Statistik	10 pasal, 167 ayat, 5.657 kata
Penulis	Tidak Diketahui
Tema	Kepedulian Allah yang Memelihara; Realita Providensia TUHAN.
Waktu	460-400 SM
Tempat	Susan di Persia
Kata Kunci	Pemeliharaan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Mordekhai* kita

Setelah kerajaan Babel direbut dan diganti oleh kerajaan Persia pada tahun 539 SM, pusat pemerintahan bagi orang Yahudi buangan berpindah ke Persia. Ibu kotanya, Susan menjadi latar belakang kisah Ester, pada masa pemerintahan _Ahasyweros_ (nama Ibrani) atau _Khshayarshan_ (nama Persia) atau _Xerxes I_ (nama Yunani) -- yang memerintah pada tahun 486-465 SM. Kitab ini meliput tahun-tahun 483-473 SM dari pemerintahannya (Est 1:3; Est 3:7), dengan sebagian besar peristiwa terjadi pada tahun 473 SM. Ester menjadi ratu Persia pada tahun 478 SM (Est 2:16).

Secara kronologis, peristiwa Ester terjadi di Persia antara Ezra 6 dan 7, yaitu di antara kembalinya rombongan Yahudi pertama ke Yerusalem pada tahun 538 SM di bawah pimpinan Zerubabel (Ezr 1:1--6:22) dan rombongan kedua pada tahun 457 SM di bawah pimpinan Ezra (Ezr 7:1--10:44; Lihat "PENDAHULUAN EZRA" 08061). Sekalipun kitab ini ditempatkan setelah Nehemia dalam PL kita, peristiwa yang tercatat di dalamnya terjadi 30 tahun sebelum Nehemia kembali ke Yerusalem (444 SM) untuk membangun kembali tembok Yerusalem (Lihat "PENDAHULUAN NEHEMIA" 08065). Sedangkan kitab-kitab Ezra dan Nehemia dari masa pascapembuangan membahas hal-hal yang berkaitan dengan kaum Yahudi sisa yang kembali ke Yerusalem, kitab Ester mencatat suatu peristiwa yang sangat penting bagi orang Yahudi yang tinggal di Persia.

Pentingnya Ratu Ester bukan saja tampak dalam penyelamatan bangsanya dari kebinasaan, tetapi juga dalam menjamin keamanan dan kehormatan mereka di negeri asing (bd. Est 8:17; Est 10:3); tindakan pemeliharaan ini memungkinkan pelayanan Nehemia di istana raja beberapa dasawarsa kemudian dan pengangkatannya untuk membangun kembali tembok Yerusalem. Jikalau Ester dan orang Yahudi (termasuk Nehemia) telah musnah di Persia, kaum sisa yang tertekan di Yerusalem mungkin tidak pernah membangun kembali kota mereka; akibat sejarah Yahudi pascapembuangan pasti akan sangat berbeda.

Sekalipun penulis kitab ini tidak dikenal, jelas dari kitab ini sendiri bahwa penulisnya mengetahui adat-istiadat Persia, istana Susan, serta hal-ihwal Raja Ahasyweros, yang menunjukkan bahwa penulis mungkin hidup di Persia dalam masa yang diuraikan dalam kitab ini. Apalagi, dukungannya kepada orang Yahudi serta pemahamannya mengenai kebiasaan Yahudi memberi kesan bahwa dia seorang Yahudi. Sangat mungkin penulis ini seorang yang lebih muda dari Mordekhai yang hidup sezaman dengannya, dan Mordekhailah yang merupakan sumber kebanyakan informasi dalam kitab ini. Kitab Ester memperoleh bentuknya yang sekarang setelah Mordekhai wafat (bd. Est 10:1-3). Hal ihwal sejarah dan linguistiknya tidak mendukung tanggal yang kemudian daripada 400 SM. Kitab "Tambahan-Tambahan pada Kitab Ester" yang tergolong kitab apokrifa ditulis lama sekali setelah kitab Ester yang kanonik.

