Boks Temuan| (0.37792824137931) | (Yer 50:17) |
(full: ISRAEL ADALAH SEPERTI DOMBA YANG DICERAIBERAIKAN.
) Nas : Yer 50:17 Asyur membinasakan Israel, kerajaan utara, pada tahun 722 SM (2Raj 17:1-6), dan Babel membinasakan Yehuda, kerajaan selatan, pada tahun 586 SM (pasal 2Raj 24:1-20). Kedua bangsa ini menawan orang-orang dari umat Allah dan menempatkan mereka jauh dari tanah air mereka. |
| (0.37792824137931) | (Yeh 17:10) |
(full: ANGIN TIMUR.
) Nas : Yeh 17:10 "Angin timur" ini mengacu kepada pasukan Babel. Karena raja Yehuda terakhir, Zedekia, telah mengingkari sumpah kesetiaan yang diucapkannya dalam nama Tuhan kepada Nebukadnezar, dia akan di angkut tertawan ke Babel dan mati di sana (ayat Yeh 17:16-21; lih. 2Raj 25:7). |
| (0.37792824137931) | (Luk 15:17) |
(full: IA MENYADARI KEADAANNYA.
) Nas : Luk 15:17 Sebelum orang yang hilang dapat datang kepada Allah, mereka harus melihat kedudukan mereka yang sesungguhnya sebagai budak dosa dan terpisah dari Allah (ayat Luk 15:14-17). Mereka harus dengan rendah hati kembali kepada Bapa, mengaku dosanya dan bersedia untuk melakukan apa saja yang diminta oleh Bapa (ayat Luk 15:17-19). Pekerjaan menyadarkan orang yang hilang ini merupakan karya Roh Kudus (Yoh 16:7-11). |
| (0.37792824137931) | (Yoh 17:21) |
(full: SUPAYA MEREKA SEMUA MENJADI SATU.
) Nas : Yoh 17:21 Kesatuan yang didoakan Yesus bukanlah kesatuan organisasi tetapi kesatuan rohani yang berlandaskan: hidup di dalam Kristus (ayat Yoh 17:23); mengenal dan mengalami kasih Bapa dan persekutuan Kristus (ayat Yoh 17:26); perpisahan dari dunia (ayat Yoh 17:14-16); pengudusan dalam kebenaran (ayat Yoh 17:17,19); menerima dan mempercayai kebenaran Firman Allah (ayat Yoh 17:6,8,17); ketaatan kepada Firman (ayat Yoh 17:6); keinginan untuk membawa keselamatan kepada yang hilang (ayat Yoh 17:21,23). Bilamana salah satu dari faktor ini tidak ada, maka kesatuan yang didoakan Yesus tidak mungkin ada.
|
| (0.37792824137931) | (Why 14:8) |
(full: SUDAH RUBUH BABEL.
) Nas : Wahy 14:8 Babel melambangkan sistem seluruh dunia politik, agama, dan perdagangan pada akhir zaman (lihat cat. --> Wahy 17:1), [atau ref. Wahy 17:1] dan keruntuhannya telah dinubuatkan di sini (lih. pasal Wahy 17:1-18:24 untuk keterangan lebih terinci). |
| (0.37792824137931) | (Why 17:12) |
(full: KESEPULUH TANDUK ... SEPULUH RAJA.
