Teks -- Daniel 5:13 (TB)

5:13 Lalu dibawalah Daniel menghadap raja. Bertanyalah raja kepada Daniel: "Engkaukah Daniel itu, salah seorang buangan yang telah diangkut oleh raja, ayahku, dari tanah Yehuda?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Dan 5:1--6:1

Dalam sedjarah Babel muntjullah seseorang jang bernama Balsjasar. Tetapi orang itu bukan putera dan bukan pengganti Nebukadnezar (Dan 5:2), melainkan putera radja Nabonid (555-538), radja terachir Babel.

Belsjasar mewakili ajahnja beberapa lamanja, jakni waktu Nabonid beroperasi militer di Duma dan Tema (Arabia), tetapi ia tidak pernah disebut radja dalam dokumen² Babel (Dan 5:1). Maka itu kisah Dan 5:1-6:1 boleh disebut: "Kisah bebas", jang memuat sedikit sedjarah, tapi bukan kisah historis. Makna kisah itu ialah: Allah tidak dapat dipermainkan tanpa hukuman berat.

Ref. Silang FULL: Dan 5:13 - tanah Yehuda

· tanah Yehuda: Est 2:5-6; [Lihat FULL. Est 2:5]; [Lihat FULL. Est 2:6]; Dan 6:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Dan 5:13 - Kemudian Daniel dibawa masuk di hadapan raja // dan raja berbicara dan berkata kepada Daniel, apakah engkau Daniel yang dari antara anak-anak penawanan Yehuda, yang dibawa raja ayahku keluar dari Yudea?

Kemudian Daniel dibawa masuk di hadapan raja,.... Pejabat-pejabat yang tepat dikirim untuk mencarinya dan menemukannya; dan setelah membawanya dari rumah atau apartemen tempat tinggalnya, yang tampaknya berada di kota Babel, meskipun tidak mungkin di istana seperti sebelumnya, dia diperkenalkan secara resmi di hadapan raja;

dan raja berbicara dan berkata kepada Daniel, apakah engkau Daniel yang dari antara anak-anak penawanan Yehuda, yang dibawa raja ayahku keluar dari Yudea? yang menunjukkan bahwa ia tidak mengenalnya, setidaknya telah melupakan dia; tidak pernah mengizinkannya untuk berhubungan akrab dengannya, seperti yang dilakukan oleh kakeknya; dan meskipun ratu telah memberikan pujian yang besar akan dirinya, namun raja tidak memperlakukannya dengan hormat yang seharusnya, dan seperti yang dilakukan Nebukadnezar, Dan 4:9, tetapi tampaknya mencemoohnya dengan kondisi budaknya, sebagai seorang tawanan yang dibawa kakeknya dari Yudea, seolah-olah merayakan kemenangan atas dirinya dan bangsanya; hal ini menunjukkan kesombongan hatinya, dan bahwa ia tidak terjatuh oleh keguncangan dan ketakutan yang dialaminya.