1. I. Pemeliharaan Allah Dalam Penempatan Seorang Ratu
   (Est 1:1-2:18)
   
1. A. Wasti Dipecat Sebagai Ratu Persia
   (Est 1:1-22)
   
1. 1. Pesta Ahasyweros
   (Est 1:1-9)
   
2. 2. Penolakan Wasti
   (Est 1:10-12)
   
3. 3. Pemecatan Ratu yang Lama
   (Est 1:13-22)
   
2. B. Ester Dipilih Sebagai Ratu Persia
   (Est 2:1-18)
   
1. 1. Ahasyweros Mencari Ratu
   (Est 2:1-4)
   
2. 2. Persetujuan Ester
   (Est 2:5-11)
   
3. 3. Pemilihan Ratu yang Baru
   (Est 2:12-18)
   
2. II. Pemeliharaan Allah di Tengah-Tengah Komplotan Menentang Mordekhai
   dan Orang Yahudi
   (Est 2:19-4:17)
   
1. A. Mordekhai Menyelamatkan Hidup Raja
   (Est 2:19-23)
   
2. B. Kesombongan Haman dan Komplotan yang Curang
   (Est 3:1-15)
   
3. C. Mordekhai Meyakinkan Ester untuk Memohon Kepada Raja
   (Est 4:1-17)
   
3. III.Pemeliharaan Allah Dalam Membebaskan Umat-Nya
   (Est 5:1-9:32)
   
1. A. Pesta Pertama Ester: Permohonan Pertama
   (Est 5:1-8)
   
2. B. Komplotan Haman Berkembang
   (Est 5:9-14)
   
3. C. Pemeliharaan Dalam Hal Raja Tidak Bisa Tidur
   (Est 6:1-14)
   
4. D. Pesta Kedua Ester: Komplotan Haman Terbongkar
   (Est 7:1-10)
   
5. E. Keputusan Raja dan Kemenangan Orang Yahudi
   (Est 8:1-9:16)
   
6. F. Penetapan Hari Raya Purim
   (Est 9:17-32)
   
4. IV. Pemeliharaan Allah Dalam Kenaikan Pangkat Mordekhai
   (Est 10:1-3)
   

Kitab ini mempunyai maksud ganda.

1. (1) Itu ditulis untuk menunjukkan bagaimana orang Yahudi dilindungi dan diselamatkan dari ancaman pemusnahan oleh campur tangan Allah melalui Ratu Ester. Sekalipun nama Allah tidak disebutkan secara khusus, bukti pemeliharaan-Nya jelas sepanjang kitab ini.
2. (2) Kitab ini juga ditulis untuk memberikan catatan dan latar belakang sejarah dari Hari Raya Purim orang Yahudi (Est 3:6-7; Est 9:26-28), dan dengan demikian mempertahankan ingatan akan pelepasan yang luar biasa orang Yahudi di Persia (bd. hari raya Paskah dan pelepasan luar biasa Israel dari Mesir) untuk generasi-generasi yang akan datang. Kitab ini juga menguraikan kewajiban untuk merayakan Purim setiap tahun (Est 9:24,28-32).

Ester merupakan sebuah buku mengenai penelitian tentang karakter manusia. Pelajarilah tokoh-tokoh di bawah ini:

1. Ester
Ia lemah lembut dan menarik (Est 2:1-18); bergantung sepenuhnya kepada Allah (Est 4:15-17); berani (Est 4:6); diplomatis (Est 5:1-8; 7:1-6). Apa lagi yang dapat Anda katakan mengenai Dia?

2. Mordekhai
Anda dapat melihat karakternya dengan dua cara. Apakah ia seorang Yahudi yang rencananya dimotivasi oleh rasa patriotisme (lihat Est 2:10; 9:2-4), ataukah ia seorang yang dimotivasi oleh kasihnya kepada umat Allah (lihat Est 2:7; 19-23; 4:1-17; 10:3). Bagaimana pendapat Anda mengenai dia?

3. Haman
Kejatuhannya disebabkan oleh ambisi yang serakah (Est 5:10-12), didorong oleh istrinya (Est 5:14), dan oleh perubahan pendapat istrinya (Est 6:13). Kejatuhan Haman melalui suatu perjalanan panjang (Est 3:1,2). Pelajaran apa yang diajarkan Haman kepada Gereja dewasa ini mengenai ambisi?

