Roma 2:9

2:9 Penderitaan dan kesesakan akan menimpa setiap orang yang hidup yang berbuat jahat, ^a  pertama-tama orang Yahudi dan juga orang Yunani, ^b 

Roma 5:6

5:6 Karena waktu kita masih lemah, ^s  Kristus telah mati untuk kita orang-orang durhaka ^t  pada waktu yang ditentukan ^u  oleh Allah.

Roma 7:10-11

7:10 sebaliknya aku mati. Dan perintah yang seharusnya membawa kepada hidup, ⁱ  ternyata bagiku justru membawa kepada kematian. 7:11 Sebab dalam perintah itu, ^j  dosa mendapat kesempatan untuk menipu ^k  aku dan oleh perintah itu ia membunuh aku.

Roma 8:12

8:12 Jadi, saudara-saudara, kita adalah orang berhutang, tetapi bukan kepada daging, supaya hidup menurut daging. ^e 

Roma 11:10

11:10 Dan biarlah mata mereka menjadi gelap, sehingga mereka tidak melihat, ^o  dan buatlah punggung mereka terus-menerus membungkuk. ^p "

Roma 13:10

13:10 Kasih tidak berbuat jahat terhadap sesama manusia ¹ , karena itu kasih adalah kegenapan hukum Taurat. ^b 

[13:10]  ¹ Full Life : KASIH TIDAK BERBUAT JAHAT TERHADAP SESAMA MANUSIA.

Nas : Rom 13:10

"Kasih" digenapi bukan hanya melalui perintah-perintah yang positif (Rom 12:9-21; 1Kor 13:4,6-7) tetapi juga dengan perintah-perintah negatif. Semua perintah yang disebutkan di sini berbentuk negatif (ayat Rom 13:9; bd. 1Kor 13:4-6).

1. 1) Kasih itu positif; namun kasih juga negatif karena berhubungan dengan kecenderungan manusia akan dosa, mementingkan diri sendiri, dan kekejaman. Delapan dari sepuluh Hukum bersifat negatif karena dosa terjadi dengan sendirinya, sedangkan kebaikan tidak. Bukti pertama dari kasih Kristen ialah berbalik dari dosa dan segala yang mendatangkan kerugian atau kesedihan kepada orang lain.
2. 2) Pandangan bahwa etika Kristen harus bersifat positif saja adalah pandangan yang keliru didasarkan pada pandangan masyarakat yang berusaha meloloskan diri dari semua larangan yang mengekang kerinduan yang tak terkendalikan dari tabiat berdosa (Gal 5:19-21).