Teks -- Daniel 5:27 (TB)

5:27 Tekel: tuanku ditimbang dengan neraca dan didapati terlalu ringan;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Dan 5:27 - DITIMBANG DENGAN NERACA DAN DIDAPATI TERLALU RINGAN.

Nas : Dan 5:27

Istilah "terlalu ringan" di sini berarti "rusak" atau "mutunya rendah." Belsyazar telah ditimbang di neraca sorga dan didapati sangat rusak menurut standar ukuran Allah.

Ende: Dan 5:1--6:1

Dalam sedjarah Babel muntjullah seseorang jang bernama Balsjasar. Tetapi orang itu bukan putera dan bukan pengganti Nebukadnezar (Dan 5:2), melainkan putera radja Nabonid (555-538), radja terachir Babel.

Belsjasar mewakili ajahnja beberapa lamanja, jakni waktu Nabonid beroperasi militer di Duma dan Tema (Arabia), tetapi ia tidak pernah disebut radja dalam dokumen² Babel (Dan 5:1). Maka itu kisah Dan 5:1-6:1 boleh disebut: "Kisah bebas", jang memuat sedikit sedjarah, tapi bukan kisah historis. Makna kisah itu ialah: Allah tidak dapat dipermainkan tanpa hukuman berat.

Ref. Silang FULL: Dan 5:27 - dengan neraca // terlalu ringan

· dengan neraca: Ayub 6:2; [Lihat FULL. Ayub 6:2]

· terlalu ringan: Mazm 62:10

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Dan 5:27 - TEKEL // engkau telah ditimbang dalam neraca // dan dinyatakan kurang

TEKEL,.... Adapun arti dari kata ini, dan apa yang ditunjukkannya, adalah sebagai berikut:

kau telah ditimbang dalam neraca: keadilan dan kebenaran, dalam hukum Tuhan yang kudus dan benar; seperti emas, dan permata, serta batu berharga, ditimbang dalam timbangan oleh ahli emas dan perhiasan dengan sangat teliti, untuk mengetahui nilainya:

dan dinyatakan kurang; dinyatakan sebagai emas yang tercemar, perak yang terkutuk, koin yang buruk, batu palsu; dinyatakan sebagai orang yang tidak berguna, seorang pangeran yang jahat, kekurangan kualifikasi yang diperlukan berupa kebijaksanaan, kebaikan, belas kasihan, kebenaran, dan keadilan. Kitab-kitab kebenaran, firman Tuhan, yang terkandung dalam kitab Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, adalah neraca dari tempat kudus, di mana orang-orang, prinsip-prinsip, dan praktik-praktik akan ditimbang; dan menyedihkan ketika mereka dinyatakan ringan dan kurang: manusia, baik dari golongan tinggi maupun rendah, ketika ditimbang di sini, lebih ringan dari kesia-siaan. Orang Farisi, atau orang yang mengandalkan diri sendiri, ketika ditimbang dalam neraca hukum Tuhan, yang suci, adil, dan baik, akan dinyatakan kurang dari kekudusan dan keadilan yang dia klaim, dan akan tampak sebagai seorang yang tidak kudus dan tidak adil; kebenarannya, baik dari segi substansinya, maupun cara pelaksanaannya, tidak sesuai dengan hukum itu, dan oleh karena itu tidak ada kebenaran dalam pengertian hukum tersebut, Ul 6:25, karena itu tidak sempurna, dan dengan demikian membiarkannya terkutuk, Gal 3:10, dan tidak dilaksanakan dengan cara yang murni dan rohani yang diperlukan, ditolak olehnya; dan sengsara akan menjadi keadaan orang seperti itu pada hari penghakiman, ketika karya-karyanya akan dinyatakan kurang, dan tidak sesuai dengan tuntutan hukum yang benar, dan ia tanpa pakaian pengantin dari kebenaran Kristus, dan dengan demikian telanjang dan bisu. Orang munafik, dan profesor formal, ketika ditimbang dalam neraca Kitab Suci, akan dinyatakan kurang akan kasih karunia Tuhan yang sejati; imannya akan tampak pura-pura, harapannya tidak berdasar, dan cintanya hanya ada dalam kata dan lidah saja, dan sama sekali tidak sesuai dengan deskripsi kasih karunia sejati yang diberikan dalam firman Tuhan; dan buruk akanlah keadaan orang seperti ini di akhirat, ketika pada kedatangan mempelai pria mereka akan kekurangan minyak kasih karunia yang sejati dan nyata; hanya memiliki yang palsu, dan hanya sekadar lampu dari suatu profesi luar, yang pada saat itu tidak akan berguna bagi mereka: dalam neraca yang sama, doktrin dan prinsip-prinsip manusia juga harus ditimbang; dan, yang sesuai dengan mereka adalah solid dan berat, serta sebanding dengan emas, perak, dan batu berharga; tetapi yang tidak sesuai adalah ringan, dan seperti kayu, jerami, dan abu, yang akan diungkap, dicoba, dan dibakar oleh api dari firman, tidak mampu bertahan melawannya; dan jika ini ditimbang dalam neraca, mereka akan dinyatakan kurang akan kebenaran dan kebaikan yang sejati, dan hanya seperti sekam terhadap gandum; dan apa perbandingan keduanya? tidak ada perbandingan di antara keduanya; dan mengerikan akan menjadi keadaan guru-guru palsu, yang membuat dan mengajarkan suatu kekejian dan kebohongan; dan bagi mereka yang diserahkan untuk mempercayai mereka, ini tidak akan mampu menghadapi jam pencobaan yang menguji, apalagi penghakiman akhir yang terakhir. Menyedihkan bagi para pengkhotbah firman untuk dinyatakan kurang dalam pelayanan mereka, dan pendengar untuk dinyatakan kurang dalam kewajiban mereka; tidak peduli apa yang mereka dengar, maupun bagaimana mereka mendengar, atau apakah mereka mempraktikkan kebaikan yang mereka dengar.