Hakim-hakim 17:1

Patung sembahan Mikha

17:1 Ada seorang dari pegunungan Efraim, Mikha ^{1  c}  namanya.

Hakim-hakim 14:1-20

Perkawinan Simson dan teka-tekinya

14:1 Simson ^j  pergi ke Timna ^k  dan di situ ia melihat seorang gadis Filistin. 14:2 Ia pulang dan memberitahukan kepada ayahnya dan ibunya: "Di Timna aku melihat seorang gadis Filistin. Tolong, ambillah dia menjadi isteriku. ^l " 14:3 Tetapi ayahnya dan ibunya berkata kepadanya: "Tidak adakah di antara anak-anak perempuan sanak saudaramu atau di antara seluruh bangsa kita ^m  seorang perempuan, sehingga engkau pergi mengambil isteri ⁿ  dari orang Filistin, orang-orang yang tidak bersunat ^o  itu ² ?" Tetapi jawab Simson kepada ayahnya: "Ambillah dia bagiku, sebab dia kusukai." 14:4 Tetapi ayahnya dan ibunya tidak tahu bahwa hal itu dari pada TUHAN ^p  asalnya ³ : sebab memang Simson harus mencari gara-gara terhadap orang Filistin ^q . Karena pada masa itu orang Filistin menguasai orang Israel. ^r  14:5 Lalu pergilah Simson beserta ayahnya dan ibunya ke Timna. Ketika mereka sampai ke kebun-kebun anggur di Timna, maka seekor singa muda mendatangi Simson dengan mengaum. 14:6 Pada waktu itu berkuasalah ^s  Roh TUHAN ⁴  atas dia, sehingga singa itu dicabiknya ^t  seperti orang mencabik anak kambing--tanpa apa-apa di tangannya. Tetapi tidak diceriterakannya kepada ayahnya atau ibunya apa yang dilakukannya itu. 14:7 Maka pergilah ia ke sana, lalu bercakap-cakap dengan perempuan itu, sebab Simson suka kepadanya. 14:8 Setelah beberapa waktu kembalilah ia ke sana untuk kawin dengan perempuan itu; dan ketika ia menyimpang dari jalan untuk melihat bangkai singa itu, tampaklah ada kawanan lebah pada kerangka singa itu dan juga madu. 14:9 Dikeruknya madu itu ke dalam tangannya dan sambil memakannya ia berjalan terus, kemudian pergilah ia kepada ayahnya dan ibunya, dan memberikannya juga kepada mereka, lalu mereka memakannya. Tetapi tidak diceriterakannya kepada mereka, bahwa madu itu dikeruknya dari kerangka singa. 14:10 Setelah ayahnya pergi kepada perempuan itu, Simson mengadakan perjamuan ^u  di sana, sebab demikianlah biasanya dilakukan orang-orang muda. 14:11 Ketika mereka melihat dia, dipilihlah tiga puluh orang kawan untuk menemani dia. 14:12 Kata Simson kepada mereka: "Aku mau mengatakan suatu teka-teki ^v  kepada kamu. Jika kamu dapat memberi jawabnya yang tepat kepadaku dalam tujuh hari selama perjamuan ^w  ini berlangsung dan menebaknya, maka aku akan memberikan kepadamu tiga puluh pakaian ^x  lenan dan tiga puluh pakaian kebesaran. 14:13 Tetapi jika kamu tidak dapat memberi jawabnya kepadaku, maka kamulah yang harus memberikan tiga puluh pakaian dalam dan tiga puluh pakaian kebesaran kepadaku." Kata mereka kepadanya: "Katakanlah teka-tekimu itu, supaya kami dengar." 14:14 Lalu katanya kepada mereka: "Dari yang makan keluar makanan, dari yang kuat keluar manisan. ^y " Ada tiga hari lamanya mereka tidak dapat memberi jawab teka-teki itu. 14:15 Pada hari ketujuh berkatalah mereka kepada isteri Simson: "Bujuklah ^z  suamimu, supaya diberitahukannya kepada kami jawab teka-teki itu; kalau tidak, kami akan membakar engkau beserta seisi rumah ayahmu. ^a  Apakah engkau mengundang kami untuk membuat kami menjadi miskin? Tidak, bukan?" 14:16 Lalu menangislah isteri Simson itu sambil memeluk Simson, katanya: "Engkau benci saja kepadaku, dan tidak cinta kepadaku; ^b  suatu teka-teki kaukatakan kepada orang-orang sebangsaku, tetapi jawabnya tidak kauberitahukan kepadaku." Sahutnya kepadanya: "Sedangkan kepada ayahku dan ibuku tidak kuberitahukan, masakan kepada engkau akan kuberitahukan?" 14:17 Tetapi isterinya itu menangis di sampingnya selama ketujuh hari ^c  mereka mengadakan perjamuan itu. Pada hari yang ketujuh diberitahukannyalah kepadanya, karena ia merengek-rengek kepadanya, kemudian perempuan itu memberitahukan jawab teka-teki itu kepada orang-orang sebangsanya. 14:18 Lalu pada hari yang ketujuh itu, sebelum matahari terbenam, berkatalah orang-orang kota itu kepadanya: "Apakah yang lebih manis dari pada madu? Apakah yang lebih kuat dari pada singa? ^d " Sahutnya kepada mereka: "Kalau kamu tidak membajak dengan lembu betinaku, pasti kamu tidak menebak teka-tekiku." 14:19 Maka berkuasalah ^e  Roh TUHAN atas dia, lalu pergilah ia ke Askelon ^f  dan dibunuhnya tiga puluh orang di sana, diambilnya pakaian mereka dan diberikannya pakaian-pakaian kebesaran itu kepada orang-orang yang dapat memberi jawab teka-teki itu. Tetapi amarahnya ^g  masih juga bernyala-nyala, lalu pulanglah ia ke rumah ayahnya. 14:20 Maka diberikanlah isteri Simson itu kepada kawannya, ^h  bekas pengiringnya.

