Imamat 3:1

Korban keselamatan

3:1 "Jikalau persembahannya merupakan korban keselamatan ¹ , ^v  maka jikalau yang dipersembahkannya itu dari lembu, seekor jantan atau seekor betina, haruslah ia membawa yang tidak bercela ^w  ke hadapan TUHAN.

Imamat 5:10

5:10 Yang kedua haruslah diolahnya menjadi korban bakaran, sesuai dengan peraturan ^v . Dengan demikian imam mengadakan pendamaian ^w  bagi orang itu karena dosa yang telah diperbuatnya, sehingga ia menerima pengampunan. ^x 

Imamat 5:13

5:13 Dengan demikian imam mengadakan pendamaian ^e  bagi orang itu karena dosanya dalam salah satu perkara itu, sehingga ia menerima pengampunan. Selebihnya adalah bagian imam, ^f  sama seperti korban sajian. ^g "

Imamat 6:30

6:30 Tetapi setiap korban penghapus dosa, yang dari darahnya dibawa sebagian ke dalam Kemah Pertemuan untuk mengadakan pendamaian ^w  di dalam tempat kudus, ^x  janganlah dimakan, melainkan dibakar ^y  habis dengan api."

Imamat 7:7

7:7 Seperti halnya dengan korban penghapus dosa, ^f  demikian juga halnya dengan korban penebus salah; ^g  satu hukum berlaku atas keduanya: imam ^h  yang mengadakan pendamaian dengan korban itu, ⁱ  bagi dialah korban itu.

Imamat 7:14

7:14 Dan dari padanya, yakni dari setiap bagian persembahan itu haruslah dipersembahkannya satu roti sebagai persembahan khusus bagi TUHAN. Persembahan itu adalah bagian imam yang menyiramkan darah korban keselamatan.

Imamat 12:7

12:7 Imam itu harus mempersembahkannya ke hadapan TUHAN dan mengadakan pendamaian bagi perempuan itu. Demikianlah perempuan itu ditahirkan dari leleran darahnya. Itulah hukum tentang perempuan yang melahirkan anak laki-laki atau anak perempuan.

Imamat 16:13

16:13 Kemudian ia harus meletakkan ukupan itu di atas api yang di hadapan TUHAN, sehingga asap ukupan itu menutupi tutup pendamaian ^y  yang di atas hukum Allah, supaya ia jangan mati. ^z 

[3:1]  ¹ Full Life : KORBAN KESELAMATAN.

Nas : Im 3:1

Korban keselamatan (versi Inggris NIV -- korban persekutuan) dipersembahkan kepada Allah supaya dapat bersekutu dengan Dia, mengungkapkan rasa syukur (Im 7:12-16; 22:29) atau bernazar (Im 7:16).

1. 1) Bagi yang memberikan persembahan, upacara ini meliputi penyerahan kepada perjanjian dan merayakan damai dan perukunan kembali di antara Allah dan si penyembah.
2. 2) Korban ini menunjuk ke depan kepada damai dan persekutuan yang dimiliki orang percaya dengan Allah dan sesama orang percaya berlandaskan kematian Kristus di salib (bd. Kol 1:20; 1Yoh 1:3), dan kemudian kepada persekutuan terakhir ketika kita semua duduk bersama dengan Allah di dalam kerajaan-Nya (Mazm 22:27; Luk 14:15; Wahy 19:6-10).