Hosea 5:3

5:3 Aku ini mengenal Efraim, dan Israel tidaklah tersembunyi ^y  bagi-Ku, sebab engkau telah berzinah, hai Efraim; dan Israel telah menajiskan diri. ^z 

Hosea 12:13

12:13 (12-14) Israel dituntun oleh TUHAN keluar dari Mesir ^j  dengan perantaraan seorang nabi, ya, ia dijaga ^k  oleh seorang nabi.

Hosea 13:14

13:14 Akan Kubebaskankah mereka dari kuasa dunia orang mati, ^v  akan Kutebuskah mereka dari pada maut ¹ ? ^w  Di manakah penyakit samparmu, hai maut, di manakah tenaga pembinasamu, ^x  hai dunia orang mati? Mata-Ku tertutup bagi belas kasihan.

Hosea 6:2

6:2 Ia akan menghidupkan kita ^p  sesudah dua hari ² , pada hari ^q  yang ketiga Ia akan membangkitkan ^r  kita, dan kita akan hidup di hadapan-Nya.

Hosea 14:7

14:7 (14-8) Mereka akan kembali dan diam dalam naungan-Ku ^d  dan tumbuh seperti gandum; mereka akan berkembang ^e  seperti pohon anggur, yang termasyhur seperti anggur ^f  Libanon. ^g 

[13:14]  ¹ Full Life : AKAN KUTEBUSKAH MEREKA DARI PADA MAUT?

Nas : Hos 13:14

Janji Allah untuk menebus bangsa itu dari maut berarti bahwa kaum sisa akan selamat

(lihat cat. --> Hos 11:5).

[atau ref. Hos 11:5]

Maksud Allah tidak berubah. Ia masih Penebus dari maut, kubur dan neraka, dan Ia siap melepaskan sekarang. Puncak penebusan akan terjadi pada hari kebangkitan. Kematian dan kuburan merupakan penguasa yang kejam, tetapi keduanya tidak bisa menggagalkan maksud Allah bagi umat-Nya. PB menunjuk kepada kebangkitan Kristus sebagai jaminan kemenangan Allah (1Kor 15:54-55;

lihat art. KEBANGKITAN TUBUH).

[6:2]  ² Full Life : IA AKAN MENGHIDUPKAN KITA SESUDAH DUA HARI.

Nas : Hos 6:2-3

Pertobatan yang ikhlas oleh umat Allah akan mendatangkan pembaharuan kehidupan rohani. Kemudian, ketika mereka lebih mengenal Tuhan, Dia akan datang bagaikan hujan, membawa berkat dan kehidupan rohani selanjutnya. Air sering kali dipakai sebagai lambang atau contoh Roh Kudus (lih. Yoh 7:37-39;

lihat cat. --> Mazm 1:3).

[atau ref. Mazm 1:3]

Hujan di musim semi adalah hujan yang turun semasa membajak dan menanam; keduanya melambangkan karya Roh Kudus dalam PL

(lihat art. ROH KUDUS DI DALAM PERJANJIAN LAMA).

Hujan di musim dingin turun pada masa menuai; hujan ini melambangkan karya Roh Kudus pada zaman gereja.