Hakim-hakim 18:1-31

Patung sembahan Mikha dirampas oleh bani Dan

18:1 Pada zaman itu tidak ada raja ^v  di antara orang Israel dan pada zaman itu suku Dan sedang mencari milik pusaka untuk menetap, sebab sampai hari itu mereka belum juga mendapat bagian milik pusaka di tengah-tengah suku-suku Israel. ^w  18:2 Sebab itu bani Dan ^x  menyuruh dari kaumnya lima orang dari seluruh jumlah mereka, semuanya orang-orang yang gagah perkasa, ^y  yang berasal dari Zora dan Esytaol, untuk mengintai ^z  negeri itu dan menyelidikinya, serta berkata kepada mereka: "Pergilah menyelidiki negeri ^a  itu." Ketika orang-orang itu sampai ke pegunungan Efraim di rumah Mikha, ^b  bermalamlah mereka di sana. 18:3 Ketika mereka ada dekat rumah Mikha itu, dikenal merekalah logat orang muda suku Lewi ^c  itu, lalu singgahlah mereka ke sana dan berkata kepadanya: "Siapakah yang membawa engkau ke mari? Apakah pekerjaanmu dan urusanmu di sini?" 18:4 Katanya kepada mereka: "Begini begitulah dilakukan Mikha kepadaku; ia menggaji aku dan aku menjadi imamnya. ^d " 18:5 Kata mereka kepadanya: "Tanyakanlah kiranya kepada Allah, ^e  supaya kami ketahui apakah perjalanan yang kami tempuh ini akan berhasil." 18:6 Kata imam itu kepada mereka: "Pergilah dengan selamat! ^f  Perjalanan yang kamu tempuh itu dipandang baik oleh TUHAN." 18:7 Sesudah itu pergilah kelima orang ^g  itu, lalu sampailah mereka ke Lais. ^h  Dilihat merekalah, bahwa rakyat yang diam di sana hidup dengan tenteram, menurut adat orang Sidon, aman dan tenteram. ⁱ  Orang-orang itu tidak kekurangan apapun yang ada di muka bumi, malah kaya harta. Mereka tinggal jauh dari orang Sidon ^j  dan tidak bergaul dengan siapapun juga. 18:8 Setelah mereka kembali kepada saudara-saudara sesukunya di Zora dan Esytaol, berkatalah saudara-saudara sesukunya kepada mereka: "Apakah yang kamu dapati di sana?" 18:9 Jawab mereka: "Bersiaplah, marilah kita maju menyerang mereka, sebab kami telah melihat negeri itu, dan memang sangat baik. Masakan kamu tinggal diam! Janganlah bermalas-malas untuk pergi memasuki dan menduduki ^k  negeri itu. 18:10 Apabila kamu memasukinya kamu mendapati rakyat yang hidup dengan tenteram, dan negeri itu luas ke sebelah kiri dan ke sebelah kanan. Sesungguhnya, Allah telah menyerahkannya ke dalam tanganmu; itulah tempat yang tidak kekurangan ^l  apapun ^m  yang ada di muka bumi." 18:11 Lalu berangkatlah dari sana, dari Zora dan Esytaol, enam ratus orang ⁿ  dari kaum suku Dan, ^o  diperlengkapi dengan senjata. 18:12 Mereka maju, lalu berkemah di Kiryat-Yearim ^p  di Yehuda. Itulah sebabnya tempat itu disebut Mahane-Dan ^q  sampai sekarang; letaknya di sebelah barat Kiryat-Yearim. 18:13 Dari sana mereka bergerak terus ke pegunungan Efraim dan sampai di rumah Mikha. ^r  18:14 Lalu berbicaralah kelima orang yang telah pergi mengintai daerah Lais ^s  itu, katanya kepada saudara-saudara sesukunya: "Tahukah kamu, bahwa dalam rumah-rumah ini ada efod, ^t  terafim, patung pahatan dan patung tuangan? ^u  Oleh sebab itu, insafilah apa yang akan kamu perbuat!" 18:15 Kemudian mereka menuju ke tempat itu, lalu sampai di rumah orang muda suku Lewi itu, di rumah Mikha, dan menanyakan apakah ia selamat. 