhadap hal-hal yang penting, sangat membah...

SH: Mzm 106:1-25 - Tuhan itu baik (Senin, 10 Mei 1999) Tuhan itu baik
Tuhan itu baik.
Pemazmur bersyukur atas kebaikan Tuhan yang telah ia dan nenek
moya...

SH: Mzm 106:1-23 - Kemurahan kekal Allah (ayat 1) (Selasa, 23 April 2002) Kemurahan kekal Allah (ayat 1)
Kemurahan kekal Allah (ayat 1)....

SH: Mzm 106:1-12 - Terlalu bebal untuk mengucap syukur (Minggu, 9 Juni 2013) Terlalu bebal untuk mengucap syukur
Judul: Terlalu bebal untuk mengucap syukur
...
Utley -> Mzm 106:19-27
Constable (ID): Mzm 90:1--106:48 - --IV. Buku 4: pasal 90--106 Musa menyusun salah satu mazmur di bagian ini...

