Boks Temuan| (1.00) | (Hak 19:2) |
(bis: marah) marah atau berlaku serong. |
| (0.88) | (Mat 5:22) |
(bis: barangsiapa marah) barangsiapa marah: beberapa naskah kuno: barangsiapa marah tanpa sebab. |
| (0.87) | (Mrk 1:41) |
(bis: kasihan) kasihan: beberapa naskah kuno: marah. |
| (0.85) | (Hak 15:3) |
(ende) Sjimsjon marah2, karena isterinja tidak mau diserahkan kembali kepadanja. Ia lebih suka berdamai dengannja. |
| (0.75) | (Yes 64:5) |
(bis) Kemungkinan besar artinya Engkau marah ... bersalah. |
| (0.75) | (Luk 6:10) |
(bis: berkata) berkata: beberapa naskah kuno: berkata dengan marah. |
| (0.75) | (Hak 15:7) |
(ende) Sekarang Sjimsjon marah2, karena isterinja dibunuh. |
| (0.71) | (Yak 1:19) |
(ende) Hendaknja orang lebih giat mendengar orang lain, dan djangan terlalu banjak bitjara dan marah-marah. |
| (0.62) | (Mat 26:65) |
(bis: menyobek-nyobek pakaiannya) menyobek-nyobek pakaiannya: cara orang Yahudi marah. |
| (0.62) | (Mrk 14:63) |
(bis: menyobek-nyobek pakaiannya) menyobek-nyobek pakaiannya: Cara orang Yahudi marah. |
| (0.62) | (1Sam 15:11) |
(endetn: sedih) diperbaiki menurut terdjemahan Latin. Tertulis: "marah2". |
| (0.62) | (Hak 19:2) | (jerusalem: berlaku serong) Dalam terjemahan-terjemahan kuno terbaca: marah sebentar. |
| (0.50) | (Kej 35:22) |
(bis: sangat marah) Sebuah terjemahan kuno: sangat marah. Dalam bahasa Ibrani kata-kata itu tak ada. |
| (0.50) | (Ams 19:19) |
(ende) Maknanja tiada terang. Mungkin: bila orang marah, maka semuanja, sampai pertolongan, disalah-tafsirkan. |
| (0.44) | (Yeh 16:43) |
(endetn: merangsang) diperbaiki menurut terdjemahan2 kuno. Tertulis: "mendjadi marah kepada". |
| (0.44) | (Mrk 3:5) |
(full: DENGAN MARAH IA MEMANDANG.
) Nas : Mr 3:5 Kemarahan Yesus menunjukkan kebencian dan ketidaksenangan-Nya terhadap semua ketidakbenaran dan ketidakadilan (lihat cat. --> Ibr 1:9). [atau ref. Ibr 1:9] Sekalipun orang Kristen tidak boleh marah secara tidak benar (Gal 5:20; Kol 3:8) kita bertindak seperti Kristus bila kita marah terhadap kejahatan (Kel 32:19; 1Sam 11:6; 2Sam 12:5; Neh 5:6). Kemarahan terhadap dosa angkatan mereka adalah bukti bahwa orang percaya itu berada di pihak Allah, melawan kejahatan (Kel 32:19; 1Sam 11:6; Mazm 94:16; Yer 6:11; Kis 17:16). |
| (0.43) | (Bil 22:22) |
(full: BANGKITLAH MURKA ALLAH.
) Nas : Bil 22:22 Allah mengizinkan Bileam pergi, tetapi Ia marah sekali kepadanya karena masih mempertimbangkan tawaran Balak. Kebutaan rohani Bileam terungkap oleh peristiwa dengan keledainya (ayat Bil 22:22,32-33). |
| (0.40) | (Yer 18:18) |
(sh: Memang harus marah (Kamis, 28 September 2000)) Memang harus marahHukum kasih mengajarkan kita untuk mengasihi sesama seperti diri kita sendiri. Bahkan terhadap musuh, terhadap orang yang menyakiti kita, terhadap orang yang membuat kita menderita, kita harus tetap mengasihi mereka. Tidak boleh membalas kejahatan dengan kejahatan. Jika demikian halnya, apakah kita tidak boleh marah, walaupun ada orang yang secara terang-terangan menghina iman kepercayaan kita? Para pemimpin bangsa Yehuda sangat tersinggung dengan khotbah Yeremia sehingga mereka mengadakan kesepakatan untuk menyerangnya dengan kata-katanya sendiri dan melecehkannya (18). Bahkan mereka berusaha menjebak Yeremia, dengan menuduhnya sebagai pengkhianat dan biang keladi dari segala malapetaka yang akan menimpa bangsa Yehuda (20). Dengan dasar itu mereka mendapat alasan untuk menghukum mati Yeremia. Dalam keadaan frustasi, takut, dan stress yang luar biasa Yeremia berteriak minta tolong kepada Allah. Ia memohon agar Allah menghukum mereka yang telah menyerang dirinya. Bahkan anak-anak dan istri mereka pun harus dikenai hukuman. Apa yang dilakukan Yeremia nampaknya bertentangan dengan hukum kasih Kristen. Bukankah seharusnya ia mendoakan pengampunan bagi musuhnya, bukannya pembalasan yang begitu mengerikan? Bukankah seharusnya ia mengasihi mereka dengan tetap membimbing agar mereka bertobat? Mengapa Yeremia justru begitu marah dan memohon agar Allah menghukum mereka? Jawabannya terletak pada apa yang telah mereka lakukan. Mereka tidak hanya memusuhi dan memfitnah Yeremia, namun mereka sebetulnya telah mencemari kebenaran Allah dengan cara memuaskan diri dengan apa yang sudah mereka jalani selama ini dan akan terus melanjutkannya (18). Mereka telah menolak firman Allah. Sebagai gantinya mereka mendengarkan ajaran, nasihat, dan 'firman' yang mereka buat sendiri. Padahal tidak ada seorang pun yang benar di antara para pemimpin rohani mereka. Renungkan: Kristen harus marah jika ada saudara yang mengaku seiman namun menginjak-injak dan memutarbalikkan kebenaran firman Allah, lalu menggantikannya dengan pengajarannya sendiri yang tidak dapat dipertanggung jawabkan. |
| (0.38) | (Yun 1:7) |
(ende) Dengan membuang undi orang menanjai dewa (Allah). Taufan itu memang timbul karena salah satu dewa marah kepada seorang penumpang kapal. Amarahnja harus diperdamaikan. |
untuk membuka halaman teks alkitab dalam format PDF. [