
Teks -- Kejadian 10:23 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Kej 10:21-31
Full Life: Kej 10:21-31 - ANAK-ANAK BAGI SEM.
Nas : Kej 10:21-31
Ayat-ayat ini mendaftarkan keturunan Sem yang tinggal di wilayah
Arab dan lembah Timur Tengah. Keturunannya termasuk bangsa Yahu...
Nas : Kej 10:21-31
Ayat-ayat ini mendaftarkan keturunan Sem yang tinggal di wilayah Arab dan lembah Timur Tengah. Keturunannya termasuk bangsa Yahudi, Asyur, Siria, dan Elam.
Jerusalem -> Kej 10:1-32
Jerusalem: Kej 10:1-32 - -- Bab 10 berupa silsilah menyajikan sebuah daftar bangsa-bangsa. Bangsa-bangsa itu tidak dikelompokkan menurut rumpunnya, tetapi lebih-lebih sesuai deng...
Bab 10 berupa silsilah menyajikan sebuah daftar bangsa-bangsa. Bangsa-bangsa itu tidak dikelompokkan menurut rumpunnya, tetapi lebih-lebih sesuai dengan hubungan-hubungan historisnya di wilayah tempat tinggalnya: Keturunan Yafet mendiami Asia kecil dan pulau-pulau di laut Tengah; keturunan Ham mendiami daerah di bagian selatan Mesir: Mesir, Etiopia dan Arabia; Kanaan dikelompokkan bersama Mesir, oleh karena Mesir pernah menguasai negeri Kanaan. Antara kedua kelompok tsb disisipkan keturunan Sem, yaitu penduduk Elam, bangsa Asyur, bangsa Aram dan nenek moyang bangsa Israel. Daftar itu berasal dari tradisi Para Imam, kecuali beberapa bagian yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 10:18-19,21,24-30. Bagian-bagian itu sedikit banyak merubah daftar asli. Daftar itu merupakan semacam ikhtisar pengetahuan yang dapat ada pada orang Israel tentang dunia pada abad kedelapan atau ketujuh seb. Mas. Ia menegakkan bahwa umat manusia adalah satu oleh karena mempunyai moyang yang sama, walaupun terbagi atas beberapa kelompok. Penyebaran umat manusia dalam Kej 10:32 dianggap pelaksanaan berkat yang tercantum dalam Kej 9:1. Sebaliknya, cerita tentang menara Babel yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 11:1-9, menganggap penyebaran umat manusia itu sebagai akibat kedurhakaannya. Kedua pendekatan itu saling melengkapi, sebab dalam sejarah umat manusia berpengaruh baik kekuasaan Allah maupun kejahatan manusia.
Ref. Silang FULL -> Kej 10:23
Defender (ID) -> Kej 10:23
Defender (ID): Kej 10:23 - Uz Uz memberikan namanya kepada tanah kelahiran Ayub (Ayub 1:1) tetapi sedikit yang diketahui tentang tiga anak Aram lainnya. Jelas bahwa anak-anak Aram ...
Uz memberikan namanya kepada tanah kelahiran Ayub (Ayub 1:1) tetapi sedikit yang diketahui tentang tiga anak Aram lainnya. Jelas bahwa anak-anak Aram memiliki lebih banyak kontak dengan Sem dibandingkan dengan cucu-cucunya yang lainnya (kecuali melalui Arpakhsad) karena tidak ada dari yang lainnya yang dicantumkan."

