Yeremia 16:6

16:6 Besar kecil akan mati di negeri ini; ^t  mereka tidak akan dikuburkan, dan tidak ada orang yang akan meratapi ^u  mereka; tidak ada orang yang akan menoreh-noreh diri ^v  dan yang akan menggundul ^w  kepala karena mereka.

Yeremia 47:5

47:5 Gaza telah menjadi gundul, ^w  Askelon ^x  telah menjadi bungkam; hai Asdod, sisa orang Enak, berapa lama lagi engkau menoreh-noreh ^y  diri?

Yeremia 48:37

48:37 Sungguh, setiap kepala digundul ^h  dan setiap janggut ⁱ  dipotong, pada semua tangan ada toreh-torehan dan kain kabung ^j  dikenakan pada semua pinggang.

Ayub 1:20

1:20 Maka berdirilah Ayub, lalu mengoyak jubahnya, ^s  dan mencukur kepalanya, ^t  kemudian sujudlah ia dan menyembah ¹ , ^u 

Yesaya 15:2-3

15:2 Puteri Dibon ^e  naik ke bukit-bukit pengorbanan ^f  untuk menangis; Moab meratap ^g  karena Nebo ^h  dan karena Medeba. Di situ semua orang menggundul ⁱ  kepalanya dan memotong ^j  janggutnya sebagai tanda berkabung. 15:3 Di jalan-jalan orang berlilitkan kain kabung, ^k  di atas sotoh ^l  dan di tanah-tanah lapang ^m  sekaliannya meratap, ⁿ  sedang air mata bercucuran. ^o 

Mikha 1:16

1:16 Cukurlah ^q  dan gundulkanlah kepalamu, karena anak-anak kesayanganmu! Jadikanlah kepalamu ²  gundul seperti gundulnya burung bangkai, sebab dari padamu mereka akan masuk pembuangan. ^r 

[1:20]  ¹ Full Life : SUJUDLAH IA DAN MENYEMBAH.

Nas : Ayub 1:20

Ayub menanggapi semua musibah yang menimpa dirinya dengan kesedihan yang sangat, tetapi juga dengan kerendahan hati yang tunduk kepada Allah dan terus menyembah Dia di tengah-tengah kesukaran yang hebat (ayat Ayub 1:21; 2:10).

1. 1) Reaksi Ayub kemudian hari terhadap musibah selanjutnya terdiri atas keragu-raguan, kemarahan, dan perasaan diasingkan dari Allah (Ayub 7:11). Namun pada saat-saat yang suram ini dan iman yang goyah, ia tidak berbalik melawan Allah, tetapi dengan terus terang mengungkapkan protes dan perasaannya kepada-Nya.
2. 2) Kitab Ayub menunjukkan bagaimana orang percaya yang setia hendaknya menghadapi musibah di dalam hidup ini. Sekalipun kita mengalami penderitaan hebat dan kesengsaraan yang tidak dapat dipahami, kita harus berdoa memohon kasih karunia untuk menerima apa yang Allah izinkan menimpa kita dan memohon penyataan dan pemahaman mengenai maknanya. Allah akan menangani perasaan dan keluhan kita yang kacau jikalau diarahkan kepada-Nya -- bukan dengan sikap memberontak, melainkan dengan kepercayaan sungguh-sungguh kepada-Nya sebagai Allah yang pengasih.
3. 3) Kitab ini menyatakan bahwa Allah menerima pertanyaan Ayub (pasal Ayub 38:1-41:34) dan pada akhirnya memuji dia karena mengatakan yang "benar tentang Aku" (Ayub 42:7).

[1:16]  ² Full Life : CUKURLAH ... KEPALAMU.

Nas : Mi 1:16

Mencukur kepala menjadi tanda kesedihan yang lahiriah; demikianlah, Mikha meminta agar umat Allah menantikan perkabungan yang amat mendalam.

1. 1) Hukuman akan keras; anak-anak akan dirampas dari mereka dan diangkut ke dalam pembuangan. Mikha menekankan bahwa umat Allah tidak dapat berpaling dari Tuhan tanpa menderita akibat-akibat yang hebat.
2. 2) Orang yang meninggalkan Allah dan Firman-Nya untuk bersekutu dengan dunia dan kegiatan berdosanya akan menemukan bahwa Allah akan menentang mereka dan mungkin mendatangkan malapetaka dalam hidup mereka.