Teks -- Matius 23:14 (TB)

23:14 (Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu menelan rumah janda-janda sedang kamu mengelabui mata orang dengan doa yang panjang-panjang. Sebab itu kamu pasti akan menerima hukuman yang lebih berat.)

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 23:14

Ayat ini tidak asli dalam Matius, Disisipkan ke dalam dengan diambil dari Mar 12:40; Luk 20:47. Kalau Mat 23:14 dihapus, maka jumlah kutukan yang dilontarkan Yesus ini menjadi genap tujuh, bdk Mat 6:9+.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 23:14 - Celakalah kamu, ahli-ahli taurat dan orang Farisi, munafik // karena kamu melahap rumah-rumah janda // dan untuk sandiwara melakukan doa panjang // maka kamu akan menerima hukuman yang lebih besar.

Celakalah kamu, ahli-ahli taurat dan orang Farisi, munafik,.... Karakter yang sama diberikan seperti sebelumnya, dan woe yang sama dinyatakan, serta alasan baru diberikan untuk itu:

karena kamu melahap rumah-janda; yaitu, barang-barang di rumah orang-orang yang ditinggalkan dengan anak-anak yatim, dan hanya sedikit untuk menghidupi mereka; yang ditinggalkan sendirian, dan tanpa nasihat, serta lemah, dan mudah terpengaruh pada takhayul; anjing-anjing rakus ini, seperti yang disebutkan oleh Yesaya, yang tidak pernah puas, mudah memanfaatkan mereka, menggulung mereka dari semua harta mereka, menguras mereka dari kebutuhan hidup, membujuk mereka untuk menjual rumah dan barang-barang mereka, dan memberikannya kepada mereka; atau mengambil sedikit harta mereka ke tangan mereka, berpura-pura untuk merawat, dan mengelolanya untuk keuntungan mereka:

dan untuk sandiwara melakukan doa panjang: seolah-olah mereka sangat suci, orang-orang baik; atau berpura-pura bahwa harta milik para janda ini, yang mereka dapatkan, adalah untuk doa panjang mereka bagi mereka; atau mereka melakukan doa panjang untuk mereka sebagai imbalan atas harta mereka. Maimonides ^x mengatakan, bahwa

"para orang suci kuno, atau orang baik, biasa menghabiskan satu jam sebelum doa, dan satu jam setelah doa, ומאריכם בתפלה שעה dan "memperpanjang", atau "menghabiskan satu jam dalam doa":''

dan ini dilakukan tiga kali sehari, sembilan jam setiap hari, seperti yang dicatat dalam Talmud ^y, dihabiskan dengan cara ini; dan atas dasar ini mereka mendapat reputasi sebagai orang-orang yang sangat saleh dan religius, dan dengan demikian menutupi semua kerakusan, penjarahan, dan penindasan terhadap orang-orang miskin: tetapi Tuhan tidak akan dipermainkan;

karena itu kamu akan menerima hukuman yang lebih besar; baik karena tindakan mereka yang merampok dan menyengsarakan orang-orang miskin, para janda, dan anak-anak yatim; dan juga karena kemunafikan mereka dalam melakukan ini di bawah kedok agama dan kesucian. Dari sini tampak, bahwa ada derajat hukuman di neraka, dan bahwa para munafik, dan semua yang menindas orang miskin, di bawah topeng kesalehan, menganggap keuntungan sebagai hal itu, akan menjadi peserta dari derajat hukuman yang paling besar. Dalam Injil Ibrani Munster, itu disebut משפט ארוך, "sebuah penghakiman yang panjang", atau "kutukan", dengan rujukan pada doa panjang mereka: dan adalah kebalikan dari apa yang mereka harapkan sebagai akibatnya: mereka berkata ^z.

"tiga hal yang memperpanjang hari dan tahun seorang pria, בתפלתו המאריך, "dia yang lama dalam doanya"''

adalah yang pertama disebutkan; dan dia yang lama dalam doanya, dianggap sebuah keunggulan, kata mereka; tetapi alih-alih hidup yang panjang dan bahagia, dia akan mendapatkan kutukan yang panjang. Ayat ini tidak ada dalam beberapa salinan, dan di salinan lain berada sebelum yang sebelumnya; dalam urutan tersebut dibaca dalam versi Suriah, Arab, Persia, dan Etiopia.