Kitab Ester menyajikan suatu penelitian watak dari lima tokoh utama yang terlibat dalam kisah ini:

1. (1) Ahasyweros, raja Persia;
2. (2) Haman, perdana menterinya;
3. (3) Wasti, ratu sebelum Ester;
4. (4) Ester, gadis Yahudi cantik yang menjadi ratu; dan
5. (5) Mordekhai, saudara sepupu Ester yang benar dan yang telah mengadopsi dan membesarkan dia sebagai putrinya sendiri.

Tentu saja, Ester adalah pahlawan wanita kisah ini, Haman penjahatnya, sedangkan Mordekhai menjadi pahlawan, yang sebagai sasaran utama kebencian Haman, pada akhirnya dibenarkan dan ditinggikan. Oknum penting di belakang semua peristiwa ini ialah Mordekhai karena dia mempengaruhi dan memberikan nasihat yang benar kepada Ratu Ester.

Pemeliharaan Allah tampak di seluruh kitab ini. Hal ini kelihatan pertama kali dalam pemilihan seorang perawan cantik bernama _Hadasa_ (nama Ibrani) atau _Ester_ (Persia, Yunani) untuk menjadi Ratu Persia pada saat yang kritis dalam sejarah Yahudi (pasal 1-2, 4; Est 1:1--2:23; Est 4:4). Pemeliharaan Allah tampak lagi ketika Mordekhai, saudara sepupu Ester yang membesarkan dia sebagai putrinya (Est 2:7), mendengar suatu komplotan untuk membunuh raja, menyingkapkan hal itu, menyelamatkan hidup raja dan perbuatannya dicatat dalam dokumen kerajaan (Est 2:19-34), suatu kenyataan yang karena pemeliharaan Allah dijumpai lagi oleh raja ketika ia tidak bisa tidur (Est 6:1-14).

Kebencian Haman kepada Mordekhai meluas ke semua orang Yahudi. Ia merancangkan komplotan kejam dan dengan liciknya meyakinkan Raja Ahasyweros agar mengeluarkan perintah untuk memusnahkan semua orang Yahudi pada tanggal 13 bulan Adar (Est 3:13). Mordekhai mendorong Ester untuk menjadi penengah bagi umat itu kepada raja. Setelah semua orang Yahudi berpuasa selama tiga hari, Ester mempertaruhkan nyawanya dengan menghampiri raja tanpa diundang (pasal 4; Est 4:1-17), mendapat perkenan raja (Est 5:1-4) dan menyingkapkan komplotan Haman. Setelah itu, raja menggantung Haman pada tiang gantungan yang disediakan Haman bagi Mordekhai (Est 7:1-10). Perintah raja yang kedua memungkinkan orang Yahudi menang atas musuh-musuh mereka (Est 8:1--9:16); kemenangan ini menjadi kesempatan untuk perayaan besar dan permulaan dari Hari Raya Purim (Est 9:17-32). Kitab ini kemudian diakhiri dengan suatu catatan mengenai kemasyhuran Mordekhai (Est 10:1-3).

Lima ciri khas menandai kitab Ester.

1. (1) Kitab ini merupakan salah satu dari dua kitab dalam Alkitab yang diberikan nama wanita, yang lain adalah kitab Rut.
2. (2) Kitab ini diawali dan diakhiri dengan sebuah pesta, dan mencatat sejumlah sepuluh pesta atau perjamuan yang merupakan pusat peristiwa dalam kitab ini.
3. (3) Kitab Ester merupakan kitab terakhir dari lima gulungan dalam bagian ketiga dari Alkitab Ibrani, yaitu kelompok _Hagiographa_ ("Tulisan-tulisan Kudus"). Setiap kitab dibacakan di depan umum pada salah satu hari raya Yahudi; kitab ini dibacakan pada Hari Raya Purim tanggal 14-15 bulan Adar yang merayakan pelepasan luar biasa orang Yahudi di Persia di bawah Ratu Ester.
4. (4) Walaupun kitab ini menyebutkan suatu puasa selama tiga hari, tidak ada petunjuk tegas mengenai Allah, penyembahan, dan doa (suatu ciri yang membuat beberapa pengritik dengan tidak bijaksana mempertanyakan nilai rohani kitab ini).
5. (5) Sekalipun nama Allah tidak disebutkan di mana pun dalam kitab ini, pemeliharaan-Nya tampak di dalamnya (mis. Est 2:7,17,22; Est 4:14; Est 4:16--5:2; Est 6:1,3-10; Est 9:1). Tidak ada kitab lain dalam Alkitab yang melukiskan pemeliharaan Allah demi umat Yahudi demikian hebat kendatipun kebencian kejam dari musuh mereka.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

