Teks -- Daniel 7:9 (TB)

7:9 Sementara aku terus melihat, takhta-takhta diletakkan, lalu duduklah Yang Lanjut Usianya; pakaian-Nya putih seperti salju dan rambut-Nya bersih seperti bulu domba; kursi-Nya dari nyala api dengan roda-rodanya dari api yang berkobar-kobar;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Dan 7:9 - DUDUKLAH YANG LANJUT USIANYA.

Nas : Dan 7:9

"Yang Lanjut Usia" adalah cara lain untuk mengakui Allah sebagai Yang Kekal, Yang oleh Abraham diakui sebagai "Hakim segenap bumi" (Kej 18:25). Ia dilukiskan sebagai menghakimi semua orang dan semua kerajaan pada akhir zaman. Gambaran Allah di dalam ayat ini juga menyatakan kekudusan-Nya ("pakaiannya putih seperti salju"), keagungan-Nya ("rambutnya bersih seperti bulu domba"), dan keadilan yang menyala-nyala ("kursi-Nya dari nyala api dan roda-rodanya dari api yang berkobar-kobar").

Jerusalem: Dan 7:9 - takhta-takhta

Ialah kursi para hakim. Orang-orang kudus oleh Allah diikutsertakan sebagai hakim dalam penghakiman. Gagasan itu terdapat dalam tradisi Yahudi (buku Henokh) dan lebih jelas lagi dalam Perjanjian baru, Mat 19:28; Luk 22:30; Wah 3:21; 20:4

Jerusalem: Dan 7:9 - kursiNya

Takhta Allah yang beroda dan berapi itu mengingatkan takhta Allah yang digambarkan Yeh 1.

Ende: Dan 7:1-28

Penglihatan pasal 7(Dan 7) sedjadjar dengan mimpi Nebukadnezar dalam fasal 2(Dan 2). Disinipun keempat keradjaan (Babel, Media, Parsi, Junani) bergilir ganti sampai muntjullah keradjaan Allah (al-Masih). Lambang² jang dipakai dalam penglihatan itu tidak selalu terang.

Ende: Dan 7:9-14

Ajat² ini menggambarkan pengadilan Allah (Jang Landjut usia) dengan bahasa jang agak gelap dan kabur.

Ref. Silang FULL: Dan 7:9 - lalu duduklah // Lanjut Usianya // seperti salju // bulu domba // dengan roda-rodanya

· lalu duduklah: 1Raj 22:19; [Lihat FULL. 1Raj 22:19]; 2Taw 18:18; Mat 19:28; Wahy 4:2; 20:4

· Lanjut Usianya: Dan 7:22

· seperti salju: Mat 28:3; [Lihat FULL. Mat 28:3]

· bulu domba: Wahy 1:14

· dengan roda-rodanya: Yeh 1:15; [Lihat FULL. Yeh 1:15]; Yeh 10:6

Defender (ID): Dan 7:9 - Kuno yang ada sejak dahulu.

"Ancient of days" tampaknya adalah Sang Bapa (Dan 7:13) yang menerima Anak Manusia, namun penampakannya mirip dengan Anak Manusia seperti yang dijelaskan dalam Wahyu 1:13-15. Fenomena ini menekankan doktrin Trinitas - satu Allah dalam tiga pribadi, tetapi bukan tiga Allah. "Roda" yang terkait dengan takhta mungkin menunjukkan kerubim (Yehezkiel 1).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Dan 7:9

Why 1:14, 20:4

Ref. Silang TB: Dan 7:9

Why 1:14, 20:4

Gill (ID): Dan 7:9 - Aku melihat sampai semua takhta diturunkan // dan Yang Tua duduk // pakaiannya putih seperti salju // dan rambut kepalanya seperti wol murni // takhtanya seperti api yang menyala // dan rodanya seperti api yang membakar.

