Teks -- Lukas 23:27 (TB)

23:27 Sejumlah besar orang mengikuti Dia; di antaranya banyak perempuan yang menangisi dan meratapi Dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 22:1--23:56

Dalam seluruh kisah tentang sengsara Yesus ini Lukas tidak begitu tergantung pada Markus dari pada di bagian-bagian injil lain. Sebaliknya ada banyak keserupaan antara Lukas dan Yohanes, yang agaknya memakai sumber yang sama.

Jerusalem: Luk 23:27 - banyak perempuan

Talmud memberitahukan tentang suatu adat di Yerusalem bahwa perempuan-perempuan terkemuka menyediakan minuman pembius lalu membawanya kepada orang yang dihukum mati.

Ende: Luk 23:27 - Sedjumlah besar

Lk. hendak mengesankan, bahwa bukan semua orang Jerusalem bentji atau bersikap tak-atjuh terhadap Jesus.

Ref. Silang FULL: Luk 23:27 - dan meratapi

· dan meratapi: Luk 8:52

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 23:27 - Dan diikuti olehnya suatu kumpulan besar orang-orang // dan dari perempuan-perempuan yang juga meratapi dan berduka cita atasnya.

Dan diikuti olehnya suatu kumpulan besar orang-orang,.... Bukan hanya dari orang-orang biasa, tetapi juga dari penduduk utama kota; karena di antara mereka terdapat para imam kepala, ahli Taurat, dan penatua: beberapa pergi untuk satu hal, dan beberapa lagi untuk hal lainnya; beberapa merasa iba, dan yang lainnya mengejeknya, dan semua untuk melihat pemandangan yang menyedihkan, Luk 23:48, seperti biasa dilakukan pada saat eksekusi: dan yang mungkin membuat kerumunan semakin besar, adalah jumlah orang di kota, yang telah datang dari semua penjuru untuk Paskah; juga terkenal dan karakter orang yang akan menderita:

dan dari perempuan-perempuan yang juga meratapi dan berduka cita atasnya; bukan karena mereka adalah yang sama dengan preficae Romawi, atau ιηλεμιστριαι orang Yunani; karena meskipun orang-orang Yahudi memiliki מקוננות, atau perempuan-perempuan berduka yang disewa untuk membantu dalam berduka; dengan menggunakan gerakan, nada, dan lagu yang menyedihkan, lihat Yer 9:17, namun berduka secara publik tidak diizinkan untuk orang-orang yang dieksekusi sebagai penjahat; dan oleh karena itu menjadi lebih luar biasa, bahwa di sini, dan di Luk 23:48 ada tanda-tanda publik kesedihan yang diungkapkan: sebab,

"mereka yang dieksekusi oleh sanhedrin, מתאבלין עליהן אין, "mereka tidak meratapi mereka"; tetapi kerabat dekat mereka datang dan meminta perdamaian, atau menjajari para saksi, dan mereka memberi salam kepada para hakim, untuk menunjukkan bahwa mereka tidak memiliki apa-apa di hati mereka terhadap mereka, mengingat mereka telah memberikan putusan yang benar; tetapi meskipun mereka tidak melakukan berduka, lo, mereka berduka bagi mereka; karena tidak ada kesedihan kecuali di hati ^r.''

Alasan mengapa mereka tidak berduka adalah karena aib dan kematian mereka menebus dosa mereka ^s: tetapi tampaknya ada perbedaan antara mereka yang dihukum mati oleh pemerintahan Romawi, dan mereka yang dihukum mati oleh sanhedrin:

"semua yang dihukum mati oleh pemerintah, meskipun mereka dieksekusi berdasarkan perintah raja, dan hukum memberikan kekuasaan untuk membunuh mereka, lo, "mereka meratapi mereka"; dan mereka tidak membatasi apa pun dari mereka, dan harta benda mereka pergi kepada raja, dan mereka dikuburkan di kuburan nenek moyang mereka; tetapi semua yang dihukum mati oleh sanhedrin, "mereka tidak meratapi mereka"; tetapi mereka merasakan kesedihan untuk mereka; karena tidak ada kesedihan kecuali di hati; dan mereka tidak dikuburkan bersama nenek moyang mereka, sampai daging mereka habis; dan harta mereka pergi kepada ahli waris mereka ^t.''

Dan karena Kristus dihukum mati oleh gubernur Romawi, maka mungkin saja berduka secara publik diizinkan, dan bisa dilakukan tanpa pemberitahuan; tetapi ini tetap bukan perempuan-perempuan yang berduka, melainkan orang-orang yang mengikuti atas kehendak mereka sendiri: beberapa mengekspresikan perhatian dan kesedihan mereka melalui kelembutan jiwa yang alami, dan dari prinsip kemanusiaan, merasa sedih bahwa sosok yang begitu berguna dan tidak bersalah, seperti yang ditunjukkan Kristus, harus menjalani kematian yang begitu kejam dan memalukan; dan yang lainnya dari semangat syukur, mereka, atau teman-teman mereka, telah menerima kesembuhan darinya, disembuhkan oleh-Nya dari penyakit, atau diusir dari setan-setan; dan yang lainnya dari kasih spiritual, serta kasih alami untuk-Nya; di antara mereka adalah ibunya sendiri dan saudara perempuannya, serta Maria Magdalena, dan perempuan-perempuan lain yang mengikuti-Nya dari Galilea.