PB sama sekali tidak mengacu atau menunjuk kepada kitab ini. Akan tetapi, kebencian Haman kepada orang Yahudi serta komplotannya untuk membunuh dan memusnahkan semua orang Yahudi di kerajaan Persia (pasal 3, 7; Est 3:1-15; Est 7:4) merupakan lambang PL dari antikristus di PB, yang akan berusaha untuk membinasakan semua orang Yahudi dan orang Kristen pada akhir sejarah (Lihat "KITAB WAHYU" 08265).

Kebesaran Mordekhai

Mordekhai diangkat menjadi perdana menteri.

10:1 Kehebatan Ahasyweros.
10:3 Kebesaran yang dikaruniakan kepada Mordekhai.

Kebesaran Mordekhai (10:1-3)

Ahasyweros, Mordekhai.

Ahasyweros, Media, Mordekhai, Persia, Yahudi

Manusia yang benar-benar saleh terkadang tampaknya tetap berada dalam ketidakjelasan, namun seringkali dengan tangan Allah mereka tiba-tiba ditemukan oleh dunia dan dipilih.

Kitab Ester menguji rahasia pemeliharaan-penjagaan TUHAN atas umat-Nya yang terserak, Israel. Nama Allah tidak muncul di dalam kitab ini, namun tidak ada kitab lain di dalam Alkitab dimana pemeliharaan-Nya begitu nyata.

Pasal 10 dari Kitab Ester menceritakan tentang kekuasaan dan kepahlawanan Raja Ahasyweros, serta kebesaran Mordekhai yang terkenal di antara orang Yahudi. Raja mengenakan upeti atas negeri dan pesisir-pesisir laut, dan semua tindakan kekuasaannya dicatat dalam kitab riwayat zaman raja-raja Media dan Persia. Mordekhai, seorang Yahudi, adalah orang kedua di bawah Raja Ahasyweros dan sangat disukai oleh banyak orang Yahudi. Dia berusaha untuk kebaikan bangsanya dan berbicara tentang damai sejahtera bagi keturunannya.

Kitab Ester terjadi pada masa pemerintahan Raja Ahasyweros dari Kerajaan Persia pada abad ke-5 SM. Pasal 10 adalah bagian akhir dari kitab ini dan berisi tentang kebesaran dan kekuasaan Raja Ahasyweros.

Dalam konteks historis, pada pasal-pasal sebelumnya, kita melihat bagaimana ratu Ester, seorang Yahudi, berhasil menyelamatkan umat Yahudi dari rencana jahat Haman yang ingin memusnahkan mereka. Ester menggunakan kecerdasan dan keberanian untuk memohon kepada raja agar menghentikan rencana jahat tersebut.

Dalam konteks budaya, Kitab Ester menggambarkan kehidupan istana Persia yang mewah dan penuh intrik politik. Budaya Persia pada masa itu sangat dipengaruhi oleh kekuasaan raja dan kepatuhan terhadap hukum-hukumnya.

Dalam konteks literatur, Kitab Ester adalah salah satu kitab dalam Alkitab yang tidak menyebutkan nama Allah. Namun, kehadiran Allah terlihat dalam perlindungan dan penyelamatan yang diberikan kepada umat Yahudi melalui Ester.

Dalam konteks teologis, Kitab Ester mengajarkan tentang keberanian, kepercayaan, dan perlindungan Allah terhadap umat-Nya. Meskipun tidak disebutkan secara eksplisit, kehadiran Allah dalam kisah ini menunjukkan bahwa Dia bekerja di balik layar untuk melindungi dan menyelamatkan umat-Nya.

Dalam pasal 10, kita melihat bahwa Raja Ahasyweros diberikan kekuasaan yang besar dan kebesaran yang tinggi. Ini menunjukkan bahwa keputusan-keputusan raja memiliki kekuatan mutlak dan harus dihormati oleh semua orang di kerajaan Persia.

