Teks -- Daniel 4:26 (TB)

4:26 Yang dikatakan tentang membiarkan tunggul pohon itu, berarti: kerajaan tuanku akan kembali tuanku pegang segera sesudah tuanku mengakui, bahwa Sorgalah yang mempunyai kekuasaan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Dan 4:4-37

Surat Nebukadnezar jang dimuat fasal ini merupakan akal sastera sadja, dengan mana si pengarang (orang Jahudi) membentangkan pikirannja sendiri. Chajalan sastera sedjenis itu pada djaman itu agak biasa. Kisahnja menandaskan, bahwa Allah Israil berkuasa atas keradjaan manapun djua. Nebukadnezar terpaksa mengakui kekuasaan Allah itu. Ketjongkakan radja direndahkan. sukar sekali untuk mengatakan apakah kisah itu memuat peristiwa² sedjarah. Tidak ada dokumen² lain jang memberitahukan sedikitpun mengenai sakit djiwa Nebukadnezar atau radja lain. Mungkin seluruh kisahnja hanja chajalan belaka, jang bermaksud menjampaikan suatu adjaran, bukan peristiwa.

Ref. Silang FULL: Dan 4:26 - pohon itu // mempunyai kekuasaan

· pohon itu: Dan 4:15

· mempunyai kekuasaan: Dan 2:37; [Lihat FULL. Dan 2:37]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Dan 4:26 - Dan sementara mereka memerintahkan untuk meninggalkan tunggul akar pohon // kerajaanmu akan pasti bagimu // setelah itu kamu akan mengetahui bahwa langit memerintah.

Dan sementara mereka memerintahkan untuk meninggalkan tunggul akar pohon,.... Itu adalah para penonton dan Orang-orang Kudus; atau itu diperintahkan: ini adalah perintah yang diberikan oleh Yang Mahatinggi:

kerajaanmu akan pasti bagimu; menandakan bahwa raja lain tidak akan diangkat menggantikannya; dan meskipun kerajaan dan pengelolaannya akan pergi darinya untuk sementara waktu, namun itu akan dipulihkan kembali, dan menjadi kokoh dan stabil:

setelah itu kamu akan mengetahui bahwa langit memerintah; yaitu, bahwa Tuhan, yang adalah Pencipta langit, dan tinggal di sana, dikenal dan diakui olehmu untuk memerintah di bumi; dari pemerintahan yang mana ia ingin mengeluarkannya, dan mengambilnya untuk dirinya sendiri; lihat Luk 15:18.