Boks Temuan| (0.6297354125) | (Mzm 101:1) |
(full: KASIH SETIA DAN HUKUM.
) Nas : Mazm 101:1-8 Mazmur ini menggambarkan jenis hati yang harus dimiliki oleh seorang raja Israel jikalau Ia ingin memerintah sesuai dengan kehendak Allah. Sikap-sikap yang terungkap dalam mazmur ini juga mengena kepada orang yang menjadi pemimpin gereja (bd. Kis 20:28; 24:16). |
| (0.6297354125) | (Mzm 119:67) |
(full: AKU TERTINDAS ... SEKARANG AKU BERPEGANG PADA JANJI-MU.
) Nas : Mazm 119:67 Allah kadang-kadang mengizinkan kita mengalami kesusahan dan kesukaran supaya membawa kita makin dekat kepada Firman-Nya (bd. Mazm 94:12; Ams 3:11-12; lihat cat. --> Ibr 12:5). [atau ref. Ibr 12:5] |
| (0.6297354125) | (Ams 2:10) |
(full: HIKMAT AKAN MASUK KE DALAM HATIMU.
) Nas : Ams 2:10 Hanya ketika hikmat Allah memasuki hati kita -- yaitu, motivasi, keinginan, dan pikiran -- barulah akan menghasilkan hidup dan kuasa (bd. Ams 4:23). Untuk mencapai hal ini, Roh kebenaran harus bekerja di dalam jiwa kita (Yoh 16:13-14) sehingga semua perintah dan jalan Allah menjadi kesenangan bagi kita (Mazm 119:47-48). |
| (0.6297354125) | (Ams 3:23) |
(full: BERJALAN DI JALANMU DENGAN AMAN.
) Nas : Ams 3:23 Hikmat memberikan keamanan karena menjaga kita untuk tetap berjalan di dalam kehendak Allah yang baik, menyenangkan, dan sempurna (bd. Ams 10:9; Rom 12:2). Allah tidak akan membiarkan orang yang mengandalkan Dia terjebak atau dibinasakan oleh jebakan-jebakan yang dipasang musuh (ayat Ams 3:25-26). |
| (0.6297354125) | (Ams 10:5) |
(full: SIAPA TIDUR PADA WAKTU PANEN.
) Nas : Ams 10:5 Betapa memalukan untuk bermalas-malas ketika ada pekerjaan jasmaniah yang harus dilakukan (bd. Ams 6:9-11; 19:15). Betapa lebih memalukan lagi bila demi kepentingan sendiri kita menolak untuk bekerja menuai jiwa-jiwa. Kita harus memperhatikan kata-kata Yesus dan bekerja sama dengan-Nya untuk keselamatan dunia (Mat 9:37-38). |
| (0.6297354125) | (Ams 11:8) |
(full: ORANG BENAR DISELAMATKAN DARI KESUKARAN.
) Nas : Ams 11:8 Sebagai prinsip yang umum, hidup benar kurang menimbulkan persoalan-persoalan dibandingkan dengan hidup fasik (bd. ayat Ams 11:3-9). Ini tidak berarti bahwa orang yang mengikut Allah tidak akan pernah mengalami persoalan. Tetapi orang benar bisa yakin bahwa apabila mereka ditimpa penderitaan, mereka akhirnya akan dilepaskan pada waktu yang ditetapkan Allah. |
| (0.6297354125) | (Ams 16:4) |
(full: ORANG FASIK DIBUAT-NYA UNTUK HARI MALAPETAKA.
) Nas : Ams 16:4 Segala sesuatu akan berakhir sebagai semestinya, dan mereka yang melakukan kejahatan akan menderita hukuman Allah yang adil (bd. ayat Ams 16:5). Nas ini menekankan bahwa Allah akan bertindak dengan adil kepada orang fasik; Ia tidak menciptakan atau menganjurkan kefasikan (lih. Yak 1:13,17). |
| (0.6297354125) | (Ams 17:27) |
(full: ORANG YANG BERPENGETAHUAN MENAHAN PERKATAANNYA.
) Nas : Ams 17:27 Orang bijak akan menahan bicaranya dan berhati-hati dengan apa yang diucapkannya. Mereka tidak akan membesar-besarkan kebenaran atau merugikan orang lain ketika berbicara; sebaliknya mereka akan hati-hati berbicara dengan tepat dan membangun orang lain (bd. Mazm 39:2-3). |
| (0.6297354125) | (Ams 18:10) |
(full: NAMA TUHAN.
