Hakim-hakim 5:19

5:19 Raja-raja datang ^e  dan berperang, pada waktu itu raja-raja Kanaan berperang dekat Taanakh, pada mata air di Megido, ^f  tetapi perak sebagai rampasan ^g  tidak diperoleh mereka.

Hakim-hakim 6:34

6:34 Pada waktu itu Roh TUHAN menguasai ⁱ  Gideon ¹ ; ditiupnyalah sangkakala ^j  dan orang-orang Abiezer ^k  dikerahkan untuk mengikuti dia.

Hakim-hakim 8:32

8:32 Gideon bin Yoas mati pada waktu rambutnya telah putih, ^d  lalu dikuburkan dalam kubur Yoas, ayahnya, di Ofra kota orang Abiezer.

Hakim-hakim 9:41

9:41 Adapun Abimelekh tinggal di Aruma, tetapi Zebul mengusir Gaal dan saudara-saudaranya, sehingga mereka ini tidak dapat tinggal di Sikhem.

Hakim-hakim 11:16

11:16 Sebab ketika berjalan keluar dari Mesir, orang Israel melalui padang gurun sampai ke Laut Teberau ^s  dan tiba di Kadesh. ^t 

Hakim-hakim 17:6

17:6 Pada zaman itu tidak ada raja ^l  di antara orang Israel; setiap orang berbuat apa yang benar menurut pandangannya ^{2  m}  sendiri.

Hakim-hakim 19:14

19:14 Lalu berjalanlah mereka melanjutkan perjalanannya, dan matahari terbenam, ketika mereka dekat Gibea kepunyaan suku Benyamin. ^y 

Hakim-hakim 21:24

21:24 Pada waktu itu pergilah orang Israel dari sana, masing-masing menurut suku dan kaumnya; mereka masing-masing berangkat dari sana ke milik pusakanya.

[6:34]  ¹ Full Life : ROH TUHAN MENGUASAI GIDEON.

Nas : Hak 6:34

Kata kerja "menguasai" secara harfiah berarti "mengenakan," "membajui." Roh Allah sendiri mengenakan diri-Nya pada Gideon supaya melengkapinya untuk melayani umat Allah, dan Gideon pun keluar dengan kuasa Roh (bd. 1Taw 12:18; 2Taw 24:20; Luk 24:49). Pengalaman dikuasai dan didiami oleh Roh dijanjikan kepada semua orang yang percaya kepada Yesus Kristus (lih. Kis 2:4,38-39;

lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

[17:6]  ² Full Life : SETIAP ORANG BERBUAT ... MENURUT PANDANGANNYA.

Nas : Hak 17:6

Orang yang melakukan apa yang benar menurut pandangannya sendiri sudah pasti akan melakukan perkara yang jahat dipandangan Allah (bd. Hak 2:11; 4:1; 6:1; 10:6). Sikap yang ingkar akan hukum ini adalah sama lazim pada zaman kita ini seperti pada masa Mikha. Orang mau berbuat sekehendak hatinya sendiri dan merasa tersinggung bila diberi tahu apa yang dapat dan yang tidak dapat mereka lakukan -- bahkan oleh Allah dan Firman-Nya. Orang yang mengabaikan standar-standar mutlak Allah demi keinginan manusiawi yang subyektif akhirnya akan mengalami kekacauan rohani, moral, dan sosial. Pada pihak lain, orang percaya sejati akan dengan senang hati tunduk kepada standar-standar dan pendirian Allah sebagaimana dinyatakan dalam Firman-Nya yang tertulis.