Ulangan 12:2-5

12:2 Kamu harus memusnahkan sama sekali segala tempat ¹ , di mana bangsa-bangsa yang daerahnya kamu duduki itu beribadah kepada allah mereka, yakni di gunung-gunung ^r  yang tinggi, di bukit-bukit dan di bawah setiap pohon ^s  yang rimbun. 12:3 Mezbah mereka kamu harus robohkan, tugu-tugu berhala mereka kamu remukkan, ^t  tiang-tiang berhala ^u  mereka kamu bakar ^v  habis, patung-patung allah mereka kamu hancurkan, dan nama ^w  mereka kamu hapuskan dari tempat itu. 12:4 Jangan kamu berbuat seperti itu ^x  terhadap TUHAN, Allahmu. 12:5 Tetapi tempat yang akan dipilih TUHAN, Allahmu ² , dari segala sukumu sebagai kediaman-Nya ^y  untuk menegakkan nama-Nya ^z  di sana, tempat itulah harus kamu cari dan ke sanalah harus kamu pergi.

Ulangan 12:2

12:2 Kamu harus memusnahkan sama sekali segala tempat ³ , di mana bangsa-bangsa yang daerahnya kamu duduki itu beribadah kepada allah mereka, yakni di gunung-gunung ^r  yang tinggi, di bukit-bukit dan di bawah setiap pohon ^s  yang rimbun.

1 Tawarikh 1:1

Daftar keturunan Adam sampai Abraham

1:1 ⁶ Adam, ^a  Set, Enos ⁷ ,

[12:2]  ¹ Full Life : MEMUSNAHKAN SAMA SEKALI SEGALA TEMPAT.

Nas : Ul 12:2

Bangsa Israel diperintahkan untuk memusnahkan semua tempat penyembahan bangsa-bangsa kafir dan menyembah Allah saja di tempat yang telah Dia tentukan dan sesuai dengan cara yang diperintahkan oleh-Nya (ayat Ul 12:12-15). Membiarkan mezbah penyembahan kafir begitu saja akan menggoda bangsa Israel untuk melakukan penyembahan tersebut.

[12:5]  ² Full Life : TEMPAT YANG AKAN DIPILIH TUHAN, ALLAHMU.

Nas : Ul 12:5

Bangsa Israel bukan saja diharuskan menyembah Tuhan di dalam rumah tangga, tetapi juga di tempat yang ditentukan Allah sendiri (akhirnya bait suci di Yerusalem). Orang percaya masih memerlukan tempat umum untuk bertemu dengan sesama orang percaya untuk menyembah Allah dan berseru kepada-Nya dengan iman. Tempat itu harus merupakan "kediaman-Nya untuk menegakkan nama-Nya" (ayat Ul 12:5), yaitu suatu tempat di mana firman-Nya sungguh-sungguh dipercaya, Roh-Nya hadir dan kekudusan merupakan ciri khas kehidupan umat-Nya (bd. 1Kor 1:2).

[12:2]  ³ Full Life : MEMUSNAHKAN SAMA SEKALI SEGALA TEMPAT.

Nas : Ul 12:2

Bangsa Israel diperintahkan untuk memusnahkan semua tempat penyembahan bangsa-bangsa kafir dan menyembah Allah saja di tempat yang telah Dia tentukan dan sesuai dengan cara yang diperintahkan oleh-Nya (ayat Ul 12:12-15). Membiarkan mezbah penyembahan kafir begitu saja akan menggoda bangsa Israel untuk melakukan penyembahan tersebut.

[1:1]  ⁴ Full Life : DAFTAR KETURUNAN.

Nas : 1Taw 1:1

Pencantuman berbagai daftar keturunan dalam kitab ini mempunyai berbagai tujuan:

1. 1) Seperti halnya seluruh 1 Tawarikh, daftar-daftar keturunan ini bermaksud menghubungkan kembali para buangan yang kembali dengan nenek moyang mereka dan masa lalu penebusan mereka, dengan demikian menolong mereka menemukan kembali kesadaran akan asal-usul dan warisan rohani mereka.
2. 2) Daftar-daftar keturunan itu menyatakan bagaimana Allah memilih dan memelihara kaum sisa untuk diri-Nya sendiri dari awal sejarah manusia hingga masa pasca-pembuangan ketika itu.
3. 3) Sasaran terdekat ialah menolong keluarga-keluarga Israel menetap kembali di tanah itu sesuai dengan kepemilikan keluarga mereka sebelumnya (bd. pasal Im 25:1-55) dan untuk menunjukkan dengan jelas bahwa suku Lewi yang akan melahirkan imam-imam.
4. 4) Sasaran akhir ialah menelusuri keturunan keluarga yang melaluinya Allah akan membawa keselamatan kepada dunia. Allah telah memilih Abraham (ayat 1Taw 1:27), dan dari Abraham, suatu keluarga lain, Israel (ayat 1Taw 1:34), dan dari keluarga Israel (1Taw 2:1) Allah memilih suku Yehuda, yang menurunkan keturunan Daud (1Taw 3:1). Allah berjanji bahwa dari keluarga Daud akan datang Putra Mesias, yang akan membawa penebusan dari Iblis dan dosa

   (lihat cat. --> Kej 3:15;

   [atau ref. Kej 3:15]

   lihat art. PERJANJIAN ALLAH DENGAN DAUD,

   lihat art. PERJANJIAN ALLAH DENGAN ABRAHAM, ...)

[1:1]  ⁵ Full Life : ADAM, SET, ENOS.

Nas : 1Taw 1:1-4

Nama-nama ini diperoleh dari Kej 5:1-32 dan menunjukkan bahwa penulis Tawarikh mempercayai pasal-pasal pertama kitab Kejadian adalah sejarah yang dapat diandalkan dan bukan legenda.