Aku melihat sampai semua takhta diturunkan,.... Di mana para gubernur dari monarki di atas duduk; dan mereka dari sepuluh raja, yang ditandai oleh sepuluh tanduk; dan juga yang dari tanduk kecil. Nabi terus memandang objek-objek di depannya, sampai dia dalam mimpinya, dan penglihatan malamnya, melihat semua kerajaan dan imperium itu dihancurkan, dan semua kekuasaan, tenaga, dan otoritas, dihapuskan, dan jalan dibuka untuk kerajaan yang mulia dari Mesias, dan para santo bersamanya; untuk makna ini Aben Ezra, Saadiah, dan Jacchiades, menafsirkan kata yang digunakan; tetapi versi Septuaginta, Vulgate Latin, Siria, dan Arab, menerjemahkannya, "hingga takhta didirikan" ^q; untuk para hakim duduk untuk menguji, menilai, dan mengutuk empat binatang atau monarki; dalam rangka membuka jalan bagi kerajaan Anak Manusia untuk terjadi dalam spiritualitas dan kemuliaannya: di sini ada lebih dari satu takhta; lihat Wahyu 20:4, satu untuk Yang Tua, dan yang lainnya untuk dia yang seperti Anak Manusia, yang dibawa dekat di hadapannya; dan demikianlah orang-orang Yahudi ^r berkata, di sini ada dua takhta yang dipasang dan dipersiapkan, satu untuk Yang Tua, dan yang lainnya untuk David, yaitu, Mesias, atau Anak David; dan demikianlah Jarchi memparafrasekan kata-kata tersebut,

"takhta-takhta dipasang dan dipersiapkan untuk duduk dalam penghakiman:''

dan makna ini diperkuat oleh penggunaan kata tersebut dalam Ezra 7:24 dan dalam Targum pada 2Raja-Raja 18:14 dan ini paling sesuai dengan klausa berikut:

dan Yang Tua duduk; di salah satu takhta yang dipasang, sebagai Hakim utama: ini harus dipahami sebagai Tuhan Bapa, terpisah dari Mesias, Anak Tuhan, yang dikatakan seperti Anak Manusia yang dibawa kepadanya, Daniel 7:13 dan disebut demikian, bukan hanya karena Dia ada dari kekekalan, dan tanpa awal hari; tetapi terutama karena Dia permanen, dan akan bertahan selamanya; tahun-tahun-Nya tidak akan gagal, dan hari-hari-Nya tidak akan berakhir; dan Dia akan ada ketika imperium ini, yang ditandai oleh empat binatang, tidak lagi ada; dan sangat tepat untuk menjadi Hakim mereka, karena hikmat dan kebijaksanaan-Nya yang sempurna, yang juga ditandai oleh frasa ini; dan Bapa ilahi Kristus jauh lebih layak, karena di dalam perkara Kristus penghakiman akan dilaksanakan; dan ini untuk memperkenalkan-Nya secara terbuka ke dalam kerajaan-Nya di dunia:

yang pakaiannya putih seperti salju; menunjukkan kemurnian kodrat-Nya, kecerahan kemuliaan-Nya, dan ketidakberdosaan-Nya dalam penghakiman:

dan rambut kepalanya seperti wol murni; menandakan penghormatan, kebijaksanaan, dan kematangan dalam penghakiman; luar biasa dalam nasihat, dan unggul dalam pekerjaan:

takhtanya seperti api yang menyala; menggambarkan Dia, sebagai yang menakutkan dan mengerikan, seperti api yang menghanguskan; dan dari penghakimannya yang tajam, dan keseriusannya:

dan rodanya seperti api yang membakar; roda takhtanya; mengacu pada tempat duduk dan takhta semacam itu yang dibuat untuk berputar, dan dipindahkan dari satu tempat ke tempat lain; menunjukkan kuasa dan providensi Tuhan di mana-mana; pandangan jelas yang Dia miliki tentang segala sesuatu, di mana pun; dan kecepatan-Nya dalam melaksanakan penghakiman-Nya.