Dengan demikian, pasal 10 dari Kitab Ester menegaskan kekuasaan dan kebesaran Raja Ahasyweros dalam konteks historis, budaya, literatur, dan teologisnya.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Ester pasal 10:

- Kekuasaan Raja Ahasyweros: Pasal ini mencatat bahwa Raja Ahasyweros mengenakan upeti atas negeri dan pesisir-pesisir laut. (Ester 10:1)

- Kepahlawanan Mordekhai: Pasal ini juga mencatat tentang kebesaran Mordekhai yang dibesar-besarkan oleh raja. Mordekhai adalah orang kedua di bawah Raja Ahasyweros dan termasyhur di antara orang-orang Yahudi. (Ester 10:2)

- Kasih sayang Mordekhai terhadap bangsanya: Pasal ini menyebutkan bahwa Mordekhai mencari yang baik untuk bangsanya dan membicarakan damai sejahtera untuk seluruh keturunannya. (Ester 10:3)

- Penulisan dalam kitab riwayat-riwayat zaman raja-raja Media dan Persia: Pasal ini menyebutkan bahwa semua tindakan kekuasaan Raja Ahasyweros, kepahlawanan Mordekhai, dan kebesaran Mordekhai yang dibesar-besarkan oleh raja dituliskan dalam kitab riwayat-riwayat zaman raja-raja Media dan Persia. (Ester 10:2)

Sumber: Ester 10:1-3

Orang-orang:- Raja Ahasyweros: Raja Persia pada zaman itu.
- Mordekhai: Orang Yahudi yang menjadi orang kedua di bawah Raja Ahasyweros. Dia terkenal di antara orang-orang Yahudi dan disenangi oleh banyak saudara laki-lakinya. Dia mencari yang baik untuk bangsanya dan membicarakan damai sejahtera untuk seluruh keturunannya.

Lokasi:- Negeri: Wilayah yang dikenakan upeti oleh Raja Ahasyweros.
- Pesisir-pesisir laut: Wilayah yang dikenakan upeti oleh Raja Ahasyweros.
- Media dan Persia: Kerajaan-kerajaan yang disebut dalam kitab riwayat-riwayat zaman raja-raja Media dan Persia.

Berikut adalah analisis dan kata kunci dalam Kitab Ester pasal 10:

1. Raja Ahasyweros: Merujuk kepada raja Persia pada masa itu, yang memerintah selama peristiwa dalam Kitab Ester.

2. Upeti: Pajak atau kontribusi yang dikenakan oleh raja atas negeri dan pesisir-pesisir laut.

3. Kekuasaan: Otoritas dan kekuatan yang dimiliki oleh Raja Ahasyweros.

4. Kepahlawanannya: Tindakan heroik atau keberanian yang dilakukan oleh raja.

5. Mordekhai: Seorang Yahudi yang menjadi tokoh penting dalam cerita Ester. Dia diberi penghargaan oleh raja dan diangkat menjadi orang kedua di bawah Raja Ahasyweros.

6. Kitab riwayat-riwayat zaman raja-raja Media dan Persia: Sebuah catatan sejarah yang mencatat tindakan dan kebesaran raja-raja Media dan Persia.

7. Orang Yahudi: Merujuk kepada bangsa Yahudi, termasuk Mordekhai.

8. Saudara laki-laki: Orang-orang Yahudi yang menyukai dan menghormati Mordekhai.

9. Mencari yang baik untuk bangsanya: Mordekhai berusaha untuk melindungi dan memperjuangkan kepentingan bangsa Yahudi.

10. Damai sejahtera untuk seluruh keturunannya: Mordekhai berbicara tentang keamanan dan kesejahteraan bagi keturunan bangsa Yahudi.

Pertanyaan refleksi:
1. Apa yang dapat kita pelajari dari kisah Mordekhai dalam Kitab Ester tentang bagaimana Allah bekerja melalui orang percaya-Nya?
2. Bagaimana karakter Mordekhai sebagai seorang pemimpin dapat menjadi teladan bagi kita dalam mengabdi kepada Tuhan dan melayani sesama?
3. Bagaimana keberanian Mordekhai dalam mempertahankan iman dan identitasnya sebagai seorang Yahudi dapat menginspirasi kita dalam menghadapi tantangan dan tekanan budaya yang berbeda?