18:16 Sementara keenam ratus orang dari bani Dan ^v  yang diperlengkapi dengan senjata itu tinggal berdiri di pintu gerbang, 18:17 maka kelima orang yang telah pergi mengintai negeri itu berjalan terus, masuk ke dalam lalu mengambil patung pahatan, efod, terafim ^w  dan patung tuangan itu. Adapun imam itu berdiri di pintu gerbang bersama-sama dengan keenam ratus orang ^x  yang diperlengkapi dengan senjata itu. 18:18 Tetapi, setelah yang lain-lain itu masuk ke dalam rumah Mikha dan mengambil ^y  patung pahatan, efod, terafim ^z  dan patung tuangan itu, berkatalah imam itu kepada mereka: "Berbuat apakah kamu ini?" 18:19 Tetapi jawab mereka kepadanya: "Diamlah, ^a  tutup mulut, ikutlah kami dan jadilah bapak dan imam ^b  kami. Apakah yang lebih baik bagimu: menjadi imam untuk seisi rumah satu orang atau menjadi imam untuk suatu suku dan kaum ^c  di antara orang Israel?" 18:20 Maka gembiralah hati imam itu ⁵ , diambilnyalah efod, terafim dan patung pahatan itu, lalu masuk ke tengah-tengah orang banyak. 18:21 Kemudian berbaliklah mereka dan pergi, dengan anak-anak, ternak dan barang-barang yang berharga ditempatkan di depan mereka. 18:22 Ketika mereka telah jauh dari rumah Mikha, dikerahkanlah orang-orang dari rumah-rumah yang di dekat rumah Mikha dan orang-orang itu mengejar bani Dan itu. 18:23 Mereka memanggil-manggil bani Dan, maka berbaliklah orang-orang itu dan berkata kepada Mikha: "Mau apa engkau dengan mengerahkan orang?" Lalu jawabnya: 18:24 "Allahku yang kubuat serta imam juga kamu ambil, ^d  lalu kamu pergi. Apakah lagi yang masih tinggal padaku? Bagaimana perkataanmu itu kepadaku: Mau apa engkau?" 18:25 Berkatalah bani Dan kepadanya: "Janganlah suaramu kedengaran lagi kepada kami, nanti ada orang yang menyerang engkau karena sakit hati dan dengan demikian engkau serta seisi rumahmu kehilangan nyawa." 18:26 Lalu bani Dan melanjutkan perjalanannya, dan Mikha, setelah dilihatnya mereka itu lebih kuat dari padanya, ^e  berpalinglah ia pulang ke rumahnya. 18:27 Lalu bani Dan, dengan membawa barang-barang yang dibuat Mikha, juga imamnya, mendatangi Lais, yakni rakyat ^f  yang hidup dengan aman dan tenteram. Mereka memukul orang-orang itu dengan mata pedang dan kotanya ^g  dibakar. ^h  18:28 Tidak ada orang yang datang menolong, sebab kota itu jauh dari Sidon ⁱ  dan orang-orang kota itu tidak bergaul dengan siapapun juga. Letak kota itu di lembah Bet-Rehob. ^j  Kemudian bani Dan membangun kota itu kembali dan diam di sana. 18:29 Mereka menamai kota itu Dan, ^k  menurut nama bapa leluhur mereka, yakni Dan, yang lahir bagi Israel, tetapi nama kota itu dahulu adalah Lais. ^l  18:30 Bani Dan menegakkan bagi mereka sendiri patung pahatan itu, lalu Yonatan bin Gersom ^m  bin Musa bersama-sama dengan anak-anaknya menjadi imam bagi suku Dan, sampai penduduk negeri itu diangkut sebagai orang buangan. 18:31 Demikianlah mereka menempatkan bagi mereka sendiri patung pahatan yang telah dibuat ⁿ  Mikha itu, dan patung itu ada di sana selama rumah Allah ^o  ada di Silo. ^p 

[17:1]  ¹ Full Life : MIKHA.

