Ayub 34:30

34:30 supaya jangan menjadi raja ^x  orang fasik ^y  yang adalah jerat bagi orang banyak. ^z 

Ayub 34:8

34:8 yang mencari persekutuan dengan orang-orang yang melakukan kejahatan dan bergaul dengan orang-orang fasik? ^b 

Ayub 20:5

20:5 bahwa sorak-sorai orang fasik ^v  hanya sebentar saja, dan sukacita orang durhaka ^w  hanya sekejap mata? ^x 

Ayub 8:13

8:13 Demikianlah pengalaman ^e  semua orang yang melupakan Allah; ^f  maka lenyaplah harapan orang fasik, ^g 

Ayub 13:16

13:16 Itulah yang menyelamatkan ^u  aku; tetapi orang fasik ^v  tidak akan menghadap kepada-Nya. ^w 

Ayub 15:34

15:34 Karena kawanan orang-orang fasik ⁱ  tidak berhasil, dan api memakan habis ^j  kemah-kemah orang yang makan suap. ^k 

Ayub 17:8

17:8 Orang-orang yang jujur tercengang karena hal itu, dan orang yang tidak bersalah naik pitam ^w  terhadap orang fasik.

Ayub 36:13

36:13 Orang-orang yang fasik hatinya ^m  menyimpan kemarahan; ⁿ  mereka tidak berteriak minta tolong, ^o  kalau mereka dibelenggu-Nya;

Ayub 22:5

22:5 Bukankah kejahatanmu besar dan kesalahanmu ^m  tidak berkesudahan? ⁿ 

Ayub 27:8

27:8 Karena apakah harapan orang durhaka, ^e  kalau Allah menghabisinya, kalau Ia menuntut nyawanya? ^f 

Ayub 15:20

15:20 Orang fasik menggeletar ^a  sepanjang hidupnya, demikian juga orang lalim selama tahun-tahun yang disediakan baginya. ^b 

Ayub 21:7

21:7 Mengapa orang fasik tetap hidup ¹ , menjadi tua, bahkan menjadi bertambah-tambah kuat? ^g 

Ayub 3:17

3:17 Di sanalah orang fasik berhenti menimbulkan huru-hara, ^t  di sanalah mereka yang kehabisan tenaga mendapat istirahat. ^u 

Ayub 8:22

8:22 Pembencimu akan terselubung dengan malu, ^u  dan kemah ^v  orang fasik akan tidak ada lagi. ^w "

Ayub 16:11

16:11 Allah menyerahkan aku kepada orang lalim, dan menjatuhkan aku ke dalam tangan orang fasik. ^h 

Ayub 18:5

18:5 Bagaimanapun juga terang orang fasik tentu padam, ^v  dan nyala apinya tidak tetap bersinar. ^w 

Ayub 20:29

20:29 Itulah ganjaran Allah bagi orang fasik, milik pusaka yang dijanjikan Allah ^x  kepadanya."

Ayub 21:28

21:28 Katamu: Di mana rumah penguasa? ^v  Di mana kemah tempat kediaman ^w  orang-orang fasik?

Ayub 27:7

27:7 Biarlah musuhku mengalami seperti orang fasik, ^c  dan orang yang melawan ^d  aku seperti orang yang curang.

Ayub 27:13

27:13 Inilah bagian orang fasik yang ditentukan Allah, dan milik pusaka orang-orang lalim yang mereka terima dari Yang Mahakuasa: ^k 

Ayub 34:18

34:18 Dia yang berfirman kepada raja: Hai, orang dursila, kepada para bangsawan ^v : Hai, orang fasik; ^w 

Ayub 34:26

34:26 Mereka ditampar-Nya karena kefasikan ^p  mereka, dengan dilihat orang banyak,

Ayub 36:17

36:17 Tetapi engkau sudah mendapat hukuman orang fasik ^a  sepenuhnya, engkau dicengkeram ^b  hukuman dan keadilan;

Ayub 9:24

9:24 Bumi telah diserahkan ke dalam tangan orang fasik, ^p  dan mata para hakimnya ^q  telah ditutup-Nya; kalau bukan oleh Dia, oleh siapa lagi? ^r 

Ayub 10:3

10:3 Apakah untungnya bagi-Mu mengadakan penindasan, ^u  membuang hasil jerih payah tangan-Mu, ^v  sedangkan Engkau mendukung rancangan orang fasik? ^w 

Ayub 11:20

11:20 Tetapi mata orang fasik akan menjadi rabun, ^u  mereka ^v  tidak dapat melarikan diri lagi; yang masih diharapkan mereka hanyalah menghembuskan ^w  nafas."

