Teks -- Zakharia 6:3 (TB)

6:3 Kereta ketiga oleh kuda putih, dan kereta keempat oleh kuda yang berbelang-belang dan berloreng-loreng.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Za 6:1-5 - SEMUANYA INI KELUAR KE ARAH EMPAT MATA ANGIN

Nas : Za 6:1-5

(versi Inggris NIV -- ini adalah keempat roh dari surga). Di dalam penglihatan yang ke-delapan, Zakharia melihat empat kereta perang di antara dua gunung tembaga.

1. 1) Warna kuda-kuda penarik kereta-kereta tersebut ialah merah (melambangkan perang), hitam (melambangkan kelaparan dan maut), dan berbelang-belang dan berloreng-loreng (melambangkan wabah; bd. Wahy 6:2-8). Kebanyakan penafsir percaya bahwa kereta perang yang ditarik kuda putih melambangkan kemenangan yang gemilang dari para pelaksana hukuman Allah.
2. 2) Keempat roh itu sebenarnya malaikat (bd. Mazm 104:4; Wahy 7:1-3).
3. 3) Baik kereta perang maupun gunung tembaga itu berbicara tentang hukuman atas musuh-musuh Allah. Para penunggang dan kereta pergi ke utara dan selatan, yaitu ke arah Babel dan Mesir yang juga melambangkan kekuatan utara dan selatan pada akhir zaman, yang akan dimusnahkan Allah.

Ref. Silang FULL: Za 6:3 - kuda putih

· kuda putih: Wahy 6:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Za 6:3

Why 6:2

Ref. Silang TB: Za 6:3

Why 6:2

Gill (ID): Za 6:3 - Dan di kereta yang ketiga kuda putih // dan di kereta yang keempat kuda grisled dan bay.

Dan di kereta yang ketiga kuda putih,.... Yang, sebagai merujuk pada pengkhotbah Injil, dapat menunjukkan kemurnian hidup dan doktrin mereka, serta penaklukan dan kemenangan mereka atas jiwa-jiwa manusia melalui pelayanan firman; dan, sebagai yang berlaku untuk malaikat, dapat menggambarkan kemurnian sifat dan tindakan mereka, pesan-pesan gembira yang mereka bawa kepada ahli-ahli keselamatan, dan kemenangan mereka atas malaikat jahat; tetapi, sebagai berkaitan dengan monarki, menunjuk pada bangsa Yunani, dan penaklukan Alexander, serta kelemah-lembutan dan kebaikannya kepada bangsa Yahudi: kuda putih digunakan dalam perayaan kemenangan, sebagai tanda kemenangan ^t; lihat Wahyu 6:2 dan mereka telah dianggap yang tercepat dalam berlari; dan oleh "oneirocritics", melihat mereka dalam mimpi atau visi adalah pertanda baik ^u; dan demikianlah dianggap oleh bangsa Yahudi ^w; semua ini sangat sesuai dengan Alexander, yang terkenal karena kemenangannya atas banyak bangsa: dan yang, dengan kecepatan tinggi, mengalahkan mereka, dan dengan segera menaklukkan mereka, serta bersikap baik dan dermawan kepada bangsa Yahudi:

dan di kereta yang keempat kuda grisled dan bay: menandakan baik keberagaman karunia dalam pelayan-pelayan Injil; atau berbagai pekerjaan dan layanan malaikat; atau lebih tepatnya bangsa Romawi yang berasal dari berbagai bangsa, dan terdiri dari orang-orang yang berbeda, dan memiliki berbagai bentuk pemerintahan, dan kaisar dengan sikap yang berbeda terhadap bangsa Yahudi; dan secara khusus, karena dua warna yang ditugaskan kepada ini, mungkin terkait dengan pembagian kerajaan mereka menjadi Pagan dan Kepausan, seperti yang diprediksi dalam Daniel 2:41. Kimchi berpikir bahwa "kuda bay" merujuk pada kerajaan Ismael, atau Turki, sebuah bangsa yang kuat dan berkuasa; sebagaimana beberapa beranggapan bahwa kata yang digunakan menunjukkan ^x; lebih tepatnya bangsa Goth dan Vandal; lihat Zakharia 6:7. Kata untuk "grisled" diterjemahkan oleh Targum sebagai "bercorak" atau "bercelah"; dan berasal dari satu yang berarti "hail"; dan dengan demikian menunjukkan kuda-kuda berwarna tersebut yang bercak putih, seperti butiran es ^y, di atas warna lain, seperti hitam atau merah; dan diterjemahkan oleh Septuaginta, dan lainnya, sebagai "beragam" ^z, dari berbagai warna: dan kata lainnya untuk "bay" diterjemahkan oleh mereka sebagai "berwarna burung jantan"; warna burung jantan, yang merupakan burung hitam, dengan bintik putih; dan dengan demikian menjadi lambang yang tepat dari bangsa Goth, Hun, dan sebagainya. yang berasal dari berbagai bangsa, dan memiliki berbagai hukum, adat, dan kebiasaan; meskipun beberapa orang berpikir bahwa kedua ini merujuk pada penerus Alexander, Lagidae dan Seleucidae, yang disatukan, karena pernikahan antara satu sama lain, serta menggantikan Alexander: yang pertama oleh "grisled", yang pergi dan menetap di negara selatan di Mesir, Zakharia 6:6 yang raja pertamanya adalah Ptolemaios Lagus, dari mana asal nama itu, dan yang adalah raja selatan dalam Daniel 11:5 dan yang terakhir oleh "bay" atau "abu-abu", seperti Targum; raja-raja Suriah menyembunyikan dalam-dalam nasihat mereka, seperti di bawah abu, khususnya Antiokhus, seperti yang dicatat Grotius; dan kadang-kadang berperang melawan satu bangsa, dan kadang-kadang melawan yang lain; dan keduanya pada gilirannya tiba-tiba menyerang bangsa Yahudi, dan dengan kekerasan yang besar, seperti butiran es, dan menyebabkan kerusakan besar di antara mereka, mengubah mereka menjadi abu; tetapi kemudian makna ini mengecualikan Romawi, monarki keempat, dari memiliki tempat dalam visi ini, yang tidak dapat diterima; karena empat kereta ini menjawab kepada empat jenis logam dalam gambar Nebukadnezar, dan kepada empat binatang dalam visi Daniel. Jadi para penulis Yahudi ^a mengatakan, kuda merah adalah kerajaan Babilonia, yang menumpahkan banyak darah di Israel; ini adalah kepala emas: kuda hitam, kerajaan Persia dan Media, seperti beruang, yang membuat wajah Israel menjadi hitam, oleh dekrit Haman: kuda putih, kerajaan Yunani, yang menjadikan wajah Israel menjadi putih oleh cemoohan: kuda grisled dan bay adalah kerajaan keempat, yang memberlakukan berbagai dekrit, berbeda satu sama lain: dan keempat kereta ini keluar dari antara dua gunung, dari antara kerajaan Yehuda dan Israel, yang tinggal di antara dua negara, yang di seberang Yordan, dan tanah Israel; dan mereka keluar di antara mereka, dan membawa mereka pergi sebagai tawanan; dan kerajaan-kerajaan ini disebut gunung tembaga, karena kuat seperti tembaga, dan tidak mendengarkan kata-kata para nabi.