) Nas : Ams 18:10-11 Nama Tuhan mewakili pribadi, kekuasaan, dan sifat Allah (bd. Kel 3:14-15; Kis 4:12). Orang benar berpaling kepada Tuhan untuk perlindungan dan pertolongan dalam kesulitan. Akan tetapi, orang kaya yang tidak bijak percaya bahwa uang adalah sumber keamanan mereka sewaktu mengalami badai kehidupan (lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN). |
| (0.6297354125) | (Ams 21:13) |
(full: JERITAN ORANG LEMAH
) Nas : Ams 21:13 (versi Inggris NIV -- orang miskin). Jikalau kita ingin agar Allah mendengarkan doa-doa kita ketika ada keperluan, maka kita juga harus mendengar dan menanggapi dalam kasih kebutuhan orang lain (bd. Mat 25:31-46; Luk 16:19-31; Yak 2:13). |
| (0.6297354125) | (Pkh 7:20) |
(full: YANG BERBUAT BAIK DAN TAK PERNAH BERBUAT DOSA.
) Nas : Pengkh 7:20-22 Ayat ini tidak bertentangan dengan pernyataan Allah mengenai kesalehan Ayub (lih. Ayub 1:8; 2:3); sebaliknya, ayat ini menyatakan kebenaran bahwa "semua orang telah berbuat dosa dan kehilangan kemuliaan Allah" (Rom 3:23; bd. Rom 3:10-18). |
| (0.6297354125) | (Pkh 8:2) |
(full: PATUHILAH PERINTAH RAJA.
) Nas : Pengkh 8:2 Raja di sini melambangkan pemerintahan manusia sebagaimana ditetapkan Allah. Para pejabat pemerintah yang mengikuti prinsip-prinsip hidup Allah mendorong kehidupan yang benar. Tuhan kita ingin agar kita menaati hukum-hukum pemerintahan yang adil (bd. Tit 3:1; 1Pet 2:13-18; lihat cat. --> Rom 13:1). [atau ref. Rom 13:1] |
| (0.6297354125) | (Pkh 8:13) |
(full: ORANG YANG FASIK TIDAK AKAN BEROLEH KEBAHAGIAAN.
) Nas : Pengkh 8:13 Di dalam dunia sering kali kelihatan seakan-akan kejahatan menang dan orang berdosa lolos dari hukuman (bd. pasal Mazm 73:1-28). Namun Allah memastikan kita bahwa pada akhirnya Dia akan menghukum pembuat kejahatan sesuai dengan perbuatan mereka. |
| (0.6297354125) | (Pkh 11:4) |
(full: SIAPA SENANTIASA MEMPERHATIKAN ANGIN TIDAK AKAN MENABUR.
) Nas : Pengkh 11:4 Kita berada dalam dunia di mana selalu menantikan keadaan yang baik tidak akan menghasilkan apa-apa (bd. Mat 24:7-14); keadaan tidak pernah akan ideal sepanjang zaman ini. Kita harus bertekun di dalam doa dan membaca Alkitab setiap hari. Kita harus hidup menurut standar-standar Allah yang benar, walaupun semua orang di sekitar kita mengejar kesenangan-kesenangan yang berdosa. |
| (0.6297354125) | (Yes 5:24) |
(full: MENOLAK PENGAJARAN TUHAN.
) Nas : Yes 5:24 Yesaya mengajarkan doktrin tentang hukuman yang sepadan atas dosa. Menolak hukum-hukum Allah dan menghina firman-Nya akan mengakibatkan orang diserahkan kepada semua akibat dosa mereka dan hukuman ilahi (ayat Yes 5:25; bd. Hos 4:6). |
| (0.6297354125) | (Yes 7:8) |
(full: DALAM ENAM PULUH LIMA TAHUN.
) Nas : Yes 7:8 Israel (juga disebut Efraim) dikalahkan pada tahun 722 oleh Asyur, yang membawa orang asing ke negeri itu untuk kawin-mengawini dengan sedikit orang Israel yang tertinggal; keturunan campuran itu kemudian disebut orang Samaria (lih. 2Raj 17:24-34; bd. Yoh 4:7-42). |
| (0.6297354125) | (Yes 8:1) |
(full: MAHER-SYALAL HASY-BAS.
) Nas : Yes 8:1 Arti dari nama putra kedua Yesaya (bd. lihat cat. --> Yes 7:3) [atau ref. Yes 7:3] ialah "segera ke jarahan, cepat ke rampasan." Nama ini bukan hanya menubuatkan kebinasaan dan kejatuhan Aram oleh Asyur (732 SM) tetapi juga Israel (722 SM). |
