Teks -- Kidung Agung 1:1 (TB)

1:1 Kidung agung dari Salomo.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kid 1:1 - KIDUNG AGUNG.

Nas : Kid 1:1

Inilah judul kitab itu sendiri di dalam naskah Ibraninya. Artinya ialah kidung yang paling baik atau akbar. Salomo menggubah 1005 buah kidung (1Raj 4:32).

Jerusalem: Kid 1:1 - dari Salomo

Judul kitab menyatakan Salomo pencipta Kidung Agung. Mengenai sarana kesusasteraan ini bdk Pengantar.

Ref. Silang FULL: Kid 1:1 - Kidung agung

· Kidung agung: 1Raj 4:32; [Lihat FULL. 1Raj 4:32]; Mazm 45:1

Defender (ID): Kid 1:1 - Nyanyian Agung

Buku ini dikenal dengan berbagai sebutan seperti "Nyanyian Agung," "Nyanyian Salomo," atau "Cantikles" (Latinnya untuk "lagu"). Tidak ada alasan untuk menolak kepengarangan tradisional Salomo. Namun, tema ini telah diinterpretasikan dengan berbagai cara. Interpretasi yang paling jelas adalah sebagai sebuah lagu cinta sederhana, yang menceritakan kisah cinta seorang gadis Shulamit dan Salomo, yang muncul secara bergantian sebagai seorang gembala dan sebagai raja. (Son 6:13) Namun, cerita ini kemungkinan juga merupakan gambaran dari cinta Kristus (yang juga merupakan gembala dan raja) kepada mempelainya, Gereja. Demikian pula, orang Yahudi menganggapnya sebagai alegori antara Yehuwa dan Israel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kid 1:1

1Raj 4:32

Ref. Silang TB: Kid 1:1

1Raj 4:32

Gill (ID): Kid 1:1 - Nyanyian Nyanyian, yang adalah milik Salomo.

Nyanyian Nyanyian, yang adalah milik Salomo. Ditulis oleh Salomo, raja Israel, sebagai "penulis" dari Roh Kudus; dan bukan oleh Hizkia dan kaum laki-lakinya, seperti yang dikatakan orang Yahudi ^k: atau, "tentang Salomo" ^l; Kristus, yang merupakan tipologi Salomo; lihat Son 3:7; tentang pribadinya, keunggulannya, kasihnya kepada gereja-Nya, perhatiannya terhadapnya, dan kepeduliannya terhadapnya; serta kedekatan dan persekutuan yang Ia berikan kepadanya, dan dimanjakan olehnya. Orang Yahudi memiliki pepatah ^m, bahwa di mana pun kata Salomo digunakan dalam nyanyian ini, yang dimaksud adalah Yang Kudus, Tuhan yang kudus, atau Mesias: ini disebut "Nyanyian Nyanyian", karena yang paling unggul, seperti yang Kudus di dalam yang kudus, Raja di antara para raja, dst. yang, dengan orang Ibrani, mengekspresikan suatu superlatif; ini lebih unggul daripada seratus lima nyanyian yang ditulis oleh Salomo, atau daripada komposisi manusia mana pun; bahkan, lebih diutamakan daripada semua nyanyian Alkitab, baik dari segi subjek, gaya, maupun kekayaan isi.