Keluaran 2:15

2:15 Ketika Firaun mendengar tentang perkara itu, dicarinya ikhtiar untuk membunuh ^r  Musa. Tetapi Musa melarikan diri ^s  dari hadapan Firaun dan tiba di tanah Midian ¹ , ^t  lalu ia duduk-duduk di tepi sebuah sumur.

Keluaran 12:48

12:48 Tetapi apabila seorang asing telah menetap padamu dan mau merayakan Paskah bagi TUHAN, maka setiap laki-laki yang bersama-sama dengan dia, wajiblah disunat; barulah ia boleh mendekat untuk merayakannya; ia akan dianggap sebagai orang asli. ^t  Tetapi tidak seorangpun yang tidak bersunat ^u  boleh memakannya.

Keluaran 19:13

19:13 Tangan seorangpun tidak boleh merabanya, sebab pastilah ia dilempari ^b  dengan batu atau dipanahi sampai mati; baik binatang baik manusia, ia tidak akan dibiarkan hidup. Hanya apabila sangkakala ^c  berbunyi panjang, barulah mereka boleh mendaki gunung ^d  itu."

Keluaran 19:16

19:16 Dan terjadilah pada hari ketiga, pada waktu terbit fajar, ada guruh ^g  dan kilat ²  dan awan ^h  padat di atas gunung dan bunyi sangkakala yang sangat keras, ⁱ  sehingga gemetarlah ^j  seluruh bangsa yang ada di perkemahan.

Keluaran 39:33

39:33 Dibawa merekalah Kemah Suci ^t  itu kepada Musa, yakni kemah dengan segala perabotannya: kaitannya, papannya, kayu lintangnya, tiangnya dan alasnya,

[2:15]  ¹ Full Life : TANAH MIDIAN.

Nas : Kel 2:15

Bangsa Midian, keturunan Abraham melalui Ketura, tinggal di wilayah selatan dan tenggara Kanaan. Musa tinggal di sana selama 40 tahun (bd. Kel 7:7; Kis 7:23,30), di mana Allah mempersiapkannya untuk tugasnya kelak di wilayah yang sama -- Padang Gurun Sinai. Allah melakukan pekerjaan penting di dalam hidupnya di padang gurun itu

(lihat art. PEMELIHARAAN ALLAH).

[19:16]  ² Full Life : GURUH DAN KILAT.

Nas : Kel 19:16

Manifestasi mengagumkan yang menyertai kunjungan Allah mempunyai beberapa tujuan:

1. (1) menunjukkan kekudusan, kuasa, dan kemahatinggian Allah (ayat Kel 19:9);
2. (2) membangkitkan iman kepada Allah dan menetapkan kekuasaan hamba-Nya, Musa (ayat Kel 19:9);
3. (3) menetapkan takut akan Allah di dalam hati umat itu sehingga mereka tidak berbuat dosa (ayat Kel 19:16; 20:20; bd. Ibr 12:18-21); dan
4. (4) menekankan kepada umat itu bahwa hukuman dan kematian akan menjadi akibat dari ketidaktaatan yang disengaja kepada Allah (ayat Kel 19:12-25; bd. Ibr 10:26-31).