) Nas : Wahy 17:12 Sepuluh raja ini adalah sepuluh bangsa yang akan memiliki kuasa politik yang besar dan mendukung penguasa dunia yang akan datang (ayat Wahy 17:13). Mereka membentuk suatu perserikatan bangsa-bangsa dunia yang akan melawan Kristus dan iman alkitabiah yang sejati (bd. Dan 7:23-25). |
| (0.37792824137931) | (Mzm 57:5) | (jerusalem) Ayat ini berperan sebagai ulangan, Maz 57:11 |
| (0.37792824137931) | (Yes 17:1) | (jerusalem: terhadap Damsyik) Kendati judul ini hanya bagian pertama, Yes 17:1-3, sajak ini Yes 17:1-11, mengenai Damsyik, sedangkan bagian berikut mengenai Israel. Nubuat ini Yes 17:1-11, kiranya diucapkan sekitar th 735; di masa itu Damsyik bersekutu dengan Samaria melawan Yehuda, bdk Yes 7:1+. Pada th 732 Damsyik direbut oleh Tiglat Pileser dan Samaria dihancurkan oleh Sargon pada th 721. |
| (0.37792824137931) | (Yoh 10:14) | (jerusalem: mengenal Aku) "Mengenal" menurut pikiran Kitab Suci, bdk Hos 2:22, bukanlah hasil pikiran dan otak belaka; sebaliknya itu merupakan hasil suatu "pengalaman", suatu kehadiran (bdk Yoh 10:14-15 dan Yoh 14:20; 17:21-22; bdk Yoh 14:17; 17:3; 2Yo 1:1-2); tidak dapat tidak "pengetahuan" itu berkembang menjadi kasih, bdk Hos 6:6; 1Yo 1:3+. |
| (0.37405193103448) | (2Raj 2:9) |
(bis: Wariskanlah kuasa ... pengganti) Wariskanlah kuasa ... pengganti: Dalam naskah Ibrani: Dua bagian roh. Elisa minta warisan yang biasanya diberikan secara hukum kepada putra sulung (lihat Ula 21:17). |
| (0.37405193103448) | (Kej 12:1) |
(ende) Mulailah disini bagian kedua Kitab Kedjadian, jang berdasarkan tradisi kuno sedjarah Israel. Abram adalah nama Ibrahim sebelum ia diberi nama baru oleh Tuhan (lihat Kej 17:5). |
| (0.37405193103448) | (Kej 25:31) |
(ende) Anak sulung berhak menerima bagian terbesar dari warisan, dan selain itu di Israel ia mewaris berkat Jahwe jang istimewa (lihat Ula 21:15-17). |
| (0.37405193103448) | (Kel 17:2) |
(ende) Mentjoba Tuhan artinja: menuntut apa-apa daripadaNja, supaja Ia membuktikan hadirNja dan MahakuasaNja (lihat aj.7)(Kel 17:7). |
| (0.37405193103448) | (Im 1:3) |
(ende) Pada pintu kemah itu berdirilah mesbah untuk kurban-kurban bakar; hanja disitu sadjalah kurban-kurban boleh dipersembahkan (bdk. Ima 17:3-5). |
| (0.37405193103448) | (Bil 10:33) |
(ende: gunung Jahwe) ialah gunung Sinai, jang ditempat lain disebut "gunung Allah". |
| (0.37405193103448) | (Ul 5:21) |
(ende) Isteri sesama disini disebutkan setjara terpisah. Hal itu menundjukkan penghargaan jang lebih besar kepada kaum wanita (bdk Ula 20:17 tjat.). |
| (0.37405193103448) | (Hak 18:1) |
(ende) Rumus ini (Hak 17:6; 19:1; 21:25) menjatakan, bahwa si penjusun tidak setudju dengan apa jang ditjeritakannja. |
| (0.37405193103448) | (2Sam 5:17) |
(ende) Rupa2nja kedua kemenangan ini terdjadi sebelum perebutan Jerusalem. 2Sa 5:17-21 memberi keterangan mengenai nama tempat tertentu (peres = meretas). |
| (0.37405193103448) | (Neh 12:1) |
(ende) Dengan maksud jang sama daftar2 ini djuga ditambahkan. Nama2 keluarga imam Neh 1-7 hampir sama dengan Neh 12:12-21 |
| (0.37405193103448) | (Mzm 120:3) |
(ende) Pertanjaan ini didjawabkan oleh ajat 4 (Maz 120:4). Ajat ini berbentuk seperti sumpah (lih. 1Sa 3:17; 14:11; 25:22). |