Nas : Hak 17:1

Sejarah kronologis kitab ini berakhir dengan pasal Hak 16:1-31. Mulai dengan episode Mikha, bagian terakhir kitab Hakim-Hakim (Hak 17:1-21:25) menguraikan standar-standar moral yang rendah, upacara-upacara keagamaan yang sesat, dan tatanan sosial yang kacau di Israel selama periode hakim-hakim. Contoh-contoh ini menunjukkan bahwa jikalau firman Allah dan prinsip-prinsip moral yang benar diabaikan, maka baik individu maupun masyarakat secara keseluruhan akan dibinasakan (bd. Ams 14:34; 21:7). Dua kali penulis mengatakan bahwa "setiap orang berbuat apa yang benar menurut pandangannya sendiri" (Hak 17:6; 21:25; bd. Ams 14:12). Jalan Allah ditolak sehingga mengakibatkan keputusasaan, kekacauan, dan kematian.

[14:3]  ² Full Life : SEHINGGA ENGKAU PERGI ... ORANG-ORANG YANG TIDAK BERSUNAT ITU?

Nas : Hak 14:3

Sekalipun Tuhan telah memberkati Simson dan memberinya kuasa Roh (Hak 13:24-25; 14:6,19; 15:14), Simson membuat beberapa kesalahan fatal yang mengakibatkan kegagalan rohani dan kematian jasmaniah. Di antara kesalahan itu adalah:

1. 1) Ia tidak menambatkan hidupnya dalam Firman Allah. Ia menunjukkan kekurangan perhatian dan rasa hormat pada perintah-perintah Allah, secara khusus mengabaikan hukum Allah tentang kawin campur (Kel 34:16; Ul 7:3; bd. Kej 24:3-4; 26:34-35).
2. 2) Simson mengabaikan pengarahan yang diberikan Allah melalui orang-tuanya dan menolak warisan salehnya supaya memenuhi keinginannya sendiri (Hak 13:5,8,14,24-25).
3. 3) Berbeda dengan Musa, yang memilih untuk ikut menderita bersama umat Allah daripada menikmati kesenangan dosa untuk sesaat (Ibr 11:25), Simson memilih untuk menyatakan emosi-emosi dan keinginan manusiawinya dengan cara yang tidak berkenan kepada Allah (Hak 14:3; 16:1,4;

   lihat cat. --> Hak 15:7).

   [atau ref. Hak 15:7]

4. 4) Simson menyalahgunakan karunia-karunia dan kuasa Allah untuk kepentingan dan keuntungan pribadi.

[14:4]  ³ Full Life : HAL ITU DARIPADA TUHAN ASALNYA.

Nas : Hak 14:4

Pernyataan ini tidak berarti bahwa Allah membangkitkan keinginan Simson untuk menikahi seorang yang tidak percaya. Simson didorong oleh keinginannya sendiri untuk mencari seorang pendamping dari mereka yang bukan umat Allah (bd. Yak 1:13-14). Akan tetapi, Allah menggunakan dosa Simson sebagai kesempatan untuk mencapai maksud-Nya terhadap orang Filistin (ayat Hak 14:4; Kej 50:20).

[14:6]  ⁴ Full Life : ROH TUHAN.

Nas : Hak 14:6

Kekuatan jasmani Simson yang begitu besar bukanlah berasal dari dirinya sendiri, tetapi adalah akibat dari Roh Kudus yang menguasai dirinya (ayat Hak 14:19; 15:14; 16:28-30). Di bawah perjanjian yang baru, Roh Kudus juga menguasai orang percaya, sekalipun bukan untuk menjadikan kita kuat secara jasmaniah; melainkan Roh Kudus memberi kita kuasa untuk hidup dan bersaksi bagi Kristus

(lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

[18:20]  ⁵ Full Life : GEMBIRALAH HATI IMAM ITU.

Nas : Hak 18:20

Penonjolan peranan yang diberikan kepada imam ini dalam pasal Hak 18:1-19:30 menekankan bahwa bukan hanya rakyat biasa yang menjadi rusak, tetapi juga keimaman yang kudus. Imam ini bersedia melayani sebagai imam dewa lain hanya untuk uang dan kedudukan (Hak 17:12).