Boks Temuan| (1.00) | (2Sam 23:21) |
(endetn: raksasa perawakannja) diperbaiki menurut 1Ta 11:23. Tertulis: "berupa". |
| (1.00) | (2Sam 23:21) | (jerusalem: yang tinggi perawakannya) Begitulah menurut 1Ta 11:23. Dalam naskah Ibrani tertulis: yang berupa. |
| (1.00) | (2Kor 1:8) | (jerusalem: penderitaan) Ialah salah satu dari banyak penderitaan yang disebutkan dalam 2Ko 11:23 dst. |
| (0.88) | (2Kor 6:4) |
(full: DALAM PENDERITAAN ... KESUKARAN.
) Nas : 2Kor 6:4 Lihat cat. --> 2Kor 11:23 [atau ref. 2Kor 11:23] mengenai penderitaan Paulus. |
| (0.75) | (2Ptr 3:9) | (jerusalem) Suatu keterangan lain mengapa Parusia ditunda, yakni belas-kasihan Allah, bdk Wis 11:23 dst; Wis 12:8. |
| (0.71) | (Yos 11:23) |
(full: YOSUA MEREBUT SELURUH NEGERI.
) Nas : Yos 11:23 Ayat ini merangkum kitab Yosua; pasal Yos 12:1-24 menyusul dengan sebuah tinjauan ulang yang singkat mengenai aneka penaklukan di bawah pimpinan Musa dan Yosua. |
| (0.62) | (Mzm 85:9) |
(ende) Waktu umat dibuang kemuliaan Jahwe (lambang kehadiratNja jang berahmat) telah meninggalkan Bait-Allah (Yeh 11:23). Tetapi sekarang ia telah pulang hendak melindungi dan merelai umat-Nja lagi |
| (0.62) | (Yeh 10:19) | (jerusalem: mereka berhenti) Begitulah terbaca dalam terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: ia berhenti |
| (0.62) | (Rm 16:7) | (jerusalem: dipenjarakan bersama-sama dengan aku) Paulus sudah beberapa kali dipenjarakan bdk 2Ko 11:23, Andronikus dan Yunias (var: Yulius) adalah rasul dengan arti kata luas, Rom 1:1+. |
| (0.62) | (Yeh 11:23) |
(full: KEMULIAAN TUHAN NAIK.
) Nas : Yeh 11:23 Kemuliaan Allah meninggalkan Yerusalem dan berhenti di Bukit Zaitun (lihat cat. --> Yeh 10:4); [atau ref. Yeh 10:4] kemudian, Yehezkiel memperoleh penglihatan tentang kemuliaan Allah yang kembali pada saat Tuhan mendirikan kerajaan kekal-Nya (Yeh 43:1-4). |
| (0.53) | (Luk 11:23) |
(full: SIAPA TIDAK BERSAMA AKU, IA MELAWAN AKU.
) Nas : Luk 11:23 Tidak mungkin kita bersikap netral dalam konflik rohani antara Kerajaan Kristus dan kuasa kejahatan.
|
| (0.53) | (Kis 11:23) |
(full: TETAP SETIA KEPADA TUHAN.
) Nas : Kis 11:23 Para murid PB tidak beranggapan bahwa mereka yang menerima kasih karunia Allah dengan sendirinya akan tetap setia kepada Tuhan karena dosa, dunia, dan pencobaan Iblis dapat membelokkan seorang yang baru percaya dari jalan keselamatan di dalam Kristus. Barnabas memberi contoh kepada kita bagaimana menangani orang yang baru bertobat: perhatian utama kita harus menolong dan mendorong mereka untuk tetap bertahan di dalam iman, kasih, dan persekutuan dengan Kristus dan gereja-Nya (bd. Kis 13:43; 14:22). |
| (0.50) | (Mzm 112:3) |
(full: HARTA DAN KEKAYAAN.