Ayub 21:16-17

21:16 Memang, kemujuran mereka tidak terletak dalam kuasa mereka sendiri! Rancangan orang fasik ^u  adalah jauh dari padaku. 21:17 Betapa sering pelita orang fasik dipadamkan, ^v  kebinasaan ^w  menimpa mereka, dan kesakitan dibagikan Allah kepada mereka dalam murka-Nya! ^x 

Ayub 22:18

22:18 Namun Dialah juga yang memenuhi rumah mereka dengan segala ^q  yang baik--tetapi rancangan orang fasik ^r  adalah jauh dari padaku.

Ayub 40:12

40:12 (40-7) Amat-amatilah setiap orang yang congkak ^w , tundukkanlah dia, ^x  dan hancurkanlah ^y  orang-orang fasik di tempatnya!

Ayub 9:29

9:29 Aku dinyatakan bersalah, apa gunanya aku menyusahkan diri dengan sia-sia? ^a 

Ayub 9:22

9:22 Semuanya itu sama saja, itulah sebabnya aku berkata: yang tidak bersalah dan yang bersalah ^m  kedua-duanya dibinasakan-Nya.

Ayub 11:11

11:11 Karena Ia mengenal penipu dan melihat kejahatan tanpa mengamat-amatinya. ^a 

Ayub 18:21

18:21 Sungguh, demikianlah tempat kediaman ^m  orang yang curang, ⁿ  begitulah tempat ^o  tinggal orang yang tidak mengenal Allah. ^p "

Ayub 22:15

22:15 Apakah engkau mau tetap mengikuti jalan lama, yang dilalui ^k  orang-orang jahat, ^l 

Ayub 24:6

24:6 Di ladang mereka mengambil makanan hewan, ⁿ  dan kebun anggur, ^o  milik orang fasik, ^p  dipetiki buahnya yang ketinggalan.

Ayub 35:8

35:8 Hanya orang seperti engkau ^t  yang dirugikan oleh kefasikanmu dan hanya anak manusia ^u  yang diuntungkan oleh kebenaranmu.

Ayub 36:6

36:6 Ia tidak membiarkan orang fasik hidup, ^w  tetapi memberi keadilan ^x  kepada orang-orang sengsara;

Ayub 38:13

38:13 untuk memegang ujung-ujung bumi, sehingga orang-orang fasik ^y  dikebaskan dari padanya? ^z 

Ayub 38:15

38:15 Orang-orang fasik dirampas terangnya, ^b  dan dipatahkan ^c  lengan yang diacungkan.

Ayub 10:7

10:7 padahal Engkau tahu, bahwa aku tidak bersalah, ^a  dan bahwa tiada seorangpun dapat memberi kelepasan dari tangan-Mu? ^b 

Ayub 21:19

21:19 Bencana untuk dia disimpan Allah bagi anak-anaknya. ^c  Sebaiknya, orang itu sendiri diganjar Allah, supaya sadar; ^d 

Ayub 34:10

34:10 Oleh sebab itu, kamu orang-orang yang berakal ^d  budi, dengarkanlah aku: ^e  Jauhlah dari pada Allah untuk melakukan kefasikan, ^f  dan dari pada Yang Mahakuasa untuk berbuat curang. ^g 

Ayub 10:15

10:15 Kalau aku bersalah, ^o  celakalah aku! ^p  dan kalau aku benar, aku takkan berani mengangkat kepalaku, ^q  karena kenyang dengan penghinaan, dan karena melihat sengsaraku. ^r 

[21:7]  ¹ Full Life : MENGAPA ORANG FASIK TETAP HIDUP.

Nas : Ayub 21:7

Ayub mempersoalkan ketidakadilan hidup ini, khususnya kemakmuran, keberhasilan, dan kebahagiaan banyak orang fasik. Mazm 73:1-28 membahas masalah teologi ini. Kadang-kadang yang "murni hatinya" justru "kena tulah" (Mazm 73:1,14), sedangkan yang fasik makmur dan "kesakitan tidak ada pada mereka" (Mazm 73:3-5). Allah menanggapinya dengan menyatakan kesudahan hidup orang benar dan orang jahat (Mazm 73:16-28). Pada akhirnya, Allah akan dengan adil memperbaiki segala hal dan memberikan kepada setiap orang sesuai dengan perbuatannya dan kasihnya akan kebenaran (Rom 2:5-11). Yang fasik tidak akan luput dari hukuman, dan yang benar pasti akan dibenarkan dan diberi pahala (Rom 2:5-11; Wahy 2:10).