Teks -- Mazmur 145:13 (TB)

145:13 Kerajaan-Mu ialah kerajaan segala abad, dan pemerintahan-Mu tetap melalui segala keturunan. TUHAN setia dalam segala perkataan-Nya dan penuh kasih setia dalam segala perbuatan-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 145:1-21 - Puji-pujian karena kemurahan TUHAN

Kidung ini tersusun menurut abjad Ibrani, bdk Maz 9:1-10:18+, dan terdiri atas kutipan-kutipan dari mazmur-mazmur lain. Ia meluhurkan Allah sebagai Raja, bdk Maz 47+ Sesudah pembukaan, Maz 145:1-2, pemazmur memuji kebesaran Tuhan, Maz 145:3-6, kebaikanNya, Maz 145:7-9, kekuasaan dan kekekalanNya, Maz 145:10-13. Raja yang mulia itu menolong manusia yang hina, Maz 145:14-17, dengan kemurahan terhadap semua orang benar, Maz 145:18-20. akhir kidung kembali kepada pembukaannya, Maz 145:21.

Jerusalem: Mzm 145:13

Bdk Dan 4:3,34 (yang mengutip ayat ini); Maz 7:14. Bagian kedua ayat ini diambil dari terjemahan-terjemahan kuno. Tidak ada dalam naskah Ibrani, sehingga huruf Nun tidak ada, sebagaimana mestinya.

Ende: Mzm 145:1-21

Tersusun menurut abdjad Hibrani mazmur ini meluhurkan Keradjaan allah. Sesudah pendahuluannja (Maz 145:1-2) ia memudji kebesaran Tuhan (Maz 145:3-6), kebaikanNja (Maz 145:7-9), kekuasaan dan keabadianNja (Maz 145:10-13). Radja jang besar ini menolong manusia jang hina-dina (Maz 145:13-16) dengan kemurahanNja terhadap para mursjidNja (Maz 145:17-20). Achirnja kembali kepada permulaan mazmur.

Ref. Silang FULL: Mzm 145:13 - ialah kerajaan // Tuhan setia // segala perkataan-Nya

· ialah kerajaan: Kel 15:18; [Lihat FULL. Kel 15:18]; 1Tim 1:17; 2Pet 1:11; Wahy 11:15

· Tuhan setia: Ul 7:9; [Lihat FULL. Ul 7:9]; 1Kor 1:9; [Lihat FULL. 1Kor 1:9]

· segala perkataan-Nya: Yos 23:14; [Lihat FULL. Yos 23:14]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 145:13 - Kerajaan-Mu adalah kerajaan yang kekal // dan kekuasaan-Mu bertahan sepanjang segala generasi.

Kerajaan-Mu adalah kerajaan yang kekal,.... Jadi, itu berlawanan dengan semua kerajaan dan monarki lain, yang telah memiliki atau akan memiliki akhir; seperti yang Babilonia, Persia, Yunani, dan Romawi; dengan semua negara lain yang akan ada di tempat ketika kerajaan ini didirikan dalam kemuliaannya, dan akan terus ada selamanya, Dan 2:44; dan Raja-Nya berlawanan dengan semua raja lain, yang mati, dan kerajaan mereka tidak ada lagi bagi mereka; tetapi Dia tidak pernah mati, Dia hidup selamanya; Dia adalah Tuhan yang hidup, dan demikianlah seorang Raja yang kekal: kerajaan-Nya juga tidak akan berhenti pada akhir seribu tahun, atau ketika diserahkan kepada Sang Bapa; hanya akan berada di tempat dan bentuk yang berbeda, dan akan tetap selamanya; karena para orang kudus-Nya akan memerintah selama-lamanya, dan Dia bersama mereka. Atau dapat diterjemahkan, "sebuah kerajaan dari segala dunia" ^e, atau "abad"; kerajaan Kristus mencapai ke semua dunia; surga, bumi, dan neraka: atau yang, menurut Arama, mencakup dunia di atas, di bawah, dan di tengah; dan mengacu pada semua waktu yang lalu, sekarang, dan yang akan datang:

dan kekuasaan-Mu bertahan sepanjang segala generasi: di dunia ini, dan di dunia yang akan datang; tidak ada akhir bagi-Nya, Isa 9:7. Mazmur ini ditulis secara alfabetis, seperti yang terlihat pada judulnya; tetapi huruf "nun" di sini hilang, alasan yang Kimchi mengakuinya tidak tahu: tetapi Jarchi memberikan alasan untuk itu, seperti yang ada padanya, yang dia dapatkan dari Talmud ^f; karena Daud, dengan roh nubuat, melihat jatuhnya yang menyedihkan dari umat Israel, nubuat yang dimulai dengan huruf ini, Amo 5:2. Dan urutannya tidak selalu diperhatikan secara ketat dalam mazmur alfabetis; dalam mazmur ketiga puluh tujuh huruf "ain" hilang, dan tiga huruf dalam mazmur kedua puluh lima. Versi Septuaginta, Vulgata Latin, Suriah, Arab, dan Ethiopia, menambah kesalahan ini di sini, dengan menyisipkan kata-kata ini, "Tuhan adalah setia dalam segala firman-Nya, dan kudus dalam segala karya-Nya", seolah-olah dimulai dengan kata נאמן, tetapi sepertinya diambil dari Psa 145:17, dengan sedikit perubahan.