Imamat 3:10

3:10 dan lagi kedua buah pinggang dan lemak yang melekat padanya, yang ada pada pinggang, dan umbai hati yang harus dipisahkannya beserta buah pinggang itu.

Imamat 4:10

4:10 sama seperti yang dikhususkan dari lembu ^y  korban keselamatan. ^z  Imam harus membakar semuanya di atas mezbah korban bakaran. ^a 

Imamat 6:7

6:7 Imam harus mengadakan pendamaian ^e  bagi orang itu di hadapan TUHAN, sehingga ia menerima pengampunan atas perkara apapun yang diperbuatnya sehingga ia bersalah."

Imamat 11:28

11:28 Dan siapa yang membawa bangkainya, haruslah mencuci pakaiannya dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. ^m  Haram semuanya itu bagimu.

Imamat 13:44

13:44 maka orang itu sakit kusta, dan ia najis, dan imam harus menyatakan dia najis, karena penyakit yang di kepalanya itu.

Imamat 14:52

14:52 Dengan demikian ia harus menyucikan rumah itu dengan darah burung, air mengalir, burung yang hidup, kayu aras, hisop, dan kain kirmizi.

Imamat 19:13

19:13 Janganlah engkau memeras sesamamu manusia ^c  dan janganlah engkau merampas; ^{d  e}  janganlah kautahan upah seorang pekerja ^f  harian sampai besok harinya. ^g 

Imamat 19:35

19:35 Janganlah kamu berbuat curang dalam peradilan, mengenai ukuran, timbangan dan sukatan. ^w 

Imamat 20:15

20:15 Bila seorang laki-laki berkelamin dengan seekor binatang, ^d  pastilah ia dihukum mati, ^e  dan binatang itupun harus kamu bunuh juga.

Imamat 21:9

21:9 Apabila anak perempuan seorang imam membiarkan kehormatannya dilanggar dengan bersundal, maka ia melanggar kekudusan ayahnya, dan ia harus dibakar dengan api. ^v 

Imamat 21:17

21:17 "Katakanlah kepada Harun, begini: Setiap orang dari antara keturunanmu turun-temurun yang bercacat ^{1  f}  badannya, janganlah datang mendekat untuk mempersembahkan santapan Allahnya, ^g 

Imamat 24:22

24:22 Satu hukum berlaku bagi kamu, baik bagi orang asing ^t  maupun bagi orang Israel asli, ^u  sebab Akulah TUHAN, Allahmu."

Imamat 25:54

25:54 Tetapi jikalau ia tidak ditebus dengan cara demikian, maka ia harus diizinkan keluar dalam tahun Yobel, ia bersama-sama anak-anaknya.

Imamat 26:18

26:18 Dan jikalau kamu dalam keadaan yang demikianpun tidak mendengarkan Daku, ^c  maka Aku akan lebih keras menghajar ^d  kamu sampai tujuh kali lipat ^e  karena dosamu,

Imamat 27:21

27:21 Tetapi pada waktu bebas dalam tahun Yobel, ^m  ladang itu haruslah kudus ⁿ  bagi TUHAN, sama seperti ladang yang dikhususkan bagi TUHAN. ^o  Imamlah yang harus memilikinya.

Imamat 27:24

27:24 Dalam tahun Yobel ladang itu harus dipulangkan kepada orang yang menjualnya ^q  kepadanya, yakni kepada orang yang mula-mula memiliki tanah itu.

[21:17]  ¹ Full Life : YANG BERCACAT.

Nas : Im 21:17

Cacat-cacat jasmaniah mendiskualifikasikan keturunan Harun untuk melayani sebagai imam dan membawa persembahan atas nama umat (ayat Im 21:17-23).

1. 1) Keutuhan tubuh melambangkan tujuan Allah bahwa para imam harus merupakan contoh hidup berkelimpahan sebagaimana dikehendaki Allah; oleh karena itu mereka akan paling efektif dalam melayani Allah ketika bebas dari cacat tubuh. Akan tetapi, mereka yang tidak layak untuk melayani sebagai hamba Allah tetap dapat ikut makan santapan yang paling kudus (ayat Im 21:22), yaitu keselamatan penuh yang disediakan oleh perjanjian Allah.
2. 2) Tuntutan Allah akan tubuh yang sempurna bagi jabatan imam melambangkan kesempurnaan moral Kristus (Ibr 9:13-14) dan menunjuk kepada tuntutan-tuntutan rohaniah Allah bagi para penilik PB. Setiap orang yang melayani dalam jabatan ini haruslah tidak bercacat-cela secara rohani

   (lihat cat. --> 1Tim 3:2;

   [atau ref. 1Tim 3:2]

   lihat art. SYARAT-SYARAT MORAL PENILIK JEMAAT).