Pertanyaan diskusi:
1. Bagaimana keputusan Mordekhai untuk tidak sujud kepada Haman mempengaruhi hubungannya dengan raja? Apakah ada prinsip-prinsip yang dapat kita pelajari tentang mengutamakan ketaatan kepada Allah daripada mengikuti budaya atau tuntutan manusia?
2. Bagaimana kita dapat menerapkan prinsip-prinsip kebijaksanaan dan keadilan yang ditunjukkan oleh Mordekhai dalam kehidupan kita sehari-hari, terutama dalam konteks pekerjaan atau pelayanan kita?
3. Bagaimana kita dapat mengembangkan sikap seperti Mordekhai yang mencari kebaikan dan damai sejahtera bagi bangsanya? Apakah ada langkah konkret yang dapat kita ambil untuk berkontribusi dalam membangun kebaikan dan damai sejahtera di sekitar kita?

Hal-hal menarik terkait Kitab Ester pasal 10:
1. Pasal 10 menunjukkan pengakuan dan penghormatan raja terhadap Mordekhai sebagai seorang pemimpin yang berjasa. Hal ini menunjukkan bahwa Allah dapat mengangkat dan memuliakan orang percaya-Nya di tengah-tengah dunia yang penuh dengan kekuasaan dan politik.
2. Meskipun Kitab Ester tidak menyebutkan nama Allah, tetapi kisah ini menunjukkan bagaimana Allah bekerja secara rahasia melalui kejadian-kejadian dan keputusan manusia untuk melindungi umat-Nya.
3. Kehadiran Mordekhai sebagai seorang Yahudi yang berpengaruh di istana raja Media dan Persia menunjukkan bahwa Allah dapat menggunakan orang percaya-Nya di tempat-tempat strategis untuk mempengaruhi kebijakan dan nasib bangsa.
4. Kisah Mordekhai juga mengingatkan kita akan pentingnya kesetiaan dan keberanian dalam mempertahankan iman dan identitas kita sebagai orang Kristen, bahkan di tengah tekanan dan ancaman yang mungkin kita hadapi.

Dari pasal 10 Kitab Ester, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Kepemimpinan yang bijaksana: Raja Ahasyweros mengenakan upeti atas negeri dan pesisir-pesisir laut. Ini menunjukkan bahwa seorang pemimpin harus memiliki kebijaksanaan dalam mengelola sumber daya dan kekayaan yang ada di bawah tanggung jawabnya.

2. Penghargaan terhadap kebaikan: Raja membesarkan Mordekhai dan menghargai kebesarannya. Ini mengajarkan kita untuk menghargai dan mengakui kebaikan dan prestasi orang lain. Kita harus memberikan penghargaan kepada mereka yang melakukan hal-hal baik dan memberikan kontribusi positif dalam kehidupan kita.

3. Cinta dan kepedulian terhadap sesama: Mordekhai mencari yang baik untuk bangsanya dan membicarakan damai sejahtera untuk seluruh keturunannya. Ini mengajarkan kita untuk memiliki cinta dan kepedulian terhadap sesama. Kita harus mencari kebaikan dan kesejahteraan bagi orang lain, terutama bagi mereka yang termasuk dalam keluarga iman kita.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Berdoa untuk pemimpin kita, agar mereka memiliki kebijaksanaan dalam mengelola sumber daya dan kekayaan yang ada di bawah tanggung jawab mereka.

2. Berdoa untuk kemurahan hati kita, agar kita dapat menghargai dan mengakui kebaikan dan prestasi orang lain.

3. Berdoa untuk cinta dan kepedulian kita terhadap sesama, agar kita dapat mencari kebaikan dan kesejahteraan bagi orang lain, terutama bagi mereka yang termasuk dalam keluarga iman kita.

Tuhan, kami bersyukur atas pengajaran yang kami dapatkan dari pasal 10 Kitab Ester. Kami berdoa agar Engkau memberikan kebijaksanaan kepada pemimpin kami dalam mengelola sumber daya dan kekayaan yang ada. Bantu kami untuk menghargai dan mengakui kebaikan dan prestasi orang lain. Berikanlah kepada kami cinta dan kepedulian yang tulus terhadap sesama, sehingga kami dapat mencari kebaikan dan kesejahteraan bagi mereka. Dalam nama Yesus kami berdoa, Amin.