) Nas : Mazm 112:3 Lihat cat. --> 3Yoh 1:2 [atau ref. 3Yoh 1:2] mengenai kesejahteraan umat Allah yang setia. |
| (0.50) | (Mzm 85:10) | (jerusalem: Kasih dan kesetiaan akan bertemu) Maksud Maz 85:11-12 adalah sbb: Kasih, kesetiaan, keadilan dan damai sejahtera dipribadikan. Sifat-sifat ilahi (kasih, keadilan) dan sikap manusia (kesetiaan, damai sejahtera) akan bertemu: manusia menyesuaikan diri dengan Allah. Pertemuan itu akan menghasilkan kesejahteraan bagi manusia: begitu pemerintah Allah terujud di bumi dan dalam hati manusia. |
| (0.50) | (Luk 11:39) | (jerusalem) Lukas dalam bagian ini tergantung dari sumber bersama Matius; kemudian dalam Luk 20:45-47 Lukas kembali kepada pokok ini tetapi kali ini tergantung pada Markus, Matius mempersatukan kedua sumber tersebut menjadi satu wejangan Luk 11:23. Bdk Luk 10:1+; Luk 17:22+. |
| (0.44) | (Yes 53:3) |
(full: DIHINA DAN DIHINDARI.
) Nas : Yes 53:3 Yesus Kristus tidak diterima oleh Israel, malahan Ia akan dibenci dan ditolak oleh para pemimpin Israel (lihat cat. --> Yes 52:14; lihat cat. --> Mat 26:57). |
| (0.44) | (Kis 14:19) |
(full: MELEMPARI PAULUS DENGAN BATU.
) Nas : Kis 14:19 Pada zaman PB Allah tidak selalu melindungi hamba-hamba-Nya. Kebenaran ini menjadi sifat Injil dan berlaku sampai hari ini: kerajaan Allah berkembang dengan meminta pengorbanan besar dari hamba Allah. Paulus kemudian mengisahkan penderitaan ini dengan mengatakan "satu kali aku dilempari dengan batu" (2Kor 11:25; lihat cat. --> Kis 9:16); [atau ref. Kis 9:16] mungkin Paulus memikirkan peristiwa yang sama ketika menulis kepada jemaat di Galatia, "pada tubuhku ada tanda-tanda milik Yesus" (Gal 6:17; lihat cat. --> 2Kor 11:23 [atau ref. 2Kor 11:23] tentang penderitaan Paulus). |
| (0.44) | (Kol 1:24) |
(full: MENDERITA KARENA KAMU.
) Nas : Kol 1:24 Paulus melihat Kristus masih menderita, bukan demi penebusan kita, melainkan dalam persekutuan dengan umat-Nya sewaktu mereka memberitakan Injil kepada yang terhilang (bd. Kis 9:4). Paulus bersukacita karena ia diberi kesempatan untuk mengambil bagian dalam penderitaan Kristus (Fili 3:10; bd. lihat cat. --> 2Kor 1:4; lihat cat. --> 2Kor 1:5; lihat cat. --> 2Kor 4:7; lihat cat. --> 2Kor 11:23 [atau ref. 2Kor 1:4-5; 4:7; 11:23] tentang penderitaan Paulus). |
| (0.44) | (Mzm 11:1) |
(ende) Mazmur ini merupakan suatu dwitjakap (Maz 11:1-3,4-7). Seorang djudjur menjatakan kepertjajaannja pada Jahwe kepada orang2 jang kurang pertjaja. |
| (0.44) | (Yos 13:1) |
(full: YOSUA MENJADI TUA.
) Nas : Yos 13:1 Pasal ini mengawali bagian kedua dari kitab ini. Tanah itu sudah dikuasai sedemikian rupa sehingga perlawanan terarah sudah tidak ada lagi. Negeri itu "berhenti dari perang" (Yos 11:23), sekalipun masih ada daerah-daerah yang harus ditaklukkan (ayat Yos 13:2-6). |
