Yeremia 22:3

22:3 Beginilah firman TUHAN: Lakukanlah keadilan ^k  dan kebenaran, lepaskanlah dari tangan pemerasnya ^l  orang yang dirampas haknya, janganlah engkau menindas dan janganlah engkau memperlakukan orang asing, yatim dan janda ^m  dengan keras, dan janganlah engkau menumpahkan darah ⁿ  orang yang tak bersalah di tempat ini!

Yeremia 23:5

23:5 Sesungguhnya, waktunya akan datang, demikianlah firman TUHAN, bahwa Aku akan menumbuhkan Tunas ^h  adil ¹  bagi Daud. Ia akan memerintah ⁱ  sebagai raja ^j  yang bijaksana dan akan melakukan keadilan dan kebenaran ^k  di negeri.

Yeremia 12:1

Keluhan Yeremia dan jawab Allah

12:1 Engkau memang benar, ^h  ya TUHAN, bilamana aku berbantah ⁱ  dengan Engkau! Tetapi aku mau berbicara dengan Engkau tentang keadilan: ^j  Mengapakah mujur ^k  hidup orang-orang fasik ² , sentosa semua orang yang berlaku tidak setia?

Yeremia 22:15

22:15 Sangkamu rajakah engkau, jika engkau bertanding dalam hal pemakaian kayu aras? Tidakkah ayahmu makan minum juga dan beroleh kenikmatan? Tetapi ia melakukan keadilan dan kebenaran, ^{k  l} 

[23:5]  ¹ Full Life : TUNAS ADIL.

Nas : Yer 23:5-6

Tunas (yaitu keturunan raja) Daud dipotong ketika Allah membinasakan kerajaan Daud pada tahun 586 SM.

1. 1) Tetapi, Allah berjanji untuk membangkitkan seorang raja dari keturunan Daud yang akan menjadi Tunas adil; raja ini akhirnya dan sepenuhnya akan melakukan apa yang benar dan adil (bd. Za 3:8). Nubuat ini menunjuk kepada Mesias, Yesus Kristus.
2. 2) Pelaksanaan hukuman sepenuhnya akan terjadi setelah kedatangan-Nya yang kedua dan sebelum pemerintahan-Nya seribu tahun di dunia.
3. 3) Ia akan disebut "Tuhan keadilan kita" (ayat Yer 23:6). Kaum sisa yang percaya akan "berada dalam Dia bukan dengan kebenaran (mereka) sendiri karena menaati hukum Taurat, melainkan dengan kebenaran karena kepercayaan kepada Kristus, yaitu kebenaran yang Allah anugerahkan berdasarkan kepercayaan" (Fili 3:9).

[12:1]  ² Full Life : MENGAPAKAH MUJUR HIDUP ORANG-ORANG FASIK?

Nas : Yer 12:1-4

Yeremia membandingkan penderitaannya sendiri dengan kemakmuran orang fasik. Ia bingung oleh penundaan hukuman Allah atas mereka. Berusaha memahami keberhasilan materi orang fasik menjadi persoalan yang muncul berkali-kali dalam diri orang kudus PL, karena mereka pada dasarnya berpikir tentang pahala dan hukuman di dunia (lih. Ayub 21:7-15; Mazm 10:1-18; 37:1-40; 73:1-28; 94:1-23; Hab 1:5-13; Mal 3:15).