Teks -- Zakharia 6:2 (TB)

6:2 Kereta pertama ditarik oleh kuda merah, kereta kedua oleh kuda hitam.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Za 6:1-5 - SEMUANYA INI KELUAR KE ARAH EMPAT MATA ANGIN

Nas : Za 6:1-5

(versi Inggris NIV -- ini adalah keempat roh dari surga). Di dalam penglihatan yang ke-delapan, Zakharia melihat empat kereta perang di antara dua gunung tembaga.

1. 1) Warna kuda-kuda penarik kereta-kereta tersebut ialah merah (melambangkan perang), hitam (melambangkan kelaparan dan maut), dan berbelang-belang dan berloreng-loreng (melambangkan wabah; bd. Wahy 6:2-8). Kebanyakan penafsir percaya bahwa kereta perang yang ditarik kuda putih melambangkan kemenangan yang gemilang dari para pelaksana hukuman Allah.
2. 2) Keempat roh itu sebenarnya malaikat (bd. Mazm 104:4; Wahy 7:1-3).
3. 3) Baik kereta perang maupun gunung tembaga itu berbicara tentang hukuman atas musuh-musuh Allah. Para penunggang dan kereta pergi ke utara dan selatan, yaitu ke arah Babel dan Mesir yang juga melambangkan kekuatan utara dan selatan pada akhir zaman, yang akan dimusnahkan Allah.

Ref. Silang FULL: Za 6:2 - kuda hitam

· kuda hitam: Wahy 6:5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Za 6:2

Why 6:4, 5

Ref. Silang TB: Za 6:2

Why 6:4-5

Gill (ID): Za 6:2 - Di dalam kereta pertama ada kuda-kuda merah // dan di dalam kereta kedua kuda-kuda hitam

Di dalam kereta pertama ada kuda-kuda merah,.... Jika ini dimaksudkan untuk memahami para rasul Kristus, dan pelayan Injil, mereka dapat dibandingkan dengan "kuda", karena membawa nama Kristus, dan menarik kereta Injil; karena kekuatan mereka untuk bekerja dalam firman dan doktrin; karena keberanian mereka dalam perjuangan Kristus; dan karena kecepatan mereka dalam melakukan pekerjaan-Nya; dan untuk "merah", karena semangat membara mereka untuk menghormati Sang Penebus, dan penderitaan darah mereka demi nama-Nya: dan jika berbicara tentang malaikat, mereka dapat dibandingkan dengan "kuda", karena kuat dan cepat dalam melakukan kehendak Tuhan; dan kepada yang "merah", karena mereka adalah pelaksana murka dan pembalasan-Nya terhadap orang-orang jahat: tetapi jika "kereta" diartikan sebagai monarki, maka "kuda merah" ini harus dimaksudkan untuk bangsa Babilonia dan Kaldea, yang disebut demikian karena prajurit mereka berpakaian merah, dan kereta mereka seperti obor yang menyala; dan mereka dikenal kejam, bengis, dan berdarah dalam sifat dan tindakan mereka terhadap orang-orang Yahudi; dan diwakili oleh kepala emas Nebukadnezar dalam gambarnya; lihat Nah 2:3,

dan di dalam kereta kedua kuda-kuda hitam; yang, jika diterapkan pada para rasul dan pelayan Injil, dapat menunjukkan penampilan mereka yang rendah dan hina secara lahiriah, dan pengetahuan mereka dalam rahasia kasih karunia, yang gelap dan samar bagi orang lain; dan, jika dimaksudkan tentang malaikat, berlaku untuk mereka, ketika menjadi pembawa berita buruk, atau pelaksana hukuman: tetapi jika yang dimaksud adalah monarki, yang tampaknya paling cocok, maka bangsa Media dan Persia yang dimaksud; dan warna "hitam" mereka mengungkapkan keadaan menyedihkan orang-orang Yahudi di bawah mereka, terutama pada zaman Haman, seperti yang diamati oleh Jarchi dan Kimchi: kuda hitam dianggap kuat, dibuat dengan baik, dan cocok untuk kerja; dan bangsa Ethiopia dan Moor memilih untuk memiliki kuda yang mereka gunakan dalam perang semua berwarna ini, untuk menimbulkan lebih banyak kengerian dan ketakutan kepada musuh mereka; dan melihat kuda hitam dalam mimpi dianggap sebagai pertanda buruk ^s. Bangsa Media dan Persia adalah orang-orang yang kuat dan suka perang, dan sangat mengerikan bagi musuh-musuh mereka, di bawah pemerintahan Cyrus; dan sangat menyusahkan dan menyakitkan bagi orang-orang Yahudi, di bawah Cambyses dan Ahasuerus.