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kej 10:23
Gill (ID): Kej 10:23 - Dan anak-anak Aram // Uz, dan Hul, dan Gether, dan Mash Dan anak-anak Aram,.... Empat orang berikut disebut sebagai anak-anak Shem, 1Taw 1:17 yang merupakan cucunya, yang tidaklah aneh dalam Kitab Suci: Uz,...
Dan anak-anak Aram,.... Empat orang berikut disebut sebagai anak-anak Shem, 1Taw 1:17 yang merupakan cucunya, yang tidaklah aneh dalam Kitab Suci:
Uz, dan Hul, dan Gether, dan Mash: yang pertama dari anak-anak Aram ini, Uz, umumnya dianggap sebagai pendiri Damaskus; demikianlah kata Josephus t. Usus mendirikan Trachonitis dan Damaskus, yang terletak antara Palestina dan Koilesyria: ada tempat bernama Uz di Idumea, Rat 4:21 dan satu lagi di Arab, tempat di mana Ayub tinggal, Ayub 1:1 tetapi tidak satu pun dari mereka tampak sebagai tempat orang ini dan keturunannya, yang kemungkinan besar menetap di Siria: anaknya yang kedua, Hul, yang oleh Josephus u disebut Ulus, menurutnya, mendirikan Armenia; anggapan ini mungkin diperkuat dengan memperhatikan bahwa Cholobotene dianggap sebagai bagian dari Armenia oleh Stephanus w; yang tidak lain adalah Cholbeth, yaitu rumah atau tempat Chol, sama dengan Hul; dan terdapat beberapa tempat di Armenia, seperti yang tampak dari Ptolemy x, yang diawali dengan Chol atau Col, seperti Cholus, Cholua, Choluata, Cholima, Colsa, Colana, Kolkis: tetapi mungkin lebih baik menempatkannya di Siria, di gurun Palmyrene, seperti yang dikatakan Junius dan Grotius; karena di antara kota-kota Palmyrene, ada satu yang disebut Cholle, menurut Ptolemy y. Gether, anak ketiga, disebut oleh Josephus z sebagai ayah orang-orang Bactria; tetapi mereka terlalu jauh untuk berasal dari orang ini, dan tidak ada dalam bagian Shem: Bochart a menemukan sungai Getri, yang disebut orang Yunani Centrites, antara Armenia dan Carduchi, di mana, ia menduga, mungkin merupakan tempat orang ini; tetapi mungkin lebih mungkin, dengan Grotius dan Junius, menempatkannya di Koilesyria, di mana terdapat kota Gindarus menurut Ptolemy b, dan sekelompok orang yang disebut Gindareni, menurut Pliny c; meskipun Uskup Patrick menganggap mungkin bahwa Gadara, kota utama Peraea, yang ditempatkan oleh Ptolemy d di Dekapolis Koilesyria, dinamai dari orang ini: Tuan Broughton mengaitkan Atergate dan Derceto, nama dewi Siria, darinya, yang disembah di Hierapolis di Koilesyria, seperti yang dikatakan Pliny e. Yang terakhir dari anak-anak Aram, Mash, disebut Meshech, dalam 1Taw 1:17 dan di sini versi Septuaginta menyebutnya Masoch; keturunannya dipercaya menetap di Armenia, di sekitar gunung Masius, yang dianggap sama dengan Ararat, dan yang oleh orang Armenia disebut Masis; mungkin orang-orang yang disebut Moscheni, yang disebut oleh Pliny f, sebagai tinggal di dekat Armenia dan Adiabene, mungkin berasal dari orang ini.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kej 10:21-32
SH: Kej 10:1-32 - Dua jalur (Kamis, 13 Februari 2003) Dua jalur
Dua jalur.
Bagian ini kelanjutan dari keturunan Nuh. Perintah Allah untuk
beranak cucu...

SH: Kej 10:1-32 - Menjadi utusan Kristus (Sabtu, 7 Mei 2011) Menjadi utusan Kristus
Judul: Menjadi utusan Kristus
Bacaan Alkitab hari ini merupakan daftar bangsa-b...

SH: Kej 10:1-32 - Tersebar (Rabu, 2 Mei 2018) Tersebar
Daftar keturunan Sem, Ham, dan Yafet dituturkan (10). Dari silsilah tersebut, terlihat jelas bagaimana k...
Utley -> Kej 10:21-31

