Lihat Definisi untuk ~ierov~ 2411
Lihat Definisi untuk ~osiov~ 3741
Lihat Definisi untuk ~agiov~ 40
Lihat Definisi untuk ~agnov~ 53
Lihat Definisi untuk ~semnov~ 4586
Tidak ada salah satu kata ini dalam bahasa Yunani klasik yang memiliki
signifikasi moral secara langsung. Kata-kata yang sekarang memiliki
makna semacam itu telah mengembangkannya dalam bahasa Yunani
Alkitab.
~ierov~ berarti @sacral@, menyiratkan hubungan khusus dengan Tuhan,
sehingga tidak dapat dilanggar. Namun, itu mengacu pada hubungan
formal daripada pada karakter. Itu menunjukkan hubungan eksternal,
yang biasanya tidak juga merupakan hubungan internal. Ini digunakan
untuk menggambarkan orang atau benda. Ini adalah kata yang paling umum
untuk @suci@ dalam bahasa Yunani klasik, dan mengekspresikan
konsepsi mereka yang biasa tentang kesucian, tetapi jarang digunakan
dalam Perjanjian Baru karena tidak dapat menyatakan kepenuhan
konsepsi Perjanjian Baru.
~osiov~, yang digunakan untuk orang atau benda, menggambarkan
sesuatu yang selaras dengan konstitusi ilahi dari alam moral. Oleh
karena itu, itu adalah sesuatu yang sesuai dengan ide umum dan
instingtif tentang kebenaran, "apa yang dikuduskan dan disetujui oleh
hukum dan konsensus universal" (Passow), daripada yang sesuai dengan
sistem kebenaran yang diungkapkan. Sebagai kontras dengan ~osiov~,
@i.e.@, sebagai ~anosia~, orang Yunani menganggap, @e.g.@, pernikahan
antara saudara dan saudari seperti yang umum di Mesir, atau pengabaian
atas upacara pemakaman sehubungan dengan seorang kerabat. ~agiov~
kemungkinan memiliki arti dasar ~pemisahan~, yaitu, dari dunia untuk
pelayanan Tuhan. Jika bukan arti asli, ini setidaknya merupakan arti
yang awal digunakan. Namun, pemisahan ini tidak terutama bersifat
eksternal, melainkan merupakan pemisahan dari kejahatan dan
pencemaran. Signifikasi moral dari kata ini oleh karena itu menjadi
yang paling menonjol. Kata ini, yang jarang dan bermakna netral dalam
bahasa Yunani klasik, telah berkembang dalam makna, sehingga
mengekspresikan kepenuhan konsepsi Perjanjian Baru tentang kesucian
seperti tidak ada yang lain.
~agnov~ kemungkinan terkait dengan ~agiov~. Ini berarti secara
spesifik @murni@. Tetapi ini mungkin hanya dalam arti seremonial,
atau mungkin memiliki signifikasi moral. Ini kadang-kadang
menggambarkan kebebasan dari kotoran daging.
~semnov~ adalah sesuatu yang menginspirasi @rasa hormat@ atau
@ketakutan@. Dalam bahasa Yunani klasik itu sering diterapkan
pada dewa-dewa. Tetapi sering kali itu memiliki ide yang lebih rendah
tentang apa yang secara manusiawi dapat dihormati, atau bahkan hanya
merujuk pada eksternal, seperti apa yang megah, megah, atau
mengesankan.
Synonym for: Holy, Sacred, Pure.
See Definition for \ierov\ 2411 See Definition for \osiov\ 3741 See Definition for \agiov\ 40 See Definition for \agnov\ 53 See Definition for \semnov\ 4586
None of these words in classical Greek has necessarily any moral significance. Those which now have such a meaning have developed it in Biblical Greek.
\ierov\ means sacred, implying some special relation to God, so that it may not be violated. It refers, however, to formal relation rather than to character. It designates an external relation, which ordinarily is not an internal relation as well. It is used to describe persons or things. This is the commonest word for holy in classical Greek, and expresses their usual conception of holiness, but it is rare in the N.T. because it fails to express the fullness of the N.T. conception.
\osiov\, used of persons or things, describes that which is in harmony with the divine constitution of the moral universe. Hence, it is that which is in accordance with the general and instinctively felt idea of right, "what is consecrated and sanctioned by universal law and consent" (Passow), rather than what is in accordance with any system of revealed truth. As contrary to \osiov\, i.e., as \anosia\, the Greeks regarded, e.g., a marriage between brother and sister such as was common in Egypt, or the omission of the rites of sepulture in connection with a relative. \agiov\ has probably as its fundamental meaning \separation\, i.e., from the world to God's service. If not the original meaning, this at any rate is a meaning early in use. This separation, however, is not chiefly external, it is rather a separation from evil and defilement. The moral signification of the word is therefore the prominent one. This word, rare and of neutral meaning in classical Greek, has been developed in meaning, so that it expresses the full N.T. conception of holiness as no other does.
\agnov\ is probably related to \agiov\. It means specifically pure. But this may be only in a ceremonial sense, or it may have a moral signification. It sometimes describes freedom from impurities of the flesh.
\semnov\ is that which inspires reverence or awe. In classical Greek it was often applied to the gods. But frequently it has the lower idea of that which is humanly venerable, or even refers simply to externals, as to that which is magnificent, grand, or impressive.
