Teks -- Kejadian 10:29 (TB)

10:29 Ofir, Hawila dan Yobab; itulah semuanya keturunan Yoktan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 10:21-31 - ANAK-ANAK BAGI SEM.

Nas : Kej 10:21-31

Ayat-ayat ini mendaftarkan keturunan Sem yang tinggal di wilayah Arab dan lembah Timur Tengah. Keturunannya termasuk bangsa Yahudi, Asyur, Siria, dan Elam.

Jerusalem: Kej 10:1-32

Bab 10 berupa silsilah menyajikan sebuah daftar bangsa-bangsa. Bangsa-bangsa itu tidak dikelompokkan menurut rumpunnya, tetapi lebih-lebih sesuai dengan hubungan-hubungan historisnya di wilayah tempat tinggalnya: Keturunan Yafet mendiami Asia kecil dan pulau-pulau di laut Tengah; keturunan Ham mendiami daerah di bagian selatan Mesir: Mesir, Etiopia dan Arabia; Kanaan dikelompokkan bersama Mesir, oleh karena Mesir pernah menguasai negeri Kanaan. Antara kedua kelompok tsb disisipkan keturunan Sem, yaitu penduduk Elam, bangsa Asyur, bangsa Aram dan nenek moyang bangsa Israel. Daftar itu berasal dari tradisi Para Imam, kecuali beberapa bagian yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 10:18-19,21,24-30. Bagian-bagian itu sedikit banyak merubah daftar asli. Daftar itu merupakan semacam ikhtisar pengetahuan yang dapat ada pada orang Israel tentang dunia pada abad kedelapan atau ketujuh seb. Mas. Ia menegakkan bahwa umat manusia adalah satu oleh karena mempunyai moyang yang sama, walaupun terbagi atas beberapa kelompok. Penyebaran umat manusia dalam Kej 10:32 dianggap pelaksanaan berkat yang tercantum dalam Kej 9:1. Sebaliknya, cerita tentang menara Babel yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 11:1-9, menganggap penyebaran umat manusia itu sebagai akibat kedurhakaannya. Kedua pendekatan itu saling melengkapi, sebab dalam sejarah umat manusia berpengaruh baik kekuasaan Allah maupun kejahatan manusia.

Ref. Silang FULL: Kej 10:29 - Ofir

· Ofir: 1Raj 9:28; 10:11; 1Taw 29:4; Ayub 22:24; 28:16; Mazm 45:10; Yes 13:12

Defender (ID): Kej 10:29 - anak-anak Joktan

Dicatat bahwa ada tiga belas anak-anak Joktan, yang sebagian besar diyakini telah menetap di Arabia. Fakta bahwa tidak ada anak-anak Peleg yang disebutkan mungkin menunjukkan bahwa Sem tinggal dekat dengan keluarga Joktan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 10:29 - Dan Ophir, dan Havilah, dan Jobab // semua ini adalah anak-anak Joktan

Dan Ophir, dan Havilah, dan Jobab,.... Jika beberapa anak Joktan pergi ke India, seperti yang dikatakan oleh orang Arab, seseorang akan tergoda untuk berpikir bahwa Ophir di India, tempat Salomo mengirim kapalnya setiap tiga tahun, mengambil namanya dari yang pertama; Lihat Gill di Kej 10:26 tetapi karena ini akan membawanya terlalu jauh dari saudara-saudara lainnya, yang tampaknya telah menetap di Arabia, suatu tempat harus ditemukan untuknya di sana; dan yet tidak ada tempat yang memiliki kesamaan nama, kecuali jika Coper dianggap sebagai sebuah desa di negara Cinaedocolpites, di Teluk Arabia, seperti yang disebutkan oleh Ptolemy ^f, atau Ogyris, sebuah pulau di laut yang sama, yang disebutkan oleh Pliny ^g dengan Organa dari Ptolemy ^h, yang ditaruh olehnya di teluk Sachalite; maka Bochart ⁱ mencari tempat lain untuk Ophir ini, atau "Oupheir", seperti dalam versi Septuaginta, dan menemukan dalam sebuah fragmen Eupolemus, yang dilestarikan oleh Eusebius ^k, yang menyebutkan tentang pulau Ourphe, yang ia anggap harusnya Ouphre, atau Uphre, yang terletak di Laut Merah, tampaknya bersedia menganggapnya sebagai tempat dari pria ini dan keturunannya, dan bahwa namanya berasal darinya; atau bahwa tempat mereka berada di antara Kassanites atau Gassandae, sama dengan suku Ghassan, Aupher dan Chasan memiliki arti yang sama, bahkan melimpah dan harta: Havilah, yang disebutkan berikutnya, berbeda dari Havilah, putra Cush, Kej 10:7 dan begitu negaranya; tetapi sulit untuk menentukan di mana dia; seseorang akan lebih berpikir bahwa teluk Avalite, emporium, dan orang-orang, harus mengambil nama mereka dari dia daripada dari Obal, Kej 10:28 tetapi Bochart ^l memilih untuk menempatkannya dan keturunannya di Chaulan, sebuah negara di Arabia Felix, di bagian ujung Kassanitis, dekat Sabaean: dan Jobab, anak terakhir Joktan, adalah ayah dari Jobabites, yang disebut oleh Ptolemy ^m Jobarites, secara kotor untuk Jobabites, menurut Salmasius dan Bochart; dan yang ditempatkan oleh geografer di atas di dekat Sachalites di Arabia Felix, yang negerinya dipenuhi gurun, sebagaimana Jobab dalam bahasa Arab berarti, seperti yang dicatat Bochart ⁿ, karena negara di atas teluk Sachalite adalah, di mana Jobabites ini ditempatkan:

semua ini adalah anak-anak Joktan; ketiga belas yang disebutkan sebelumnya, semua yang telah tinggal di Arabia atau dekat dengannya, dan yang lebih lanjut dijelaskan dalam ayat berikutnya.